动漫《新世纪福音战士》让人印象深刻的男主角“碇真嗣”，总会与懦弱无用的关键字串连一起。从小失去父母之爱的真嗣，长期都在寻求认同，渴望有朝一日能被爱。这样的真嗣，我们多多少少能从中寻见自己的影子，然而真嗣的懦弱，其实也代表了另一种象征，而那个象征是什么呢？让我们透过心理师哈理斯 Harris 的分析，一起来读懂真嗣的勇敢。
“真嗣拿你没办法”迷因或梗图的出现，某种程度反映了大家对经典日本动画《新世纪福音战士》的男主角碇真嗣的复杂感受。
这个少年的性格与表现，大家一方面看得有够生气，一方面又忍不住为他痛心怜惜。
但其实“真嗣”这样的角色，常常出现在心理谘商的个案里。
许多成年人的内心，仍住着一位十四岁的迷茫少年。他们很在意别人的目光，一边厌恶，却又一边做着别人要求的事，对失败或死亡表现得无所谓。
许多时候，他们显得忧郁、懦弱、低效能、自我封闭和态度消极，不擅表达又不愿沟通，逃避问题，却又一再自责──但背后的创伤又有多少人懂呢？你内心的某一块，也存在一位碇真嗣吗？
图｜《新世纪福音战士》剧照
让我简单介绍一下《新世纪福音战士》（Neon Genesis Evangelion），它是1995年由庵野秀明执导的日本动画。
故事时空设定在 2015 年，人类受到名为“使徒”的巨型生物袭击。碇真嗣、绫波零及明日香，是负责驾驶由神秘组织 NERV 所创造的生物兵器“EVA”与使徒战斗的青少年们，故事步步揭开这些谜样生物来源，同时也探索人类情感与自我认同。
《新世纪福音战士》被誉为 20 世纪 90 年代，最成功和最负盛名的日本动画之一。它的片头曲是由高桥洋子演唱，几乎无人不知的《残酷天使的行动纲领》（残酷な天使のテーゼ）。
图｜《新世纪福音战士》剧照
面对影响力如此深远的一部动画，再多影评解说也不为过。
从佛洛伊德的心性发展理论出发，指出《新世纪福音战士》里驾驶 EVA 的真嗣一再与母亲的灵魂相遇，回忆起小时候吸奶的画面。
口腔期的固着，延伸出所谓的恋母情结（伊底帕斯情结），解释了真嗣对父亲的恨和二人间的不和。还有一些评论借用 Erikson 的理论 [1]，指出真嗣正处于青少年阶段的自我认同（self-identity）危机。
如果自我认同的路途失败，他就会受困于角色混淆（role confusion）的痛苦中，动画里，常以梦境和意识流的手法，表达他的自我角色混淆与内心挣扎。
整体而言，我发现多部份的剧情解析，都指出“真嗣”面对的问题，就是“我是谁？”以及“为了什么意义而去做某件事？”
然而，剧中真嗣最常问的，是对美里小姐、加持先生、绫波零等每一个认识父亲的人，问道：“我父亲是个怎样的人？”──接下来，要从他的童年创伤开始说起。
同场加映：“一直很难全心投入一段感情”排斥亲近，可能与童年经验有关
每个人都需要知道，自己的父母是个怎么样的人？
故事设定里的真嗣，三岁的时候，亲眼目睹母亲碇唯于整起实验意外消失，过于冲击的状态，使他忘记了这件事。
无情的父亲碇源堂，直接将他交付别人照顾，父子二人分居多年，鲜少联络。直到真嗣十四岁，担任特务机关 NERV 总司令的父亲才突然与他联系，而且一来就要求他去驾驶“ EVA ”的机械人，去与外头的“使徒”怪物对战。
真嗣还在困惑之中，想拒绝，父亲便立即指责他毫无用处，不驾驶就滚回去⋯⋯
“我父亲（或母亲）是个怎样的人？”是人类建构“我是谁”的重要心理学。
谘商工作里有一种类型的个案，无法回答这个问题，他们会当机、卡住、只能说出一些片段、亲戚告诉他们的资讯。
他们虽然能说出父母有多好，但旁人客观来看，其实很难理解这叫“好”，又或者，他们指控父母十分坏，却又会给人一种把坏过于放大，而忽略掉好的部份。
这些临床样貌，其实映照着一个又一个的“真嗣”，他们在成长过程中，人格受到自恋干扰与挫败（narcissistic personality disturbances），这个创伤主要分为两个向度：理想化父母的失落，以及自体镜映不足。──我认为真嗣主要的问题是在“自体镜映不足”这一端。
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图｜《新世纪福音战士》剧照
镜映需要的满足，这份鼓舞能使人长出另一个自己
虽然已多次出战使徒，直到第十二话，真嗣首次被父亲称赞“你做得很好，真嗣！”
他才真正露出喜悦之情，这是他人生第一次感受到被父亲赞美的喜悦，他说：“也许就是希望能听到父亲对自己的赞赏，才来驾驶 EVA 的。”
这说明了真嗣平日对父亲的憎恨与不解的背后，空虚寂寞的内心，仍深深渴望被父亲喜爱──心理学术语上，即镜映（mirroring）。
经过这次的自恋性补偿，他变得自信起来，与 EVA 的同步率测试成绩也有所进步。
第十六话，他的成绩甚至超越了明日香，而且主动请缨，作战中担任前锋，从原本一名阴柔气质的男孩，将战斗视为“工作目标”的男子汉。
这说明了父母“镜映”的能力，能助燃内在小孩内的“志气、野心（ambition）”。
真嗣被父亲赞赏以后，做事变得充满斗志，对比前期的他，明显差距，从前他在驾驶 EVA 的当下，有着不太情愿、毫无热诚与动力的样子。
如果我们重新回顾，会发现真嗣随镜映下的改变，也是一步步累积的。
好比，第二话，被美里鼓励：“你做了一件了不起的事，要引以为傲喔！”
第四话，因为保护了同学，而被他们感谢与同理，以及第八话，与明日香共同作战所得到的成就感。由此可见，对（重要他人）的“镜映”匮乏与需要，也就是赞赏、看见、认同，一直是真嗣核心的自体问题。
而他是否消极低沉，还是志气勃勃，也默默左右着，观众对他的观感。
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图｜《新世纪福音战士》剧照
自恋满足以后的任务：找到自我认可与定位
自体心理学始祖寇胡特（H. Kohut）指出，唯有满足被镜映的需要，自体中的自恋有着足够灌注，那份冷藏于内心的力量，才能重新解冰使用。
而冰封的力量，心理学上意指最早期母亲对小孩自恋的参与及回应，看见母亲眼中闪闪发亮的自己，所留下的美好经验 [2]。
这就是为何第十六话里，当真嗣被困于使徒体内，他忆起这段日子，每个人对自己说的种种鼓励以后，居然在 EVA 的驾驶舱（插入栓中）里，重遇母亲的灵魂，迎来战胜使徒的力量，完成了一场“破茧而出”的重生仪式。
自恋干扰与挫败的个案身上，真诚确切的自恋修复过程，是心理工作最重要的一步。
按照我的临床观察与经验，唯有他们真切感受到被心理治疗师镜映，理解自己是一个好的存在之时，才可能回想起童年时，至关重要的美好支撑点，并获得重启爱与工作的活力，开始想像未来，以及理想的可能。
最重要的是，能随着逐步整合好坏的过程，回答出“我父亲（母亲）是个怎样的人？”
渐进地回应着“我是谁？”，以及我要“为了什么（意义）而去做某件事？”
换言之，一旦自恋得到修补，自体被镜映，重新得到发展之后，终将无法一直倚靠别人的赞赏与认同为生。
因此，下一个成长的任务是：我们必须找到自己对自己的认可与定位。
图｜《新世纪福音战士》剧照
走在勇敢说出“我是 XXX ”的路上
第十九话，真嗣对父亲的决策十分生气，他的自恋破裂，父亲再次成为被恨透的人，而真嗣再次成为被父亲讨厌的小孩。
他决定逃离，不再当 EVA 的驾驶员。然而，新的使徒来袭，他的伙伴绫波零和明日香都无力还击。
他必须领悟到：
驾驶 EVA 不再是为了父亲！不再是为得到赞赏！而是为了自己坚持的价值和保护重要的事物！因此，他跑回去，大声宣告：“我是 EVA 初号机的驾驶员，碇真嗣！”
这一刻，他朝向成熟迈出另一步，放下对理想化父母的镜映渴求，不再当个“永恒少年”。不再为他人而活，而是为自己树立新的目标，以自我的志气来追求之，纵使真嗣以及我们每一个人，其实都还走在路上。
图｜《新世纪福音战士》剧照
记得有一位个案，跟我提到：
“我不喜欢那些很完美的角色。”
“反而存在诸多缺憾的人，更能吸引我。”
“我想⋯⋯真实的人就是有很多缺憾呀！”
这是多麽美的一段话。
拥有自恋缺憾的人，无论多么讨厌自己，不过（被同理、被镜映后）也可能会慢慢喜欢自己，一步步走在成为自己的路上。
只要走在路途上，就值得我们认可这份勇敢──《新世纪福音战士》最后一幕，让我们对打破自恋镜幕围墙的真嗣，说出一声：“恭喜！”