近来有团体抗议性平教材揭露过多性知识、同性议题,要求教材退出校园。让我们拿掉批判,将眼光深入目前教材内容,反思性平教育目的。

作者:李庭芝

《性别平等教育法》于 2004 年正式公布,要求课程与活动设计不能因为性别而有差别待遇,也必须将性别平等教育融入各项课程。在整体课纲中确立了三项核心能力,分别是:

性别的自我瞭解│瞭解性别在自我发展中的角色,以培养健康的自我概念。

性别的人我关系│探讨性别发展与社会文化互动的关系,以建立平等的人我互动关系。

性别的自我突破│发展积极的行动策略,以建立和谐、尊重、平等的性别关系。

乍看之下是没有什么问题的纲要,相信不会有人反对平等或尊重等基本道德价值。然而在最近几个月,某些团体诉求要让“不当”性平教材退出校园(但同时强调他们不是反对性平教材),他们说这些性平教材过分强调“性知识”,而且教材当中的“异性恋霸权”、“恐同症”、“性别光谱”等内容有打算把学生洗脑成同性恋的嫌疑。这些团体结合地方议员不断骚扰各县市教育局,不断复诵他们模棱两可的空洞诉求,企图藉此逼迫公部门受不了而就范。(推荐阅读:彩虹妈妈在教会:你总是避谈性教育,孩子怎么瞭解自己?

不过在这波行动当中,有件事情让人大惑不解——这些团体口中的性平教材,到底是指什么呢?我们到处都找不到一本叫做“性平课本”的书可以翻阅啊!从他们所列举的那几个“怎么可以教给小孩”的内容关键字推测,应该是《健康与护理》之类的科目。于是我们查阅了各年级的相关课本,希望能了解性平教育具体教了些什么。

各年龄层教材总论:保守平实

目前几个特别被那些团体拿出来针对的主题如保险套、同性恋,多半集中在高中教材。在高中的《健康与护理》课本里有较多且完整的专章讲述性教育、情感教育,包含许多父母非常在意的性病与性侵害防治。在国小与国中也有些许内容,多半以教导身体界限、青春期的身体变化与如何自我保养为主,并掺杂少量的情感教育。

各年龄层的教材共通特性,是几乎没有偏离常理太多,例如:不要太早进行性行为、不要歧视他人、要懂得说“不”来保护自己。这些普世价值很难说有什么错误,也看不出有任何鼓吹滥交或未婚怀孕的嫌疑,让人非常困惑究竟这些教材是“不当”在什么地方。

另一方面,这些教材仍有许多进步空间,例如谈论性与情感等主题时,仍然有遮遮掩掩的状况,使得内容似乎无法回应学生实际的需要;只强调要“保护自己”却缺乏真实案例探讨,可能容易让学生将彼此看作潜在的加害者或受害者而加深对立,曾有实际遭遇的学生则可能感到自己被检讨“抵抗不力”。(推荐阅读:专访苏芊玲:台湾性教育,最大的瓶颈是恐惧与无知

不过整体而言,相较于以前什么都不讲,这样的状况仍然是好上许多。课本当中也有跟随科技的演进,加入对 A 片或性爱自拍的讨论与批判,让学生对于自己当前所处的社会可以有更多准备。

那些号称“并不反性教育,只是反对不当教材”的人们,却反对这些反对歧视、提醒不要太早进行性行为、批判性爱自拍的教材,真令人搞不懂他们赞同的是什么?

国小教材:强调保护自己,谈论身心发展


图片来源|南一版《健康与体育》课本

国小的《健康与体育》课本内容多半大同小异,以南一书局的版本为例,与性教育、性别平等教育有关的内容,集中在二年级下学期与五年级上、下学期。在二下课本第四章当中,用简单的漫画向学生解释什么是怀孕、胎儿在子宫里如何成长,接着介绍人是如何从刚出生的小婴儿逐渐步入成年、老年,并介绍了一些手足相处之道。

在向孩子介绍完自己是如何出生的之后,课本紧接着教导要如何保护自己的身体界限。课本当中的虚构人物小安,面对父母从外国来访的朋友一家,对方孩子的热情拥抱让他十分不自在,在爸妈的开导下,他说:

“身体是我的,没有经过我的同意,任何人都不能接触我的身体或对我做出伤害的行为。当别人对我做出“不可以”的接触时,我会说不,也不会用同样的方式对待别人。”

课本接着教导孩子特定的隐私部位是不能被随意碰触的,并列出几个情境,例如上厕所时要关好门、医师检查身体时请家人陪同,让孩子可以更具体理解保护自己是什么意思。最后是如果遇到骚扰者应该如何拒绝和寻求帮助的步骤教学,并请学生在课堂上演练。(推荐阅读:大人与孩子都该修的一堂课:正因为有性焦虑,更需要性教育

国小五年级的学生,年龄大约是 11 岁左右,女学生可能要准备迎接初潮,男学生也可能开始变声、长出胡须。因此在课本第三章〈青春记事簿〉当中,藉由几位虚构角色的烦恼,介绍了进入青春期之后会有什么样的身体变化。例如月经是什么,生理期要记得带卫生棉、充分休息;如果发生梦遗是正常现象,不用太过紧张,要注意清洁卫生。

青春期可能会开始面对各种烦恼,觉得自己外貌比不上别人、对身高与体重不满意、情绪变化快速无法适应,也可能会开始思考恋爱的问题,或是会担心同侪的眼光。课本概述了这些问题,尽管只提供了简单的解决方案,然而不论实用与否,至少可以让学生安心下来,觉得原来自己并不奇怪。

五年级下学期的课本第四章〈飞跃的青春〉,主题与前述章节差不多,只是更着重在人际关系的部分,探讨什么是恋爱、想要追求他人羡慕眼光的心情,课本并没有鼓励或美化,而是将这样的心情导向如何与同侪建立友谊,鼓励学生认识彼此,以健康的态度相处,并且肯定自己的外貌。最后则是讨论男女生的志愿可以不用受到刻板印象的限制,男生可以成为护理师、女生可以从军。(推荐阅读:白手起家的中国女力:重点不是性别,而是你如何运用脑袋制胜

与那些团体的指控相反,这套教材在整个课程规划当中相当注重教导孩子保护自己、尊重他人。与那些团体声称自己欲达成的目标相同,教材确实在适当的年龄教导孩子自身的变化。这,其实与现行性平教育课纲的理念相符。

在整个国小阶段的性平教育,内容较为单纯,没有值得大书特书之处。虽然在讨论外貌装扮、性别刻板印象与职业选择的部分,还有许多可以深入探讨的地方,但是基本上,就是不过不失、不愠不火的一份教材。

国中教材:回应现实问题,教导危险辨识


图片来源|翰林版《综合活动》课本

国中的《健康与体育》课本在性平教育的部份,与高中《健康与护理》课本在相关单元的架构、概念相差不多,在这里先略过不谈。值得一提的是,有些出版社在《综合活动》课本里面,特别拉出一个章节讨论性平教育,在这里以翰林出版社八年级下学期的课本做作为范例。

进入中学时期,人际互动开始变得复杂,同侪问题在此时左右了一个孩子的生活品质,甚至也可以说左右了他的生命安全。霸凌、排挤、歧视,在中学非常泛滥,当中有许多人是因为他“娘娘腔”、她“男人婆”而遭到讪笑,也因此重新反思性别角色,让学生知道每种样子都是正常的,就变得非常重要。

在〈幸福真言〉这个章节一开始,就带领学生去思考“性别”具体而言指的是什么,是服装吗?是个性吗?是社会期待我有的某些气质吗?并让学生去思考生活周遭会出现的性别议题。接着介绍的是玫瑰少年叶永鋕的故事,他因为性别气质而遭受霸凌,最终孤独地死在学校厕所里。(推荐阅读:你该重修的《性别平等教育》:不要再有下一个彭婉如与叶永鋕

有许多“不一样”的孩子,因为这份“不一样”而被欺凌,学校变得像是战场一般,需要全副武装才能换取安全。但是没有人应该要负起这么沉重的生存压力,没有人应该要觉得自己生下来就是个错误。在这个单元的最后是性别光谱的学习单,也是遭到反对者抨击的重点之一,他们声称这样的教学会让学生性别错乱,让他们不知道自己的性别。然而,教导这样的事情是很重要的,并不是像某些品格教育声称要教会孩子尊重,但实际上是教他们要降尊纡贵去“包容”、“可怜”那些不正常的人,就能让不一样的学生免于灾祸。而是藉由这些思考与课程,学到其实每种看起来不一样的模样,都是这个世界多采多姿的正常展现,才能让他们有机会带着自信成长。

本章的第二个部分〈幸福协奏曲〉讨论青少年情窦初开怎么办,乍看之下是个可能会让父母气得跳脚的主题,但是仔细审视的话,就会发现课本内容还是以保守、保护的感情观为主,带领学生思考经营爱情的种种困难,并且特别强调在 16 岁以下发生性行为会触法、如果遭遇性侵害可以怎么处理等资讯。

课本中也讨论了美国教育学者斯腾伯格的“爱情三元素理论”,让学生有机会可以思考自己对于爱情的想像是怎么回事,好的关系经营需要什么要件。值得一提的是,这里所描述的“爱情”大多着墨在相处与经营的面向上,鼓励学生要注重双方个性的契合度、有无共通话题等,较为接近现代人的思考方向。即使课文没有特别没有言明,也足以让学生思考在一段爱情当中,性行为并非主体,彼此之间的相处与互动才是。这刚好与守贞教育所教导的,要将“性”当成“礼物”奉献给“真爱”的观念完全相反。(推荐阅读:他是危险伴侣吗?亲密关系暴力的八大警讯

章节的最后是教导如何辨识危险情人的资讯。危险情人、分手暴力等议题在过去很少被讨论,就算有也往往流于批判受害者的愚蠢。在课本的这个段落教导学生如何藉由几个警讯来分辨危险情人——

......可仔细评估“对方是否有稳定的工作或求学生活(如果还在学)?对未来是否有规划?对别人的负面情绪是否关心在意?和家人朋友的关系好不好?他的生活是否很封闭?他是否尊重生命(会不会虐待小动物或小孩)?对另一半是否尊重(会不会贬抑、甚至口出秽言)?是否有物质滥用的情况(酒精或毒品)?”......

这些简单清楚、没有道德包袱的讯息,相当实用。

高中教材谈“色情媒体”:培养判断能力


图片来源|育达文化《健康与护理》课本

高中的《健康与护理》课本在性教育及情感教育的部份,用了比过去更大的篇幅,各出版社之间对于课程内容的表现形式也出现较大的分歧,但在主题架构的设计上差异仍然不大。这里用育达文化出版社的课本作为范例。

课本第五单元是〈亲密交友达人篇〉,单元一是轻松学习做个“知性达人”。在章节的一开始,课文写到:

什么是全人的性教育?它主要是从“人性”的角度来培养青少年建立一个完整、正确的“性价值观”。 全人的性,有两个很重要的核心价值——“自尊”与“爱”,是青少年在探索“性”之前需要先被建立起来的能力。

单元内除了破除常见的避孕谣言(性交中断法、可乐杀精等等),介绍不同国家对性的态度之外,还介绍了“性”在不同龄层分别扮演什么样的角色。因应网路发达,也特别讲解性爱自拍的风险、媒体识读的重要。例如在〈色情媒体面面观〉当中,虚构角色小力收到同学寄来的色情影片,课文提到可以如何使用批判思考来面对,并写道:

色情媒体是否值得我们一探究竟?所引起的遐想是否会影响到日常生活?其实色情媒体之所以耸动在于它扭曲夸大了男女间的性爱,青少年正值对性产生好奇容易误将性与暴力、物化女性连结,反而模糊性与爱的真谛。...... 

......经过一连串的思考后,不难发现色情媒体不仅曲解了性与爱的真谛,长期观看后也容易误导性观念,以为女性说“不”时,就是“要”,或以女性为主轴,物化女性等。青少年若能以批判性的思考分析色情媒体,便不易被媒体资讯不正确的性观念与性知识所主宰,成为一个处变不惊、情欲自主的达人喔!(推荐阅读:性没有原罪,违反意愿才重点!十张图瞭解性暴力迷思

加拿大蒙特利尔大学曾有一项研究,想比较看色情片和不看色情片的男人之间的差异,结果根本找不到二十几岁还没有看过色情片的男人。每当有人提到要留意色情片对青少年造成的影响时,就会有另外一些人说:不用教了,通通禁掉!好像这样就真的能保护孩子的大脑,永保一片纯洁祥和的净土;然而常在网路上漫游的人,都会知道色情影片的广告是多么泛滥,有时甚至是在查找无关的资讯时都可以看到。就算有本事能把孩子彻底隔绝于网路,捷运站内充满性暗示的广告大张旗鼓地贴在灯箱上、电视新闻对于性犯罪充满细节又露骨的描绘错误的讯息永远禁绝不完,为何不趁早让青少年学会正确的性知识,让他们有能力去判断分析这些讯息呢?

高中教材谈情感与性:提供资讯,思考因应之道


图片来源|育达文化《健康与护理》课本

育达版的单元二〈健康两性交往体验营〉则是以情感教育为主,鼓励学生用合宜的态度、有效的沟通来传达心意,以及如何用诚恳又具同理心的态度去拒绝他人。

接着讨论到要如何看待婚前性行为时,课本明确指出“性”除了是感官享受外,也会受到同侪和文化因素所影响,从医学的观点来看,延后发生性行为也是对生殖系统健康的保障。课本引导学生思考性行为会发生什么具体后果,让他们得以自行评估采取什么策略。也谈到如果分手时,会出现什么样的状况,又要用什么心态去因应。单元的最后则是谈到尊重与接纳不同性倾向的人,引导学生观察自己是否在日常生活中,拿别人的性倾向开玩笑,伤害别人而不自知,并讨论为什么同性恋者常会有“出柜与否”的挣扎。(推荐阅读:【罗毓嘉专文】爱何时能没有条件?愿每个同志都能从幽暗角落出柜

单元三〈健康的爱,安全的性〉讨论到怀孕生子是怎么回事,人工流产又是指什么,如果意外怀孕可以到哪些单位寻求协助。接着则介绍几项常见的避孕方法及其原理,用模型图解该如何使用保险套。单元的最后是性病资讯以及性骚扰、性侵害防治的资讯,由于内容实在没有特殊之处,在此不多赘述。

结语

听着反对性平教材者的声明,我们几乎都要以为翻开课本就可以看到 3P 或杂交之类的前卫内容;但翻开当前的性平教材,我们实在不能理解为什么会有人处心积虑地说这些内容“不当”,要它们退出校园。实际上课程内容平实稳健,具备专业素养;这些教材尽可能地去建构一个以性别平等、相互尊重为基础的价值观,并传达真实的资讯,让学生从中学习如何取舍自己的决定,同时又不会背负无谓的道德压力。(推荐阅读:台湾性教育怎么了?苏芊玲专访:台湾的进步,不能只靠悲剧推动

“教育”不是洗脑,不是用来服务特定价值观的工具。藉由传达正确的知识让学生能够与自己的身体有所连结,学习如何面对自己的情感,让那些感觉自己是异类的人们知道原来自己并不孤单。这样的教育何其重要?又怎么能轻言退出?