“只要我忍耐，大家都会幸福”亚洲媳妇的处境是什么？

文｜曾治淇心理师

王家卫的《一代宗师》里，有幕戏是北派武林盟主宫家老爷在金盆洗手前，与代表南武林的叶问搭手切磋的桥段。戏里宫老爷与叶问的武艺过招，由叶能否掰开宫手中所执的饼来定胜负，比身位也比手法，高妙至极。

想像一下，将场景从比武金楼移到了厨房水槽，主角由宫、叶替换为婆媳，原本的饼取代为洗碗手套，婆媳对垒于脏碗秽盘堆叠成墙的洗碗槽前，胜负条件设定为媳妇能否顺利将洗碗手套卸下并交棒给其他帮手，亦或将遭婆婆中途拦截阻断，让卸不下手套的媳妇堕入无间轮回的洗碗地狱。

不晓得你家府上是否也曾出现这样的场景呢？而这便是《媳妇，也是别人的掌上明珠》一书的作者，所需经历不断的婆媳过招，身陷婆家深似海的她真可谓一步一擂台，半点不留神便将失守千里土。

位处东亚的我们常能不时耳闻，台湾女权的国际评比排名超越日韩两国，也常在跨国婚姻等异国文化交流经验中，听到日女夸赞台男温柔体贴，亦或是韩国的大男人文化较为根深柢固等国情差异。

而当我拜读了《媳妇，也是别人的掌上明珠》这本韩国媳妇的辛酸血泪史后，更能感受到高丽文化中的许多婆婆，彷佛还板着花系列时代下陈莎莉、席曼宁所演绎的恶婆婆面孔，反观我们的台式婆婆，则已较能演进到像导演是枝裕和御用的树木希林奶奶，以敦厚温良对待晚辈。

当然，总有许多例外，总有许多仍在水深火热之中度日的台湾苦命媳，况且即便相比日韩文化我国的婆媳修罗场已较为友善，但“比较痛苦并不代表便能消除痛苦”，因此，借镜人家的媳妇是如何熬出头的攻略纪事，实为修练人生的补帖良方。

《媳妇，也是别人的掌上明珠》一书的作者虽以逆媳自称，可作者其实本来也一心梦想成为能和婆婆一起上街购物，像女儿般的媳妇，但是又何奈，在一次又一次的被格差待遇及虐心要求后，作者体悟到婆家原生血脉与嫁过来的媳妇之间，总有条再怎么努力也难以消弭的界线。

从筹办婚礼开始，举凡挑选婚宴场地、宴客菜色、交通方式到喜帖印制内容等大小缛节，婆家给媳妇的考验便已开始，也预告揭示了作者即将正式粉墨登场人妻人媳的生存试炼舞台。

加冕成为媳妇之后，每个节日对作者来说，都是劳动节。对婆婆来说，儿子可以不记得祭祀节庆、家人生日等婆家要事，媳妇却千不该万不该遗忘不上心；娘家人的生日作者尚且记不牢，却需要牢记甚或包办婆家人的生日甚至公婆结婚纪念日。

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“媳妇啊，你知道下星期要祭祖吧？”
“媳妇啊，你几点来？”
“媳妇啊，你不需要买东西，只要给钱就好。”
“媳妇啊，下班了吗？你等一下几点到？”

从备料、烹煮、上菜，到最后的收拾、清洁、洗碗，男士不下灶虽已约定成俗，可本该通力分工的小姑及婆婆，却常藉故翘头偷鸡纳凉，落得孝媳该死一人独挑苦差。

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你以为只有婆婆会折媳妇的寿吗？当然不！传说中的小姑怎能缺席，更不幸的是连婆家女婿都来补刀。

对婆家而言，“女婿是客人，媳妇是工人。”“媳妇带伴手礼来是理所当然该本分进贡，女婿带来的便是亲家御赐的无上恩膏。”如此格差待遇，让媳妇的悲催苦情雪上加霜。

作者眼见自己在婆家苦行的媳妇人生节节败退、黯淡无望，既不被当家人、更不配当客人，原以为“只要我忍耐，大家都会幸福”，后来发现是“除了我以外的大家都会幸福”，于是想起自己曾被身为乖媳妇模范生的妈妈这般告诫：“不要像妈妈这样生活，因为那是没有人认同，被迫牺牲而不断受伤的生活。”为了不重蹈母亲的命运，作者发愿翻转苦媳人生，来场人在婆家的客场逆转胜！

此后，婆媳过招的对手戏开启了新篇章，作者娓娓道来自己是如何扭转劣势、收复失土的。

台式经典歌谣里传颂着“孝顺的媳妇是三顿烧，不孝的媳妇是过路摇”，而作者正是看透了，传统孝媳偶尔一次无心的过路摇，便易遭人人喊打斥为大逆不道，遂决心舍弃孝媳美名，因为不孝媳妇偶一为之的三顿烧，便可惊为天人传为佳话。于是作者将原本被婆家视为惯例、理所当然的送礼进贡，改弦易辙为非定期定额、让婆家意料之外的随机惊喜。

为了逆转胜，作者深谋远虑、花招百出，除了上例之外，还将伴侣从相看两厌的猪队友，循循驯化成能相濡以沫的神队友。惟因作者招式精妙繁多，在此遂不一一备载详述，欲练功者还请自行拜读。

可能为避免家丑事迹败漏胫走后，恐将招来风雨波澜等蝴蝶效应，故作者采匿名写作，但也正因为匿了名，所以更能率直敢言、荤素无忌、辛辣全开，像是直言自己就是因为贪慕虚荣所以喜欢昂贵名牌包，且其极尽讽刺揶揄的酸言厉语，让读者得以与媳妇共享大吐怨念的畅快爽感。而作者除了文笔一流、口吻风趣外，更是言之有物，峰回路转的剧情着实扣人心弦，让看倌欲知下级分晓遂欲罢不能的追下去，迫不及待看到苦媳是如何翻转劣势、收复尊严。

其实，每一位婆婆也都曾经为人媳妇，也是自三从四德等诸多文化教条中熬成婆的，然也正因为传统孝媳需相父教子持家有方，故牺牲了最多的自我追求及意志实践，但被牺牲、抹煞、压抑掉的自我意志，总会找到它的出口，不得施展于江湖世面的，将寄情于家业操持，被献祭给家庭的自我，将变形为期许，期许能自家族事务中获得补偿，获得自我意志的伸张与支配。

于是，当苦媳总算熬成婆了，负重小卒总算熬成当家大腕了，怎能不以顶天之姿，身体力行传承妇道古训？又怎会乐见下一代的媳妇非但不恪守习俗礼法，甚至意图颠覆老人言呢？

是故，没有三两三，逆媳也甭想起义，如同叶问若不是真功夫，也无法自从无败绩的宫家老爷手中取胜。

而《媳妇，也是别人的掌上明珠》一书，除了正是本修练亲情的武林秘笈外，更是一份祝福，祝福有缘修习婆媳相处之道的天下众生，皆能离苦得乐，修成正果。