德式慢养手札，从德国男性投入幼教行列看起，日常互动建立的性别教育，无关性别，男孩女孩都能玩芭比，让孩子适性发展，落实性别平等从生活做起。
说到德国人跨越性别的框架限制，真的让我印象深刻——当妈之后，从孩子的周遭也可以观察到。
老爸与孩子十八相送，男孩与女孩共玩芭比
新一代的德国爸爸，享受当奶爸的比例相当高，一早送孩子到幼稚园，有一半都是爸爸跟孩子在“十八相送”。近几年来，德国男性投入幼教行列的人愈来愈多，一位就读幼儿教育的 18 岁女孩对我说，她们班上 25 个同学中，男生就占了 5 个，而恩典的幼稚园里的男实习生，也从孩子 2 岁多时只有一、两位，到恩典满 6 岁要离开时，变成三到四位的比例。至于我们家，有一阵子也跟着恩典学习以毛线编织手环，想不到先生和恩典的编织活，还比妈妈我还厉害呢 ！
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针对孩子们的性别，德国的幼稚园不会刻意去教导或强化，所以偶尔看见小男生跑到变装角落穿起女孩子的公主装，老师们都是很自然地让孩子们展现与玩耍，而小女孩当然也可以穿男骑士的衣服，跟男孩来场比武较劲。
有一回，我念了一本故事书给恩典听，内容是一个小男孩因为爸妈在他生日时送一台救火车而跑到花园哭，小男孩的爸妈问他为什么哭，他回答：“我想要的生日礼物是一个洋娃娃！”他爸妈却说：“你是男生，不可以玩洋娃娃。”
我才念到这里，故事还没结束，恩典就很激动地说：“妈妈，他爸妈那样不对，谁说男生不能玩洋娃娃，我们班上的女生也会来跟男生玩救火员救火的游戏啊 ！我看到表姊妹的芭比娃娃，也会拿来帮她们梳梳头发啊！”
谁说小男孩不能哭？
恩典遗传到妈妈发达的泪腺，碰到挫折或不如意时特别爱哭，有一回他跟我们一起看儿童电影，电影里的小男孩碰到一个打击，心很痛却一直忍住不哭，这时恩典突然很认真的问爸爸：“爸爸，男生不能哭吗？”
我先生回答他说：“恩典，男生当然可以哭，爸爸从小被奶奶教导说男生不能哭，所以爸爸在情感流露上比较压抑，可是恩典是一个能够尽情流泪的孩子，这是一个很棒的人生礼物哦！”听到爸爸这一番话，恩典开心地跟爸爸的拥抱撒娇起来，父子俩抱来抱去亲个不停。
真感谢我先生将童年的小小遗憾转化成温柔，接纳自己的儿子，不再局限于传统性别角色里大人对孩子的压抑及扭曲。
我们都不是百分之百的男人或女人
对我来说，每一个人的身体里都住了一个女神与男神——身为人，我们不是一个百分之百的男人，或百分之百的女人，我们化为肉身的外显性别，是行走在人间的特征，但心灵力量层面的男神与女神，渴望联手共创生命脚本。
透过孩子，我们有机会在自身内在的阴阳两极里，练习着给自己更多的觉察与温柔相待，跨越性别的执着，邀请我们勇敢去觉察到自己对他人不同程度的偏见、攻击与恐惧投射。
要跨越对性别的执着，有待我们如实去看到，生命的本质无关性别里的框架限制。生命的本质是真实的爱，爱是人与人之间共通的语言。真实的爱邀请我们，兼容并尊重他人诠释自身生命的版本，即使别人跟我们是那么的不一样。
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德式慢养手札
- 孩子对性别的认同和养成，基本上受到大脑发展、教养、社会环境、媒体等很多因素的影响。父母要思考的是：当孩子出现不同于其性别期望的行为或倾向时，是否有办法陪孩子一起找到更美好的出路？
- 虽然大部分孩子会按照其性别特征来展现自己的性格，但也有孩子比较特别，此时别忘记：男人可以具有女性的特质，而女人也可以具有男性的特质，所以，谁说男孩子不能玩芭比娃娃？
- 在教养的过程中，父母可以多看孩子因性别而产生的优势（比如男生的力气普遍偏大，搬重物等体力活可以男孩子优先），但不必执着于其性别行为特征（女孩子想要一起搬也欢迎），毕竟现今社会环境中，已甚少有“只有某种性别才能从事的工作”。