老师说“拥抱是为了安慰学生”，为什么我们不该接受？

（本文是人本教育基金会主办的〈打破沉默，揭发隐匿 ─ 面对校园性犯罪台日交流研讨会〉的现场发言摘要）

第二场 ── 校园里的掌控与征服 I：把学校当作狩猎场的教师

• 老师说“拥抱是为了安慰学生”，为什么我们不该接受？
• 为什么即使学生怀抱感情，教师也该与学生划清界线？
• 究竟什么是“权势性交”？它与“师生恋”的差别在哪里？

与谈人

• 案例分享
  • 张萍 ── 人本教育基金会南部办公室主任
• 评论人
  • 龟井明子 ── 日本“防止校园性骚扰全国网络（SSHP）”创办人
  • 徐伟群 ── 中原大学法学院副教授 
  • 王晓丹 ── 政治大学法律系教授

午后，研讨会的第二场次，主要谈论的是经常不被视作校园性犯罪的问题样态 ── 师生恋。这种样态的犯罪类型，老师往往主张学生是自愿和他发生关系，或许会想像自己是拯救落难公主的骑士，被公主爱上是万不得已，毕竟长得太帅太温柔，不是自己可以控制的事情。

但是这个想像却有意无意忽略了，老师并不是拯救公主的骑士，而是囚禁公主的狱卒。老师的身分让他可以掌握学生的生杀大权，高兴的时候不断给予小恩小惠、给予各种特权讨学生欢心，但是不高兴的时候就把这些东西通通收回，再顺手附赠各式刁难跟威胁，藉由提醒学生自己的能耐，来安慰自己在恋爱中受伤的玻璃心。

如果从这个角度来看，我们真的能说，在这段关系里，老师是“不小心”被学生爱上，而非老师利用身分蓄意展示自己的权力，藉此胁迫、利诱或欺罔，让学生误以为自己正在跟老师谈一场身分与权力对等的恋爱？

案例说明

研讨会先从张萍的案例说明开始，“这个老师是该位女学生的导师。女学生的家长到学校检举，怀疑她的孩子跟老师谈恋爱，所以学校展开调查。”

同学们表示两人的状态相当公开，“班上同学其实都知道两人正在交往，因为他们在班上会有很公开的亲密动作。譬如早自习时，常常会在教室后面的椅子上，有时面对面或背对着跨坐跟拥抱。女学生会用嘴对嘴的方式喂老师吃水果。户外教学时，两人手勾着手逛大街，老师还会到女学生的房间，甚至躺床上让女学生的头埋在胸前或拥抱亲嘴。如果上学迟到，有时候老师会去她家载她。老师也曾经跟女学生的室友说，他觉得女生打舌环，在做‘那个’的时候感觉会特别不一样。后来女学生就去打了舌环。室友也说她跟老师有亲过嘴。”校长对这些事情的说法则是：“这事件是女学生自己主动，男老师‘只是’没有拒绝。”

张萍说：“最后性平调查报告认定，师生恋只是传言，是女学生把心灵寄托在老师身上，加上老师没有明确拒绝，才会造成学生间的误会跟耳语，应该没有这件事。 由于老师的讯息内容让女学生有了遐想与不当的期待，违反教师专业伦理，所以建议记过一次，再去做心理辅导，这是第一次调查报告的认定跟惩处建议。”

“在这个案子之后，有其他毕业学长出面检举，说该老师在几年前也曾经跟另外一个现在已经毕业的同学长期交往，也发生过性行为，最后是两百万跟家属和解。最后学校再次召开性平调查委员会，认定上述部分属实，老师违反教育专业伦理，情节重大，决议解聘。”

以上是案例说明的部分。

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龟井明子：在校园中，老师对于学生的掌控是非常全面的

龟井女士不讳言，在日本也发生类似事例，而且的确也不可能去要求人不要有感情，确实学生有可能打从心底真的喜欢老师，有这样的人或事情并不奇怪。可是真正重要的问题在于，对于学生的情绪或感情，老师要用什么样的态度和方式去应对，“（老师和学生）两人之间的关系，是‘教人’跟‘被教’的立场，那因为这样的立场关系，自然而然就会牵扯到，比如说打分数的问题。”

“事实上在日本就曾有过事例，老师跟学生之间恋爱，分手后，老师在给这个学生打分数时，就故意给他打了很低的分数。”龟井女士说明，在日本的学校评鉴分成十个等级，而学生原本成绩都在八分左右，分手之后就只得到五分，“原本其他老师应该要发现这个状况，可是他们大概也就是放着不管、当作没看到。”

学生的家长觉得，从过去的成绩表现来看，不可能突然变得这么差，学生也觉得不应该如此，想来想去，觉得是因为自己拒绝了老师的求爱，才被老师打低了分数。“家长跟学生本人都没有办法接受这样的结果，所以他们就把事情的来龙去脉透露给报社，写成一篇报导刊登出来。”

回到台湾的这起案例，龟井女士说，“连周遭的同学都知道有这件事，其他老师不应该不知道。老师们知道有这样的状况，可是却没有去正视问题、没有想去解决它，这就是一种隐匿。”

“如果是在日本，这样的事例是不行的。在日本，只要有亲吻，就算是很轻微地碰触一下，也会被分类为猥亵行为。当然被认定为猥亵行为并不一定会被解雇。即使如此，我们如果把这个问题一直放着不管的话，其实它是更大的一个问题。”

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“在日本有一句俗话：‘送到嘴边的肉不吃，是男人的耻辱。’所以电车痴汉这种人就常常会说：‘谁叫你要穿那么短的裙子，谁叫你的衣服领口要开得那么低，这就是你在邀请我对你做痴汉的行为。’在日本是有这样的想法的。”龟井女士说，尽管选择什么样的服装是个人自由，但加害者却常常会认为，别人穿的服装是故意藉由暴露来引诱他，如果不做些什么的话，就觉得自己好像不是男人。

“我们在去各个学校做研习时，有的老师就会问我一些问题。例如：上课的时候，有些女学生的坐姿是脚开开的，老师会看到她的内裤，然后老师就会问我说，这应该就是代表学生在邀请我对她做一些性行为吧？”龟井女士说：“绝对不是这样的！可是当事人老师，他们却会有这样的想法。”

很多人会认为，师生恋也是浪漫爱的一种，并为此辩护，认为选择老师或学生作为恋爱对象是个人自由的范畴。龟井女士说自己曾经在很久之前，看过一部关于师生恋的纪录片，“这纪录片我看了不过一半，就觉得再也看不下去了。事实上在校园当中，老师对于学生的这个掌控是非常全面、非常多的。在这个状况下，老师看上的学生，可能是单亲家庭的小孩、隔代教养的小孩，或者是双亲在监狱服刑的小孩，或者是有一些精神方面的疾病，整个家庭已经乱七八糟的。”

“纪录片当中，师生恋最后甚至有到结婚的状况，那其实对象都是属于社会上比较弱势家庭的小孩，真的是非常过份的事情。像这样的事情之所以可以发生，就是因为大家的姑息。所以如果在周遭的老师或同学们，有发现这样的状况时，大家都应该要勇于通报。”

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在张萍所述的案例当中，校方对外的辩解方式，也让龟井女士联想到日本的状况，“事实上在日本，就有一些老师会在指导学生的时候，比如说，就会抱住学生，学生去举发时，老师却说只是因为在指导的过程中，学生哭了，所以想把他拉过来安慰一下。”但如果真的想安慰学生并不需要有肢体碰触，可以用冷静倾听、口头安慰等方式，“就算是学生主动来靠近老师，老师也应该要注意到这样的状况，不要让自己的身体跟学生有所接触。”

“我觉得这个案例最糟糕的地方是，竟然是发生在其他学生在场的状况下。”龟井女士说，“ 因为对周遭的学生来说，看到老师跟这个学生的互动，会让他们有很深的不公平感。我觉得这个老师，已经没有所谓‘老师的职业道德跟伦理’，这是一个严重的问题。”

“老师心中必须要有一把尺，很清楚、很明确地划分出学生跟老师的界线才行。”龟井女士说。