“别跟我谈尊严，我只想吃饱”游民真正的想法，你知道吗？

文｜黄大米

“你们以为游民都很爱自由吗？觉得是的请举手！｣

“我跟你们说，游民住在街头上不一定是热爱自由，睡在街上是一个最不会受伤的选择。”

台上的演讲者是李佳庭，29 岁，在芒草心负责中正万华的游民外展社工，她演讲的方式走真情演出派，肢体跟表情都很生动，邻家女孩般跟你说着弱势怎样过日子。

“游民可以租到的房子环境太坏了，他在家生病了不会有人知道，死了也没人知道，住在户外，昏倒了、生病了，立刻会被发现、被通报，最重要的是，还会有路人给东西吃，在街头上生存的成本比较低，流浪是经过他们思考后理智的选择。”

我向来很关心游民，却不知道游民住在路边是“理智”评断后的最佳选择，睡路边才不会“死无人知”，我笔记写得飞快，记录那些我未知的游民面向。

“在我的服务经验里，十个游民有六个过去做过纺织产业、家俱加工相关工作，工厂外移后，改做保全、清洁人员，你们知道这很多都是派遣公司，公司只要没拿到案子，或他们手脚太慢，他们就被辞职，缴不出租金，而被赶出去，就变成游民了，也曾经有工程师变街友，产业变得太快了！”

失业对台下的年轻学子来说，似乎是很远的事情，他们青春正盛，梦想等着扬帆，中老年职场漂流的际遇，是别人的故事，跟自己无关，但对中年的我来说，无常两字，常玩弄世人于股掌，落魄可以在一夕之间。

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“我们问游民要不要到我们收容所住，老人家说不要，他怕万一住不习惯时，没办法回来现在躺在火车站的这块位子，你们知道吗？游民躺的位子是固定的，你乱睡会被骂，所谓风水好的位子，就是不会被雨淋到。”

“你们常在街头看到举牌工，你们知道吗？如果你举牌的地点在很偏僻的地方，吃饭、尿尿都会有问题，如果跑去尿尿，牌子被环保局收走，要赔建设公司三千元，他们一天才赚几百块，所以有个街友去尿尿后，看到牌子被拿走，一路狂追环保局的车子，没看到地面的高低落差就掉下去了，被送到医院去，很多天没办法再工作，所以有些游民不去当举牌工，不是因为懒，是评估后觉得精神不好的状况下，受伤风险太高。”

“游民还会去做什么事情工作呢？他们会去丧礼的乐队上“假吹”，拿着乐器装样子，一天赚六百元，如果你认真吹还会被骂，因为会让录音带的声音被盖过去。”

“有个台大教授跑去了解游民的生活，丧礼乐队的工头一碰到台大教授，就切换到另外一个讲话的模式，旁边的游民跟台大教授说，我来这边做了十年了，工头都没跟我讲过话，会请游民的这些工作，都不会提供尊严。”

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谈工作的尊严对游民来说，太奢侈了，肚子不饿的生理需求，远比冷眼与被骂来的真实与迫切，活着就好，有工作就好，微薄的善意，都是难得。

李佳庭在今年出版了《你不伸手，他会在这里躺多久？》，里面写着许多无家者的小故事：“无家者的个体差异很大，可能是留洋回来，却生意失败而睡龙山寺的前董事长，也可能是因为产业没落，无法转行的国小毕业的粗工，有的无家者的态度像是别人活该欠他钱，有的则是深怕打扰他人而不愿意求助，每天我都觉得我在服务一群不得了的家伙，我虽然常常气得半死，还是忍不住赞叹它们有多独特，如果陶渊明活着的话，大概也会变成个案吧。社会可能会在他的个案纪录上写着‘生活态度不积极’、‘无就业意愿’、‘反社会人格’之类的。｣

李佳庭用充满幽默的语气，说着角落社会的生存法则，那些我们认为理所当然的事情，对游民来说都是考验，“你们知道游民就算想找工作，会因为写不出居住地址，让雇主不敢用吗？”听到这句话我内心是震撼的，写居住地址这种任何表格上必出现栏位，却可以让游民手足无措，惨遭淘汰出局。

“所以我们举办一些活动是要让社会了解无家者，当社会对他们更了解，他们回去社会的路才会容易一点，很多捐款人都说，为什么不把钱直接用在游民身上，但却没想到消除社会的歧视也是很重要的。”李佳庭服务的芒草心，照顾游民的同时，除了需要对外界募物资跟金钱外，也需要社会对他们有着更多的理解。

演讲还在继续，我必须先回去上班了，转身后这些弱势就离我生活很远了，但对站在第一线的社工来说，无家者是他们的每日，是永不熄灯的服务，也许你不能捐物资或者金钱，但愿意同理这些无家者，对这些社工来说就是最大的支持。