旅行，似乎总有不去不行的景点、不玩不行的活动，比如到柬埔寨一定要去吴哥窟，一定要骑大象。骑乘在大象身上笑得灿烂的我们，没有想过野生动物经历过怎样惨痛的驯服才能成为我们的游乐道具，成为我们旅游照片中温和安顺、不可或缺的背景。从一个大象的过劳死，我们可以反思的是，我们的快乐会对其他生物、甚至对地球造成多大的负担？换个角度看待旅行，我们都能做一个更温柔的旅人。
着名的世界文化遗产吴哥窟，是热门的观光景点，每年为柬埔寨带来近 20 亿的观光收入，吴哥窟所在的暹粒市，甚至还入选美国权威旅游杂志《Travel+Leisure》全球最佳旅游城市第三名。
这个东南亚最贫穷之一的国家，因着这老祖宗留下来的饭碗，得以在贫瘠土地上残喘，也让世界记得它的存在。
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2014 年有近 235 万的观光客到访吴哥窟，除了遥想高棉古文明的历史外，许多观光客喜欢乘坐大象，在高达 3 公尺的象背上，悠悠晃晃地漫步吴哥古城，仿若自己是古代的皇宫贵族。
（图片来源：Pinterest）
因为工作的关系，每年带着志工团前往柬埔寨服务，在服务结束后前往吴哥窟参访。每每团员们看见大象，都会惊呼他们也要搭乘，我们总会温柔提醒，这些大象这么受控地工作，背后其实代表着一连串残酷的驯化与压榨，我们一时的新奇体验，可能是对他们生命的无情残害。
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每次看见他们蹒跚的身影，在柬埔寨约 40 度的高温下，绕着古城来回转着，不知道是不是自己的情感投射，我总觉得他们的眼里有种深沈的哀伤，是一种“大象心里苦，但是大象不说，也无法说。”之感
母象在观光客面前暴毙，压垮观光业的残酷真相
就在今年 4 月 22 日，一头约 40 岁的母象珊帛，在载完游客后返回围栏的路上，突然暴毙倒下，直接在观光客的面前死去。大象公司表示，珊帛在倒下前已连续在高温下工作 45 分钟，载着游客走了 2.1 公里。
这绝对不仅仅是一天造成的，珊帛在 2001 年进入载客团队后，每天都在高温 40 度下工作，常常处在过劳与饥饿的状态中。
这天也许跟日常一样，是它开始载客后的第五千多个日子，拖着沈重的脚步，却慢慢步入死亡的终点，“兽医说它的死因是高温造成的压力、高血压、休克，还有心脏病。”它猝死时眼睛还是睁开的，死不瞑目地痛苦死去。
（图片来源：YEM SENOK脸书）
人们才惊吓地看见观光业驯象的真实黑暗，但在珊帛之前，也许早有千万只动物，因为世人的观光需求牺牲性命，只是这次在人们面前眼睁睁地倒下，隐藏起来的残酷终被压垮了。
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地球图辑队揭开了残酷的真相：“看似温顺的大象，其实都有天然的兽性，为了驯服它们，势必施行“震撼教育”，小象从小就必须与母象分开，被关在小小的木条箱中，不给水和食物，也不让它们休息，之后象夫会把它们放出来栓好，用带刺的长鞭抽打它们，种种作法都是为了摧毁他们的心志，让它们变得顺从。”
待大象因为恐惧而变得温驯后，象夫就会时时拿着“象棒”控制大象，这种尖锐的金属武器，就像小时候其他驯化的工具一样，无时无刻提醒着大象“我在严密控制着你！”逼迫它们就范。
近年来其实有许多大象“兽性大发”，在载客的过程中向象夫或旅客反扑的事件，关键评论网报导， 2014 年 6 月，泰国一名象夫遭大象从背上甩下死亡，同年 11 月，象夫在导览途中遭大象踩死， 2015 年 8 月又再度发生大象攻击象夫一事；今年 2 月，英国观光客与女儿则遭发疯大象重摔落地。
事发后人们开始呼吁终止骑大象活动， Change.org 网站也发起连署活动，要求吴哥窟主管机关仙女组织（APASARA Authority）撤销骑象业的营运，目前已有超过 10 万来自各国的连署。
当旅行变成一种产业，你我都可能是共犯
当观光客看见象夫拿着铁钩控制大象时，往往会觉得残忍而指责他们。但其实象夫只是庞大动物观光结构中的一环，更多促使这些残忍行为的，是我们这些观光客。
美国记者伊莉莎白贝克在专书《旅行的异义》中指出，旅行业已从个人嗜好，变成一种庞大的产业，目前规模已仅次于石油与金融，是产值高达 6.5 兆美金的世界第三大产业。相关从业人数更高达全球总人口十二分之一。
每年超过十亿人次进行海外旅游，庞大的规模对于全球的经济、生态环境、社会、文化交流等，已造成巨大的影响。
吴哥窟周围旅馆因超抽地下水，地层日渐下陷，古迹面临崩塌危机；水都威尼斯，每年有两千万观光客涌入，沦为拥挤却空洞的主题乐园；杜拜高楼金碧辉煌，筑起高楼的南亚奴工，却在异乡过着悲惨生活。
以为只是出国度假，享受小确幸的我们，从来不想有意造成那些伤害。如果能意识到我们的行为背后，那些看不到的巨大影响，就能够试着思考看看，能不能有更好的旅行方式。
（图片来源：Pinterest）
更温柔的旅行方式，实践责任旅游的三种方法
学者 Hetzer 在 1965 年，因为意识到瑞士旅游业对阿尔卑斯山区的破坏及影响后，提出“责任旅游”（Responsible Tourism）的观念，指出旅游业的所有参与者，包含观光客、业者、当地社区居民，都应该在追求利润时，最小化旅游可能造成的负面影响，并最大化对当地的受益。
让自己不只是一个过路的观光客，成为一位更有爱的旅人，实践温柔的责任旅行，有几个方法分享给大家：
一、用消费，做出你的价值选择：钱，是观光业中最直接的投票，你的消费选择，可以展现你支持什么样的价值观。环境友善饭店、弱势庇护餐厅、社会企业产品、公平贸易商店、动物保育组织、社区发展旅行等，都是你在旅游中可以做出的消费选择。
安排行程前上网查查，当地有没有一起实践责任旅游的业者，用你的消费支持他们的行动，为美好的价值投票！
（图片来源：Pinterest）
二、用环保，好好地疼惜这地方：回想看看，你是不是有时为了行李简便与个人方便，使用一次性的用品，如：牙刷、刮胡刀、免洗内裤、免洗袜等。又或着才睡了一天，就要求饭店天天更换床单与被套（在家里却半年才换一次），看似便利的行为，但却造成了大量浪费，清洗被单造成的污水排放，以及那些使用一次就被扔入垃圾山的塑胶物品。
即使饭店有免费提供，但多花十分钟的时间准备，多腾出一点点的空间携带生活用品，就可以减少这些非必要的浪费，守护这个环境。也别忘了带上环保餐具、环保吸管及水壶，享用异国美食的同时更疼爱地球。
三、用交流，给予文化冲突新诠释：除了看得见的环境与社会影响外，旅行最常见的其实是不同文化的相互碰撞。常常有朋友到了东南亚旅游，看见当地环境的肮脏与混乱，不自觉地露出嫌恶的表情，却可能影响当地人对自身文化的认同，或是对外国人的排斥。
面对文化冲突，在内心猛然震荡过后，可以多去想一想背后的文化脉络与环境条件，或与当地人多多交流，了解每件事情表现背后都有它的成因，也许你将发现那些原本格格不入的异文化，多了许多不一样的诠释空间！
在选择与行动前，多一点的资料收集，与多一点的思考，我们都可以是更温柔的旅人，用一点点的改变，跨出让生命美好，也让世界改变的脚步。