从台南虐童案到海巡署发文，讨论在责难母职之外，消失的爸爸去了哪里？而讨论这件事，又为什么是重要的呢？
近期我们关注两起育儿相关的时事，一个是海巡署在端午连假期间“照顾小孩是女性的责任”的发文、以及同期台南虐童案件的性别讨论。
根据中央社报导，2020 年 6 月 28 日台南一名 4 岁女童双脚被热水烫伤加上延误就医，导致伤势严重。事情被网友上传至社群网站后，台南市社会局也接报进行调查。
根据家属的说法，两周前女童继父为“乱丢东西、不乖”的理由想管教她，而用热水溅伤孩子；其中这则新闻还为人关注的是女童的母亲，她前后结过三次婚，四个孩子有不同父亲。对此，媒体像是抓到母职疏漏的把柄，以此作为耸动的新闻标题，将责任归属一下子加诸于母亲身上。
有人说，爸爸去了哪里呢？又或者我们更想讨论的是，当一个家出了问题，整个社会从言论到关注焦点，是否泯灭了一个更好的支援环境？
“22 岁年轻母已结婚 3 次、4 子女不同爸”媒体下标法背后消失的父亲
三立新闻一篇题为“台南女童遭虐脚烂！22岁年轻母已结婚3次、4子女不同爸”报导中强调，“22 岁的林姓生母有过 3 段婚姻、共生下 4 名子女，（本次受虐）女童是跟第一任前夫所生”，以及这是一件“夸张的事”。
接着报导中继续提到，该名叶姓继父“已经打小孩好几次了，一开始妈妈会出言劝说，但到后面也开始出手打小孩，甚至透露叶男还会动手打年仅 2、3 个月大的男婴。”
在这些脉络底下可以看到，这个家当中的父亲和母亲都同时有不当管教儿童的行为；然而三立新闻小编接着在脸书上以“这么会生小孩...那生了就要负责啊”文案出文，一下子将责任归咎于母亲身上，直指她结婚多次、紊乱的关系是后来事件发生的主要原因。
对此发文，网友们则跟着群起挞伐，责难该名母亲应该结扎、拿掉子宫、把洞缝起来，也有人谩骂她是“浪女”、“荡妇”、“公车女”等。一下子“年轻”、“结婚又离婚”、“同母异父”等词汇触动了读者的敏感神经，也唤起社会对于母职的神圣要求，以及认为父职消失于家庭中并非奇怪的事。
到这里，即使新闻记者们完整报导了事件经过，阅读者关注的焦点早已全部投射到这位年轻妈妈身上，而鲜少人再次关注虐童案背后的全盘问题。
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“当孩子安静时，可能有不好的事情发生”海巡署宣传孩子照顾，但不见爸爸
而就在这则新闻的前一天（6 月 27 日），海巡署为宣导夏天戏水安全，在脸书上发布一则贴文表示“当孩子安静的时候，可能有不好的事情发生了”，呼吁家长们别顾着滑手机，而忽略了孩子的状态。
然而，在海巡署首次发文的图片中，只有一名母亲的身影，暗示着“照顾小孩是女性的责任”。贴文一出，立即引起网友讨论其中的性别刻板印象；也有人提到，既然要谈性别，那为什么图中长发的女性不可以是爸爸呢？是不是你自己就有刻板印象而不自知？
图片｜海巡署长室脸书
对此社会评论家朱家安表示，“这个刻板印象之所以不好，并不是因为凡是刻板印象都不好，而是因为这个刻板印象把照护责任丢给女性。这本身不公平，而且容易让社会在出事的时候只责备妈妈，不去想想社会能为这些小家庭帮上什么忙。”以及当有人要争论“你如何知道图中的人就是女性时”也模糊了讨论了焦点。
他认为，最终“照顾小孩是妈妈的责任”这个刻板印象会让女性过得更差，“也让社会因为总是可以归咎于女性，而不容易在照顾小孩的相关事务上提出帮助。”
海巡署最终在大众的反应下更换了图片，让父亲也在场。然而延续朱家安提出的观点，其实今天主要照顾者是爸爸也好，妈妈也罢，或者双亲共职，最终我们要回到如何可以真正去维系一整个家的问题上。
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图片｜海巡署长室脸书
性别刻板印象然后呢？最重要的，是我们有没有找到更好的照顾环境
于是，回到家功能的讨论上；我们先是从这两则新闻看到社会当中的性别刻板印象仍在，也有人各持立场，那么然后呢？
在这些案例中我们先行假设了他是一个异性恋双亲家庭，爸爸在家，但在他需要的时候并不在现场，或他没有发挥应有的功能；反之，妈妈被预设应该是主要照顾者，所以在孩子遭遇危险时，责任会是在母亲身上。在这点上，我们的确需要讨论性别刻板印象的导正与重要性。
然而我们同时也需要看到，很多家庭可能都不是一夫一妻的组合，可能有单亲、隔代教养，有时候爸爸、妈妈的功能，也会因为不同家庭状态与阶段而有所差别。若以这两件时事而言，都在谈论疏于照顾后对孩子造成的伤害，因此这边我们讨论的不只有停止神化母亲、爸爸要不要回家，而是不论我的家人是什么组合，我的家是不是一个可以安心让孩子成长的地方？
只怪罪母亲无法真正帮助受伤的家庭，只讨论爸爸应该回家亦然。
我们最终更需要的，是一个家的照顾者们，都可以在整体社会开放且友善的支持下，而更努力地维系着彼此。回家路上，妈妈、爸爸，或孩子们，都可以是感觉踏实而幸福的。