“不是所有男人都这样”讲这句话，对性别环境有帮助吗？

文｜崔乘范

冲击缺乏性别意识的父权观念教育，在男子高中传播女性主义

我们常说“那时正美好”，然而青少年们并不同意，穿着闷热的制服，背着沉重的书包，匆匆忙忙地走在路上，究竟哪里好？有多少事情因为年纪小而做不了，同一件事情由十几岁的人来做，就被说是胡搞瞎搞，光是存在就会被骂这件事有多可怜，大人是不会懂的，要成为社会的弱势也不难，不能做的事情比能做的事情多，以存在为由被限缩自由，这就是社会的弱者。从这个层面来看，“年轻人真是⋯⋯”和“女人真是⋯⋯”真是有异曲同工之妙，受压迫者便能互相理解，这也是十多岁的男性比起成人男性，能够更快体认女性主义的原因之一。

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我在学校是一位“正义魔人”，他们觉得我会带着极度坚定的信念，竭尽全力在校内传播女性主义，到处与人争论，但全然不是如此。

我常告诉学生，大家太过重视男性这个主体性，听见“江陵人好奇怪”、“明伦高中的学生好怪”、“校洞的居民好奇怪”觉得事不关己，却在听见“男生好奇怪”时大发雷霆，那是因为大家认为身为男性有着重大的意义，当大家听见身边的女性诉说被男人伤害的故事时，比起给予感同身受的共鸣，通常会先生气地说：“不是所有男人都会这样。”也是出于这个原因，不先体谅对方的心情，却将情感投射于不认识的男人，这就是过度在意自己身为男性的证据，我们必须先放下这个包袱，才有办法客观看待一切。

在某些人的想像里，我在学校是一位“正义魔人”，他们觉得我会带着极度坚定的信念，竭尽全力在校内传播女性主义，到处与人争论，但全然不是如此，我总是小心翼翼、隐隐约约地带过这些话题，就好像谈恋爱时，想牵对方的手那般提心吊胆的心情，我寻找与男学生们谈论女性主义的时机点，也是那般小心。我身为一位国文老师，绝对不曾在上课时唐突地提出：“各位，我们今天来谈谈性别薪资差距的问题吧？”

大部分的女性主义教育都是透过课程衔接，但这需要教材内容的帮助才得以实行，最近一次提及女性主义的课程，是“把非 PC（编按：政治正确 Political Correctness）的表现改写为符合 PC 表现”的小组发表，我让学生发想可替代残障、疾病、性别、职业、人种等领域中，带有歧视意味的新用语，当天学生发表了“处女作→首作”、“外家→娘家”、“信用不良者→低度信用者”、“不良少年→特殊行为少年”等用语，而这个课程得以进行，是因为《阅读与文法》课本中“单字的形成”单元里，有个“改写歧视用语”的学习活动。

接下来的单元是在学习时态、被动、使动、中世纪国语等等，这些主题就几乎没有能作连结的内容，虽然想说的话、想介绍的影片、想让大家读的报导还堆积如山，但在没有脉络连结的状况下，我也只能耐心等待，若是不由分说地提出，会造成孩子们的反感，想达到效果就必须以孩子们为出发点，而非以自我为思考中心，在时机来临之前的这段期间，就是我努力准备资料的时间。最近孙雅兰作家在〈改变世界的 15 分钟〉当中，利用歧视费用分析反向歧视的影片令我印象深刻，我想着之后一定要让学生看看，已经把影片存进教材伺服器了，能连结的脉络快出现吧，我随时准备好要出击了。

想教学生女性主义？应对学生责难的方法是⋯⋯

那是今年夏天的事了，我在午餐时间时去了趟图书馆，我正在找书，却听见一年级的学生在对面书架的对话，那是一群听闻新书入库而找来的学生，我申请的女性主义书籍，也占了当月新书区满满的一角。

“我们的图书馆怎么有那么多这种书啊？”

“好像是教 2 年级那位个子很高的国文老师申请的耶？”

“听学长们说，那位老师是 Megalian（编按：韩国女权组织）。”

“他不就是发世越号徽章的老师吗？感觉是个好人啊。”

“应该是有他个人的理由吧。”

“人们不听对的人说话，而是听好人说话。”这是出自崔圭硕的网路漫画〈锥子〉的台词。

学生也是如此，他们不听聪明的老师说话，而是听好老师的话，想教学生女性主义？渊博的知识与大量的范例虽重要，但在这之前得先成为一位好老师，这样学生才愿意打开耳朵听你说话，要成为一位好老师没有想像中困难，只要尊重学生就行了，尊重学生不难，那不足挂齿的自尊心才真是道难题。

有些人认为老师尊重学生立场、遵循学生的意见，就叫做“被学生牵着鼻子走”，那些被困在古板的系统、僵硬的学校文化，被埋没在过去的老师就是如此，他们深深地误会了，这里不是丛林，学生也不是野兽，不是需要压迫或牵制的对象，知识与年龄或许有上下之分，但人格与人权却没有，我们必须尊重意见、保持礼仪，不肆意发言并用心聆听，才能成为一位好老师，放下管理者、监视者、惩罚者的态度，就可以更贴近学生。放下身段、互相交流是第一要务，即使是令人不悦的讯息，若是透过熟人或熟悉的管道传达，便不会轻易受到攻击。

并非所有学生都没有怨言，我在今年的教师评价也收到了“老师太常帮女生说话，有时会让人不开心”的回覆，虽然有些难过，但他们的确可能有这种感受。这群孩子不曾彻底享受过性别权力，也完全没有经济权力，在这个年纪，他们有过更多的是受压迫的记忆，我打算体谅他们的痛苦并给予共鸣，在成人─青少年的关系下，我坦率承认自己属于加害者的一方，也对自己身为老师，也是欺压学生人权的一份子表达歉意。

但我想告诉他们，在男性─女性的关系之下，我们男人不论在文化或社会层面都享有性别权力。我向他们解释，我们不因夜归而感到害怕、不对针孔偷拍感到恐惧、不受令人不悦的言语与肢体接触冒犯、不被限制服装衣着，光是少了这些，我们的生活品质便有极大的提升。

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我问他们，是否疑惑每间学校的老师都是女性居多，为何校长与主任却多为男性？也告诉他们，若他们不敢对男老师说的话、做的行为，却敢对女老师做，也是一种性别权力的表现。我想不断地告诉他们，或许他们问心无愧，但男性经常是迫害女性的加害人，而女性无法从外表判断谁才是加害人，所以才会对所有男性都保持警戒，因此，如果哪天自己也跟着被骂了，我们不该发泄在女性身上，而是该对着“那些男人”愤怒，这才是符合道德与正义的行为。

虽然很难要他们当下就接受这些想法，但我相信他们这辈子活着，总有一刻会想起我说的话以及看过的影片，就算我上的课不在此刻发挥效果也没关系，一点一滴累积在意识底层的内容，终将突破出口显现，即使一次只能改变一个人的想法，也已达到充分的价值。

如果有一天，我的学生遇见了跟我所言相似的人，希望他们能想起我，并说：“以前我国文老师也说过这句话。”若他们遇见相对的立场，希望他能稍作伫足，并和对方解释：“我们老师说过另一种看法。”