“我为何会这样？”MBTI 人格类型分出 16 种性格，它的起源和荣格与一对母女有关。你可能会好奇，把人分类真的准吗？
文｜王凯琳博士、蒋光妍
为什么要把人格分类？
- “你喜欢喝茶还是喝咖啡？”
- “你有吃宵夜的习惯吗？”
如果你可以制作一份简单易懂的问卷，帮助人们检测他们自己的饮食习惯，进而推测他们的健康状态，然后靠着这份问卷赚进上亿美金的收入，是不是很酷？
MBTI®（Myers-Briggs TypeIndicator）这个性格分类工具，在众多的工具当中可以说是最流行，大概也是史上最赚钱的一个。
虽然它的理论源自荣格的人格类型（Personality Types），但是其实它诞生的过程曲折离奇，历时很久。很多人并不知道它真正的来龙去脉及当初创造出这份问卷的作者，凯萨琳和伊莎贝尔，这对母女的爱恨情愁。
到底是什么样的性格特质，什么样的人生经历，什么样的灵感与勇气，什么样的挫折与因缘际会，让这对母女的心血结晶能够被广为流传？
然而，就像很多奉献一生的艺术家一样，她们俩其实在生前都没有因此得到什么金钱上的利益或他人的敬重。她们只是很热情且努力地开发这个能帮助人找到自我的工具，而大笔大笔的钞票，都让有商业头脑的顾问公司赚进口袋里了，到今天还是如此。
到了二十一世纪，因为自我管理及商业心理学的普及，人格测验变成一种商品。MBTI® 令人眼花撩乱且不加区别地扩散，享有惊人的成长及影响力，因此也被草率地利用，导致遭受批评。
市面上产生了各式各样山寨版的问卷，试图用自己以为行得通的问题来判别人们的性格类型。这些仿效的产品虽然让 MBTI® 变得家喻户晓，但同时也制造了许多不负责任又误导人的状况。
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在二十世纪初，女性仍然受到诸多限制，不能自由从事高智识的职业。虽然凯萨琳和伊莎贝尔两人都是家庭主妇，也没有正式的心理学学位，但这对母女却靠着自己的学习、领悟、兴趣、及意志，过着有意义、有创意、自主的人生。
性别的差异造成人们不仅是在工作上的出路不同，还有家庭、婚姻关系里面的角色扮演。她们无法改变大环境的条件，因此转向，把自己的婚姻及家庭视为一份工作来尽心努力，开辟出另一个天地。
当时最早的人格行为书籍都是由女性（尤其是母亲）所写的，而不是男性科学家。为什么呢？
因为她们近距离地、亲身且大量地，观察孩子从出生到长大过程中的变化，还有敏锐地观察，并剖析家庭成员之间彼此的差异及互动。
然而这对母女是如何开始对人格产生兴趣，以及想要如何应用的态度，却是截然不同的。
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在女儿伊莎贝尔结婚之前，凯萨琳一直坚信人格是在用专业化手段之下，培育出来的产物。因为在二十世纪初，一度非常盛行“行为心理学”，这个学派认为人类的行为跟动物一样，都是靠后天学习而来，完全强调后天及环境的影响，人可以因为环境里刻意放进去的诱因，而被强制训练成任何模样。
虽然凯萨琳本身是个宗教性很强的人，但当时她认为人格是被教育出来的，而非“人格的不同，才是致使个人产生不同理解，及内在经验的源头”。
1923 年，在女儿已经离家、结婚，而她自己为人妻为人母的生活失去重心，不知该做些什么的中年时期，凯萨琳读到了荣格的《人格类型》一书，惊为天人。
她把自己多年来在人格观察上所得到的结论得到升华，同时才发现，过去她曾经认为离经叛道的，所谓个人意识的类宗教经验，或者个人能量的习惯中心，原来是这么地真实。她花了五年的时间熟读这本书，勤作笔记，做深刻的内省，并与她自己的人格分类方法做结合。
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女儿伊莎贝尔前半辈子都是在家教育（home school），在母亲的教育实验之下受影响，成为一个在各方面表现优异的高材生。但若看到她在大学里与母亲的风格完全脱线的行径，你就知道她天生人格特质的潜在力量，仍然是强大且不可忽视的。
相对于母亲的“婴幼儿实验室”，伊莎贝尔用婚姻及家庭关系来作为人格类型的实验室。虽然荣格本来的语言是艰涩深奥的，目的是在探索人类心灵的深度，但伊莎贝尔不像母亲一样，把荣格当成是救世主，也不相信自我是什么深刻且神圣的东西。
她更在乎的是利用人格的分类评估，来帮助人们在婚姻关系中了解彼此，以及在工作上自我实践。
伊莎贝尔在寻找她的第一份工作时的困惑，以及“找到一份合适自己的工作，而不是浪费时间费力去做别人可以轻松完成的工作”，这样的心情及信仰，奠定了后来 MBTI® 这套工具强调天资各异，以及职业配对上的应用。
然而因为二战及希特勒的政治影响，社会心理学家强烈抨击所有把人分类的方法。他们认为这是思想的僵化，具有反人文、反启蒙的倾向。
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“为什么要把人格分类？”身为人格心理分析师，这是一个我常常被人问到的问题。
我的答案总是，就像我们在学生物时，学到如何用“界门纲目科属种”来为物种分类。这是一种科学方法，帮助我们找到特定一群生物之间的特定异与同，把其中的差异性缩减到几个基本的、可观察的重要差异。这样才能变成一个实用的工具，快速了解某个生物的特性。
比如说，兰花科里面有上百种不同的兰花，但当我告诉你这是一朵兰花时，你至少不会把它想像成玫瑰花。
伊莎贝尔也说：“每个人都是独一无二这样的原则，在实用上不切实际。因为你没办法把每一个人都纳入研究案例，也没办法把所有因素统统加进来变成一个超级庞大的系统。”同样地，若你把每个人都简约成一个样子，具有相同的人性及特质，这也是一样毫无用处。
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另一个 MBTI® 常常被质疑的问题是准确度。这不是后来才发现的，当年伊莎贝尔在她的实际谘商中，就已发现人格类型转变的案例。她去参考荣格的书之后，发现这是一种反向转化（enantiodromia）的心理现象。
荣格的心理学充满了相反与对立的精神，他认为我们在生活中所经历的各种困惑，来自于这些对立所产生的矛盾，而我们心灵的自我救赎，就必须能够在这些对立中找到补偿与进行同化。
另一个心理学家莫雷（Henry Murray），在哈佛的心理学中心开发人格学概念时，也在他们开发问卷的过程中，注意到结果不稳定的现象。这使他们也不禁思索：难道人格类型并非固定不变？
其实人格是一种时间上的整体，做分析时必须把人的一生，起承转合，当作一个整体来一起考量，而不是单独的几个字母的组合。
人格分类的概念，虽然注重人的内在及天生的特性，但人生的经历与成长所带来的变化不容忽视。年纪与人生阶段，在我的人格分析及谘商中，占有非常大的比例及重要性。因为人格是会发展的，而且是朝着一个有目标的方向及路径（虽然你自己不知道）在前进。
这是一个动态的过程，也解释了为什么许多人即使在非常诚实、自然的状态下，但处在不同的人生阶段，做出来的结果却不一样。
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人格的动态的发展，其路径必须奠基于一个“初始的偏好状态”，而人格分类尝试找到的就是你的初始状态。
让我用系统学的角度来阐释：每一种类型其实就是一种初始的偏好状态，而这些初始状态就影响了你进入系统（人生的环境）之后，较可能选择的路径。系统里发生的事绝对不是静态的，所以系统的输出并无法早早被决定。
然而根据初始状态的不同，以及所推测它极可能走的路径，我们预测的准确度还是可以大大增加。
为什么 MBTI® 具有这样的魔力？为什么大部分的使用者，会对于这套工具带着强烈的使命感？
我想，是因为它把心灵的问题及个人救赎的追求，用有形世界所能理解的方法表述出来。藉由发现及培养真实的自我，进而推展出一个人与人之间，能更容易互相了解并体谅的世界。