Alizabeth 娘娘专访护家盟张守一的影片,为何为引来网友不满?就让我们一起来理解,这部以“突破同温层”为前提的内容,真的有符合“多元共融”的期待吗?

日前,泰籍 KOL“Alizabeth 娘娘”专访护家盟秘书长张守一,引起评价两极的争议。影片中,张守一说明自己对婚姻价值的想法及观点,认为“婚姻是一男一女”、要“保护婚姻定义”云云。

网友不满的是,Alizabeth 娘娘本身是 LGBTQ+ 族群的 KOL,经常出席如台湾同志游行、跨性别游行等提倡多元性别权益的场合,为何邀请反对婚姻平权的护家盟成员张守一受访,并且任由他在节目里重申会对 LGBTQ+ 带来伤害的言论?

这些网友们的质疑,或许其来有自。回望 2018 年底,下一代幸福联盟提出“爱家公投”三案,结果全数通过,让许多 LGBTQ+ 族群及支持者惊愕与黯然。

  • 第 10 案:你是否同意民法婚姻规定应限定在一男一女的结合?
  • 第 11 案:你是否同意在国民教育阶段内(国中及国小),教育部及各级学校不应对学生实施性别平等教育法施行细则所定之同志教育?
  • 第 12 案:你是否同意以民法婚姻规定以外之其他形式来保障同性别二人经营永久共同生活的权益?

有人流泪,有人气愤,甚至在公投过后不久,传出好几位同志自杀的消息。于是那场公投,为近年来的台湾平权史,划上最黑暗的一笔,留下深深的伤疤。

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Alizabeth 娘娘:“不清楚反对的声音,怎么会知道正在对抗什么?”

回到这次争议事件。被网友大肆批评后,娘娘解释,之所以邀请张守一上节目,是因为想突破同温层、聆听来自不同立场的声音。然而,大部分人并不买单,认为护家盟并非没有话语权的媒体弱势,实在无须提供平台给他们发言。关于话语权的争论,成为这次事件延烧的主因之一。

记得听见,那些曾被漠视的声音

过去护家盟以广告宣传等的方式,宣扬他们反对婚姻平权、同志教育的价值观,打压性少数族群的权益。所谓主流,常让小众的、弱势的、边缘的族群或个人,不得不在浪潮中载浮载沉,难见天日。

幸好,现今网路发达,迎来自媒体(We Media)时代,百花齐放,人人都有机会发声,事物不再只有一种面向。因此我们在意,如何看见、听见更多不同的观点,尤其是那些过去被忽略与漠视的人事物。

在倡议的漫漫长路上,非主流群体,常须成立专属自己的社群或舞台,像是提供女影人表现与交流的台湾国际女性影展、为 LGBTQ+ 打造的 GagaOOLala 影音平台,甚至以女性主义和性别平权为出发点的女人迷,都是这样的存在。

这些小众的、弱势的、边缘的族群或个人,划出属于自己的圆圈,相互扶持后,成长茁壮,开始有了走入主流的能耐与力量。

我想起 2019 电影《她们》(Little Women),在女性仍以婚嫁为人生归宿的年代,主角乔(Jo)拿起笔,一字一句,写下她们家中四姊妹的故事。于电影开头和结尾,是出自乔的手,一本本烫印编集而成的书,神圣而慎重地,暗示当时非主流的女性叙事,终有被看见的可能。

期许未来,主流终究退潮

论及 Alizabeth 娘娘专访护家盟秘书长张守一,之所以惹议,除了前者的人设崩塌、后者发言所带来的伤害,或许还有一部分是,我们对于多元共融(Diversity and Inclusion, D&I)的期待。


图片|Photo by Christian Lue on Unsplash

多元共融,起自企业内部提倡对多元性别、种族、年龄的友善尊重,后延伸至其他方面,无论公私领域,期许世界能够真正地广纳百川,在不伤及他人的情形下,让每个人都自由自在地成为自己。

主流不再是主流,即使是细微而不起眼的涓滴水珠,也不必害怕格格不入,因你早就自成一格。

比起护家盟总是挂在嘴边的“婚姻价值”、“家庭价值”,还有好多好多,更该被大众听见的声音,值得我们去认识、去理解、去支持。

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我们始终需要空间与舞台,不被传统价值观的暗箭明枪所困,不被父权体制的张牙舞爪所拘。开始说话,开始书写,好好叙述自己的事。如果众所期盼的,那个多元友善的未来还未到来,请让我们继续努力试一试。