当孩子长大,父母最难学会的,往往不是如何付出,而是何时退后。心理师揭开母女冲突背后,更深层的代间连结。
文|张嘉真临床心理师/旭立心理谘商中心
丽香是一名五十岁出头的妇人,他因为女儿的状况烦恼不已,每晚都得服用安眠药才能入睡。心中挥之不去的痛苦把他带来谘商室,寻求心理师的亲职谘询。
丽香的女儿,二十三岁的晓如,最近因为情场失意,进而离职在家休息了数个月。丽香说到从小听话的女儿,像是变了一个人似的,生活日夜颠倒,不是挂网就是滑手机。丽香知道女儿的心情不好,建议他寻求医师或心理师的帮助。无奈晓如没有意愿,丽香益发着急,找到机会就苦口婆心劝告一番。
有一晚,晓如用力地把门关上,大吼着要丽香不要再管他。在会谈室里,丽香掉着眼泪说:“要是我不管他,我还算是一名好妈妈吗?”晓如的外婆知道孙女的近况,也是担心不已,他总是要丽香好好劝劝晓如。这让丽香更有压力,彷佛解决晓如的问题是他为人母的责任。三代女人的生命彼此纠结,却又如此无解。
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在传统的孝道观念中,父母要教养孩子,孩子听从父母的教导,孩子成年之后能够有能力生活,不让父母操心,抑或显扬亲名。我为你而做,你为我而为,呈现彼此互相依存的概念。和西方文化中的你是你,我是我,强调彼此是独立个体的概念很不一样。这些不同的思维同时呈现在现在的台湾社会,潜移默化地影响着每个人。
细探之下,发现丽香是一名认真的妈妈,照顾晓如是他生活的重心,因此很少想到自己。而晓如则是一个敏感的孩子,他想要回应妈妈的期待,做一个乖巧的小孩。
丽香和晓如的生命以一个隐微的方式彼此纠缠。那晚,当晓如把门关上,他想要的是跟妈妈在心理上的分离,可以有他自己的想法,而不是总是听妈妈的话。晓如知道妈妈的建议是好的,立意也是为他着想,但是他觉得好有压迫感,当时他只想从互动中逃走。
当丽香对于女儿的反应有新的理解,他发现放手是有意义的,即是给出一个空间,让女儿可以成为自己。这对丽香来说,是一个解套的方式。
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丽香发现他和女儿的互动方式,某种程度复刻了他和自己妈妈的互动模式。当自己的妈妈要他劝告晓如,他也经历到压迫感,觉得自己得照着他的意思来做。
丽香意识到他总是同意自己妈妈的想法和做法,在心理师的帮助下,他开始学习去思考“这是他想要的吗?”,以思考代替一味的接受。后来丽香可以跟自己的妈妈说:“孩子已经长大了,他要学习面对自己的人生和问题。”
丽香有能力可以做出自己的选择,他也在学习独立。
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当丽香的心思意念不再总是围绕着晓如,他将更多的心力摆在先生和自己身上。他开始参加社区的社团,发展画图的兴趣,假日偶尔和先生一起去爬山,试图拉出和成年女儿一个适当的人际距离。当晓如不再觉得自我空间会被侵犯时,他反而愿意在需要的时候寻求丽香的意见,作为他下决定的参考。
幸运的是,经过一阵子的消沉,晓如开始用自己的方式逐渐走出来,先以兼职打工出发,之后转任全职工作。
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传统的孝道文化和西方的独立文化就像两股水流互相激荡,彼此有冲突,也丰富了我们的思考,两者是互不相容?或者可以兼容并蓄,找到一个中庸之道?是一个有趣的思考议题。
谘商帮助丽香了解多元文化和原生家庭对他的影响,理解他和女儿之间的关系样貌,让丽香有机会找到自己理想的亲子关系,在关系中依然保有自我,对他和女儿皆然。