买玫瑰被说剥削劳工，看鲸豚表演被说虐待动物⋯⋯其实一切都只为了人们的笑脸，在复杂多元的社会，努力成为一个好人。
文｜ 吴媛媛
你今天“政治正确”了吗？
让我印象最深刻的一次，是某一年的情人节，我和先生刚好在市区购物，心血来潮买了一束玫瑰，想说应应景。
捧着玫瑰走到转角，两个年轻人趋前来和我们说情人节快乐，正当我们微笑回应时，他们说：“你们知道欧盟玫瑰养殖产业的劳工处境吗？”
我们的笑容僵在脸上，他们又问：“愿意借我们五分钟了解目前糟糕的状况吗？”我先生欣然答应了，我只好站在那听两个小夥子告诉我刚刚买的这束玫瑰有多“不正确”。
当他们离开，我悻悻然地跟先生说，在情人节谈这个也太杀风景了！而且你有看到其中一个小夥子拿着 iPhone 吗？他们怜惜玫瑰养殖的劳工，怎么就不顾富士康的劳工处境？
我先生耸耸肩，说：“以后我每一次想买玫瑰，就会想起今天这件事。我觉得他们的策略很聪明啊。”
图片｜Photo by Nick Karvounis on Unsplash
后来我发现，越来越多人开始注意玫瑰花束的来源，现在就连在超市，都会贩卖一般玫瑰和公平交易玫瑰。公平交易的玫瑰比一般玫瑰贵了一倍。
不了解背景的人会惊讶于这个表面上的价格差异，而因为那两个年轻人，我体认到的是资本主义在讲求压低价格时，视劳工为刍狗的无情。
现代社会结构复杂，每一天面对的道德抉择不再是敬老尊贤、热心助人那么单纯，而是必须在不断汲取知识的过程中获得了解和同理。
简单的说，现在人美心美已经不够，“脑”也要美才行。偏偏这种立基于知识和资讯的道德选择，常让人感到困惑与不适。
多元共融：“美丽不是长得好看，而是你感觉自己美好！”Harry Styles 穿女装、涂指甲，自创美妆打破性别框架
我们的原意，都不是想伤害人
就拿前一阵子在台湾引起辩论的婚礼仪式为例，由父亲把女儿交到夫婿手中，是视女性为交易品项的陋习吗？
我从前以为由父亲牵着女儿走进礼堂交给丈夫，是一个来自基督教文化的普遍西方传统，后来才知道这可能是源自盎格鲁萨克逊的古老习俗，至今仍保留在英美文化当中。而在其他西方基督教国家，包括瑞典，一直是夫妻携手一起步入礼堂。
近几十年来，可能是因为好莱坞影剧作品对这个仪式常有浪漫的着墨，现在瑞典每十对新人，就有一对和牧师表示想要这样的婚礼，甚至有瑞典人以为这也是瑞典的传统，让瑞典教会十分头痛。
有许多瑞典牧师基于性别平权意识，明言拒绝主持这样的婚礼，在瑞典也引起了一阵讨论。
图片｜Photo by Caroline Veronez on Unsplash
前阵子瑞典国家电台邀请了两位女性牧师上社论节目，其中一位坚决不主持由父亲牵女儿进礼堂的“送新娘”（give away the bride）仪式，另一位则不特别介意。
我对后者说的话印象很深，她说其实很多选择这种仪式的瑞典女性，非常了解这个习俗将女性视为男性财产的古老起源，她们也常要面临来自亲友的批评和反对。
曾有一位新娘反反覆覆，想了又想，直到亲友们都已经坐在礼堂里等待，她还拿不定主意。
就在最后一刻，她说：“管他的，我就是想要你陪我走。”毅然决然地拉起了爸爸的手。
这位牧师认为，每一对新人都必须对这个仪式的来源有透彻的理解，她也尊重新人们根据自己的生命经验，去赋予此仪式新的诠释。
延伸阅读：爸爸去哪儿？为什么我们这一整个世代，都在寻找不存在的父亲
图片｜Photo by Chiến Phạm on Unsplash
父亲牵着心爱女儿的手，走向人生的下一个阶段，是多么令人动容，怎么会是父权社会视女性为所有物的体现？
情人买玫瑰送给对方，怎么会成为剥削劳工的帮凶？
小时候妈妈带我去看海洋世界的表演，是我至今最美好的回忆，怎么现在有人说那是对海豚和鲸鱼的虐待？
还记得那天和妈妈一起看鲸豚表演，眼前正上演精彩的节目，我却感到妈妈的眼神一直在我身上。后来自己也有了孩子，我才知道原来父母看着孩子开心满足的笑脸，就能成为世界上最快乐的人。
玫瑰、仪式、海洋世界，这一切的一切，其实不都是为了一张笑脸，为了传达情感吗？
我们从来不曾想伤害任何人，只想好好过活，然而在复杂多元的社会中，我们每一个选择都可能在另一个时空造成负面的蝴蝶效应，让我们一不小心就落入了知识和道德的下风，被人指出时，难免感到灰头土脸，难免会想要反驳，就像我直觉地抓住了年轻人拿 iPhone 这一点，嘲讽他们自以为是的正义，虽然心里获得了一些痛快，但是无论对玫瑰产业或手机产业的劳工，都没有丝毫助益。