南韩“酷儿文化节”庆典遭扰乱：为何责备涌向举办者，而非捣乱的人

酷儿的位置

本来应该是个“庆典”才对。

然而，试图阻止庆典的人和参与庆典的人一起蜂拥而至。举着“同性恋是罪恶”、“禁止同性恋独裁”、“因为爱，所以反对”的旗帜，千余名的群众开始扰乱庆典。

弄爆游行车辆的轮胎、爬上车拉下主持人、抢下彩虹旗后折毁⋯⋯接着，朝着参加群众口出恶言诅咒、推倒轮椅、挥拳相向等，上演全武行。这是 2018 年 9 月在仁川首次举办酷儿文化节的景象。

说是突发状况，却也是早已预见发生的事。当组织委员会一申请在东仁川站北广场举办酷儿文化节，反对群众便立刻提出申请同一天在附近举办反对酷儿文化节的集会游行。

在首尔、大邱等地，也重覆上演着类似的事。每当酷儿文化节先决定好时程与场地后，同日同时就会在对面举办反对的集会——以扰乱为目的的集会。

起初，不批准酷儿文化节使用场地的情况也不在少数； 釜山海云台区厅便曾不批准 2018 年 10 月釜山酷儿文化节申请使用龟南路广场。

理由是：造成市民不便，与收到许多民众投诉。2017 年 10 月，也曾因济州岛的济州市政府临时取消济州酷儿文化节使用新山公园的批文后，诉诸法律途径才获准使用该场地。原因在于，收到反对举办酷儿文化节的投诉。

即使这些场面已经因为太常重演而变得熟悉，但只要稍微换个角度思考，其实仍是相当陌生的景象。

图片｜Photo by Sharon McCutcheon on Unsplash

试想是国、高中或大学的校庆。有人可能不满意某间学校的校庆，也可能非常不喜欢在学校举办庆典这件事本身，却很难想像会因此拟定计画，然后前往扰乱校庆的画面。大多数仅是以不参加庆典作结。

有人提前扰乱庆典，并特地前往庆典现场以恶言诅咒、飙骂，甚至暴力相向的画面之所以很难想像，原因之一是因为多数会在事态加剧前便已被解决。

做出如此无礼、失序行为的人，早就被主办单位当场驱离，并得到警方二话不说地协助，更不会有人将这一切称为“冲突”。

由于是单方面的扰乱，因此会被称为“犯罪”，而这种行径也会受到社会大众的谴责。这才是你我熟悉的反应。

然而，很奇怪的是，酷儿文化节却有些不同。责备的声浪反而涌向举办庆典的人，而非扰乱庆典的人。

人们问道：“为什么非得在人多的场地办庆典？”并表示“虽能接受性少数群体，但大可在看不见的地方解决就好，为什么一定要走出广场？”

纷纷提问着：“无论是人或服装，一概是令人感到不自然的景象，为什么要‘勉强’其他人看见？”换言之，是场地错了；也就是说，“普通人”经常往来的广场或公园、街道，不是属于“酷儿”的位置。

那么，哪里才是酷儿的位置？