前阵子静宜大学女学生在 Dcard 上发文，表示租屋处门外的鞋子被人点上记号，其那女性也纷纷 po 出相同照片，尽管点鞋怪客已经落网，但租屋安全的话题依旧引起讨论。这次读者投书，从个人的生活经验，讨论女性独居在外，却难免于恐惧，而这背后原因是什么？
文｜方韵雯
日前在静宜大学有女学生上网发文，表示自己放在租屋处门外的鞋子被不明人士用麦克笔点上奇怪记号，查询摩斯密码表后发现是“HI”，让他更加害怕，决定上网和更多独自租屋的学生分享，希望大家注意安全。
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女学生上网发文之后，引发静宜商圈周边许多住户的恐慌，其中又以独居女性为大宗，更有网友留言建议女学生向身边的男性亲友借鞋摆放在门口，吓阻有心人士。女性为何总是担惊受怕？根据卫生福利部对性侵害案件的统计显示，性侵害的被害者有八到九成都是女性；而警政署的“民众对治安满意度调查”也指出，女性对于可能受到攻击的潜在威胁较为敏感，安全感（69.9%）低于男性（82.5%）。
我在数个月前搬离学校宿舍准备独自租屋前，就曾经 google 搜寻过“独居安全”，跳出的结果不外乎“女生独居安全指南”、“女大学生独居十个保护自己的方法”、“别以为自己没那么倒楣！单身女性独居在外一定要养成的九个习惯”。细看内容，除了基本的随手关锁门窗之外、销毁包裹或信件上的个人资讯之外，还有不少针对女性的建议，例如避免窗帘花色太过女性化、搭电梯的时候让陌生异性先按楼层等。
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同样是独居人士，却好像只有女性必须时时注意该怎么保护自己；我们本该拥有免于恐惧的自由，却害怕成为犯罪者的目标，当憾事发生时，女性也总被检讨为何不够谨慎小心、不应该晚归、是不是穿的太清凉暴露⋯⋯不只要害怕自己成为下一个受害者，还要害怕自己是不是一个足够“好”、足够“无辜”的受害者。但女性为什么要这样为自己的人身安全而害怕，又为什么还要担心自己不幸受害后将会被检讨？
“就像我不会在街上大摇大摆的数钱，你也不该穿着清凉的走在街上。”
在网路上的讨论中，常有人拿俗语“财不露白”来与“女生要好好保护自己”做类比，认为女性本来就不应该将自己“暴露在危险之中”，而是要避免我们无法控制的坏人。但这样的比喻代表了什么？女性的身体和金钱一样，是被人渴望、让人想要狩猎的物品吗？我们不会告诫创作者应该把自己的作品藏好，因为我们知道那是属于他的，如果有人夺走，就叫做侵犯智慧财产权，是那个人的错，为什么当同样的概念换到女性的身体自主权上，就有这么多人无法理解？
近几十年才出现在在英文里的性化（sexualization）一词，正与这样的现象有关。美国心理学会（APA）在2007年的研究报告中指出，若符合下列任何一个情况之中，则该人是被性化的：
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一个人的价值是只由他或她的性吸引力或性行为而决定的
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一个人在物理吸引力上的标准是是否性感
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一个人被性物化。换言之，他或她被当成别人的性工具，而不是一位具有独立思考和决策能力的人类
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某人被施加了不合适的性的要素
传播媒体常将女性简化成“D 奶妹”、“长发辣妹”等符号，不管当事人的身分也不管他做了什么，只要稍有姿色便难逃被抹去个人特质的命运，冠上“正妹”的封号。社会潜意识的性化，只在乎一个女性的性吸引力、是否性感，而不是把他当作一位具有独立思考和决策能力的人类。
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当人们习惯从性的角度出发去观看女性，将其视为被凝视的客体，似乎就逐渐忘记了女性的身体自主权，进而将女性的身体类比为金钱，当作是引起犯罪者欲望的物品，要求被害者保护好自己，甚至让犯罪者将自己的行为合理化：“他穿那么少，是他勾引我的！”
若社会一天无法停止各式充满性物化的广告、新闻、甚至是影剧作品，大众就一天无法离开这种把女性和性连结的迷思，女性则一天无法拥有免于恐惧的自由。