天母温泉开幕之初,是个话题,报纸有文字报导之外,还登了两张照片

 

1927 昭和2年,台湾有了第一家结婚介绍所。

 

台湾的第一家结婚介绍所,跟天母有关系,非常奇妙。

 

故事要从中治稔郎此人说起。这个日本人在一九○○年代已来台湾,担任邮便局的小公务员,到二○年代,最高职位到台南邮便局和台北邮便局的庶务课长而已,但他擅写和歌,报上常见作品,算得上文人雅士,跟台电社长高木友枝这类高层人士有往来关系。

 

一九二五年春天,中治稔郎就在永乐町二丁目五十二番地(迪化街一段附近)租房子,自创“天母教”,既不属西方基督或天主教会,也非台湾或日本的传统教派。中治教主的做法很特别,既去福建湄洲迎回妈祖,去福州请来城隍爷,也迎请台北寺庙奉祀的关帝爷,再加上日本的天照大神,统统都拜,说是要促进台日融合。信徒真的也慢慢多起来,天天有人来奉茶敬拜。有教,就有奇迹,很快天母教也传出妈祖显灵附身的奇事。

 

天母教之后迁教会到元园町二五三番地,旧址即今天的成都路110号,已经快到淡水河边。中治稔郎有感于在台日本人的结婚率很低,一九二七年十一月三日,就在这里组织“御柱会”,开办结婚介绍所,希望透过结婚来促进台日融合。开办五、六天下来,发现求婚者,女多于男,男四成,女六成;男多再婚,女多未婚;有台湾人,也有日本人;来自台北,也有从新竹和高雄来的。那时媒人很多,但官方许可立案的婚姻介绍所,天母教御柱会可是台湾史上第一家。

 


台北天母旧名士林三角埔,因为天母教的教主在那边创设天母温泉,才被改称天母

 

过了几年,中治想盖“天母教大本殿”,台北盆地看一看,据称感应到神的指引,来到士林街三角埔。据战前天母教出版的《天母温泉由来记》,一九三二年十月底的一个清晨四点,中治率众入山,依神的梦示,找到五处,石头挖开,缕褛白气吐出,涌出温泉,他们用围篱圈起来,称之天母温泉的五个神社,并跟官方申请许可开发。中治又在天母温泉区兴筑汤寮,一九三五年十一月四日对外开放营业,“天母温泉”正式成为台北的温泉新名所。隔年,天母温泉又自营“天母巴士”,专跑士林火车站到温泉旅馆。

 


战前的广告鼓吹天母温泉是家庭游乐的“绝好地”

 

天母的地名由来,许多人第一个反应都会想起“听无”的趣谭,说是美国人问路,农夫用台语答“听无”,音近而命名“天母”。实际上,是先有台北市内的天母教, 教主又到此地建天母教大本殿和天母温泉旅馆,又跑天母巴士,才有天母这个地名。可以这么说,天母地名和台湾第一家结婚介绍所一样,都是天母教的产物。

 

 

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资料来源:台湾幸福百事 你想不到的第一次  究竟出版社