现代化不等于西化,而国际观也不等于西方观,打开世界的另一扇窗,读出世界过去、现在、未来的意义。

7/31:我们永远都是小王子

今天是《小王子》作者圣修伯里(Antoine de Saint-Exupery)辞世71周年。71年前,担任法国空军飞行员的圣修伯里驾驶P-38闪电式战斗机,到法国东南部出任务,负责拍摄地貌,绘制地图,未料一去不回。

小王子的故事开端在一位飞行员由于飞机失事,迫降在非洲的撒哈拉沙漠,在沙漠中,他遇见了来自遥远小星球的小王子。小王子来自于一颗编号为B-612的小小行星,他所住的小小星球上,有一朵骄傲而美丽的玫瑰花。

圣修伯里在《小王子》出版后隔年,就和他驾驶的飞机一起消失无踪,当时很多人都认为这跟小王子的故事有太多巧合,重新用人生覆写了一次小王子的故事。

——“光用眼睛,看不见真正重要的东西。唯有用心看,才能看得清楚透彻。”狐狸对小王子说,驯养了我,在这个世界上我就是独一无二的狐狸。

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8/1:当美白在印度成了助长肤色歧视的迷思

你也相信“一白遮三丑。”吗?在印度,白不只是美貌迷思,还象征了阶级的高低。许多印度女性为了提高自己的社会地位,常会用尽方法,只为了将自己变白。

女性刊物 Kali for Women 创办人布塔莉雅表示,“印度人深植于心的种姓优越感,是造成肤色歧视的主要原因。”印度国内人种主要分为尼格利陀人、原始澳大利亚人、达罗毗荼人、雅利安人及亚洲人。

由于殖民时期的雅利安人及英国人,皆为白肤人种,对印度人而言,白皮肤是统治阶层的权力象征,所以社会往往认为,白皮肤的雅利安人比褐肤色的达罗毗荼人地位更加崇高。国际非营利组织 Women of Worth共同创办人伊曼纽尔表示,“上一代都希望嫁进来的媳妇是白皮肤的好货。”

在2012年,印度的美白产品用量达到233吨,销量超越了可口可乐。为了扼止印度的美白歪风,2009年印度国际非营利组织 Women of Worth 发起了 Dark is Beautiful(黑即是美丽)的社会运动,希望各种肤色的女人都能找到自我的价值。

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8/2:妇援会成立,一起承担她们的伤

1987 年的“反对贩卖人口——关怀雏妓”行动,呼吁社会关怀原住民少女被迫从娼的现象,要求政府取缔不法的色情行业。妇女救援会在此年的八月二日成立。

解严之前,台湾社会并不十分明白、也不认同妇女团体所谓的“争取女性权益”的做法。反雏妓运动将当时许多人对妇运的热情推向最高点,也是台湾妇运史上重要的里程碑。

关怀雏妓大游行将妇女运动透过“雏妓问题”拉上台面,和大众媒体之间达成善意的互动,让更多人看见妇女团体的存在和声音。

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8/3 当仇恨的种子继续散播在以巴之间

以巴关系紧绷再升温。巴勒斯坦的约旦河西岸(West Bank)地区一处民宅,7月31日晚间遭犹太极端分子纵火,一名仍在学步期的1岁半男婴被活活烧死。

攻击者对以色列之前采取的怀柔政策不满,认为官方立场过于软弱,所以称己行动为“标价行动”,誓言要巴勒斯坦付出代价。

极端分子进入巴勒斯坦的杜马村(Duma),将炸弹投掷入民宅,瞬间烧毁整幢屋子,1岁半的 Ali Dawabsheh 被烧死,父母与4岁大的哥哥则遭严重烧烫伤。

过去3年,以色列人在约旦河西岸对9户民宅纵火、炸毁一辆计程车,却没有任何人遭到起诉。以色列人权组织 B'Tselem 表示,若继续纵容攻击事件,那些表示“遗憾”与“绝不再纵容”的官方声明也不过是应付的说词罢了。

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8/5 纽约“全国内衣日”,舞动你的自由

每年的八月五日是纽约客的全国内衣日(NationalUnderwear Day),这个节日用意在展示多样化的内衣,不再只为性感而生,倡导健康生活,提高人们对内衣的重视。

美国内衣网路零售商 Freshpair 从 2003 年开始发起“全国内衣日”的活动,每年在纽约的不同地区都有不一样的活动设计,其中最盛大的事件是 2013 年在时报广场举办的狂欢派对,欲挑战最多人只穿内衣裤聚集的金氏世界纪录。

当时大批男女脱衣响应,所有不同年龄、身材、身型的人都同样自在地裸露——有人快乐地展示啤酒肚,也有老人自信地穿上内衣跳舞,这场盛会从早上五点到晚上七点,各种款式的内衣全都出笼。

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8/6 广岛原爆七十周年

今天是日本广岛原爆七十周年,首相安倍晋三在吊念仪式致辞时再次呼吁世界废除核武。

1945年8月6日8点15分,美军在广岛投下小男孩原子弹,三天后再于长崎投弹。这两次原爆被认为是二次大战结束的关键。但原爆单在广岛至少有七万人当场死亡,其余超过七万人是在原爆后,陆续因为烧伤、核辐射感染、白血病等原因致死。

“请在此安眠吧,愿战争这错误不再重演。”广岛原子弹死者慰灵碑这样写着。许多美国人认为,原子弹是快速终结战争、避免更多生命牺牲的必要之恶。

然而,生命真能这样以量计价吗?安倍晋三在其演词中提及,不只死亡的逼近,幸存者更承受着难以言表的痛楚。生命与情感的问题,从不能精密计算,因为苦难折磨的永远是有血有泪的“人”。

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