香港反送中抗争至今，许多人走上街头捍卫家园，而其中引起讨论之一的，莫过于那群只有十几岁，还在念国高中的青少年示威者。参加社运对他们造成什么影响？他们的未来又该何去何从？
从 2019 年 6 月的“反送中条例”起，整个香港社会或远至关心这场民主运动的台湾市民，每天每夜都受到直接与延伸的事件与报导，影响着心理健康。在这场还未看到尽头的抗争里头，最引起讨论的，莫过于那群只有十几岁，还在念国高中的青少年示威者。不论抗争何时才能告一段落，及结果会如何，我们都得了解他们的内心可能遭受怎样的影响，及未来的路该如何走下去。
─在最坏的时代里活着
我希望这篇文章既易于阅读，又能尽可能讨论到这些青少年示威者所受到心理健康影响。为此，我将从“个人－家庭－社会”三个层面切入，分别刻划几个要点。
（1）个人│我每天都活在噩梦之中
相信很多人都听过创伤后压力症候群（Post Traumatic Stress Disorder, PTSD）这个词。它指涉直接经历或亲眼目睹骇人事件，由此创伤所引发的心生理困扰。如不时在脑海重现或梦见创伤记忆、对相关人事物变得过度警觉而焦虑不安、因不安情绪而产生回避行为、和过度敏感致使生理上的不适 [1]。对反送中的前线示威者而言，由于他们直接面对警方的滥暴、性暴力、乃至不当法执法的虐待，即使没有被捕，或被捕后得到释放，他们都很可能受到创伤后压力症候群的困扰。
然而，即便不是前线“勇武派”，只是在中后段支援或“和理非”、甚至仅仅在家里收看与转发相关资讯，好比在台湾的大家，其实都有可能患得替代性创伤（vicarious trauma）。在过去，替代性创伤主要发生在直接处理伤患的照护人员身上，在今天，也就是在抗争前线的救护人员身上。然而，在网路自媒体的时代，但凡在家里看着灾难直播（如 721 和 831 事件）的我们，都可能以间接的方式体验到创伤，出现类似 PTSD 的创伤反应 [2]。
由于上述种种的内外在压力与恐惧，人为了保护自己弱小的身心，会启动一种“认同攻击者”（identification with the aggressor）的心理防卫机制 [3]。可能在某个片刻，抗争者会突然怀疑自己一直所坚持的只是无意义的事，产生“也许他们（黑警、蓝丝）才是对”的念头，甚至开始“由黄转蓝”。
然而，这种转变并不是良心所致，而只是被暴力下的“无力与无望”所压垮，自我为了活下去的自保，才认同起攻击者的作为。一如很多集中营幸存的受害者，获救后表现出对纳粹军人行为的认同。当然，更多的情况可能是人们开始离开政治讨论、不再参与示威游行，以免引起更多的焦虑，不论是在电脑，还是在家人面前。
（2）家庭│时代革命，也是一场家庭革命
对青少年抗争者最哀痛的事，也许不是被黑警施暴，而是回到家里，只得隐藏自己身体的伤口，继续听“深蓝父母”的撑警、把示威者贬损作“曱甴”的言论，承受心灵的伤痛。一如有香港的高三学生表示害怕因与父母政见分歧而被“断财路”，而若参与抗争一事被揭露，最大的牺牲是付上与父母关系的代价 [4]。
社会上常强调成年人已经独立，所以即使与家人朋友政见不同，也不过是为个人价值的争战。然而，除了刚刚提到还未经济独立的压力之外，青少年的处境十分吊诡：事实上，他们在发展成为负责任、有社会智慧的成熟成年人路上的时候，虽然常常不认同父母的价值观、不妥协于被安排的剧本、希望从真实的抗争中得到不会战败的自我认同、表现得没有依赖的需求 [5]，但他们其实很需要真实且关爱的父母愿意等待他们回家，等待作为抗争的他们从人生的“战场”中回家休息。
可惜的是，今天青少年到底是为了甚么、背负了甚么、追求着甚么而抗争的原因与历程，都被社会简化为暴动而忽略！那些会因为政见不同而“断绝亲子关系”的父母，其实在重复、且否认社会对青少年的伤害与迫害。就像从小于传统父权家庭的打骂教育下成长的人，他们──至少在情绪发展与成熟的定义上──内心仍旧住着一个愤怒的小孩。
也许表面上他们已经社会化，也顺应了老一辈的价值观，但他们其实只是以“假我”（false self，一种心理组织）的防卫活着，模仿和演出社会和父母所渴求的样子。久而久之，他们也失去跟自我真实情感接触与感受的能力，甚至表现得顺从权威。对很多青少年抗争者而言，他们在家里反而并没有真实的活着（live alive）。这种郁闷感在未来常常是对社会体制更大的反扑，或转为自我攻击与伤害，以获取一丝活着的真实感。
（3）社会│脸的上口罩能拿下，但心里的口罩呢？
反送中示威者有一句口号叫“煲底相见”（注：煲底，香港立法会广场示威区的别称），意思是哪一天运动成功，大家可以安心除下口罩，彼此相认。然而，即便哪天“五大诉求”都被回应，百多天以来的抗争已经对社会人邻关系造成根本的破裂。更遑论运动失败的话，香港社会又会变成怎样？
从群体分析的观点去看，香港在这次“时代革命”中已经饱受创伤性历程（traumatogenic processes），它在每个人的心底种下为了抵抗被歼灭的恐惧，使把真实想法与情感以围墙隔离起来的人们不再信任彼此 [6]。因此，即使是曾约定于“煲底相见”的二人，由于成为社会不能扣合的碎片，也只能继续隐身，以避免被权力一方以政见、立场、信仰之名而根除、出卖、被自杀。
而从群体回到个人，一种类以“认同攻击者”的自我监控已经深植人心，社会气氛不再容许菜市场讨论政治般的“黑白讲”（乱讲话），人们只生怕那位从前和蔼可亲但不熟悉的姨姨叔叔，真的是一名冷漠无情的陌生人。
简言之，一旦运动失败，创伤性历程下的社会封闭、监控和去除异己的机制，必然让人们失去反抗及反抗而来的幸福感。在独立自主与自由的失落里，反送中示威者，尤其是青少年要面对的未来，是自己内在变了一个患了被动（passivity）与顺从（complaint）重症的“失魂者”（centerless soul）──人不再真实地活着的痛苦，心里的口罩仍未脱下。
图片｜香港 01 提供。摄影｜卢翊铭
─在最好的时代里反抗着
要是未来就是一个“送中的未来”──事实上，香港不久就要迎来 2047 年──这些受伤的青少年，要怎样面对及走下去呢？法籍保加利亚裔精神分析师 Julia Kristeva 说过 [7]：
“幸福只存在于反抗的代价中：没有人能够得到幸福，除非透过对抗障碍、禁令、权威、法律时，去认清我们作为一个独立自主与自由的人。”
所以未来的青少年们一定要先认清一个事实：在白色恐怖的寒蝉效应中，人们将越来越无力于反抗，更无法享受反抗的幸福。而如若有一个你想抓紧的未来，就得承受可能失去爱与安稳的恐惧，因为这既是未来的成本，也是确保自由的未来继续存在的东西。
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当然，反抗的形式有很多种，对应上述“个人－家庭－社会”的心理层面，也有一些我认为十分重要的反抗，是任何“青少年”（指各年龄层中追求民主自由价值的公民）都能够试着去思考的：
（1）个人│我会痛，因为我能同理他人的痛
会产生替代性创伤的人，请记住不是因为你们比别人更为脆弱，而是你们更能够同理他人的痛苦，这正是温柔的力量。但这往往也代表我们心中可能累积了很多不忿，会埋怨那些冷漠地袖手旁观的、只会讉责或贬损示威者的人。
这时候可以想想，这些“蓝丝”正是无法同理他人、真实去爱并为所失去的感到痛苦的人。甚至，他们本身就是因为恐惧权力的“认同攻击者”。所以，如果这些你心中的坏人，仍旧快乐地活着，那作为抗争者的，为何要让他们看到自己活得悲惨？你拥有你值得活得开心和有意义的事，好好努力与展示，也许这是对他们最大的反抗。
（2）家庭│即使父慈母爱不再，我还有朋友
英国精神分析师 Winnicott 认为对某一些家庭，以最悲观的方式而言，唯有父母离开以后，孩子才得到生命与希望。我不知道这次香港的政治分歧能在家庭里怎样被容忍与妥协，但今天的青少年必须记得，即使家庭再重要（因为真的很重要，所以我不会劝告人们要接受与放下），一旦这个家已经无法给予爱与支持的时候，你们还有共同理念的朋友！
人们不是说“香港人”不是一个民族，而是一种精神吗？让这种精神凝聚起来。我们活着，是因为我们有精神生命，有一种内心深处的意识，它使我们能够承受内在和外在的打击，那些心理或生理上的创伤，和来自家庭、社会与政治的打压 [8]。
（3）社会│创作属于自己的荣光
英国诗人Oscar Wilde在〈An Ideal Husband〉中说过“道德不过是我们用来针对自己讨厌的人的态度（Morality is simply the attitude we adopt to people whom we personally dislike.）”，也许哪一天，社会的“道德”是反民主自由的。
可是，就像生活在中国的抗争者，他们以艺术、宗教、文学的形式对抗这个极权体制，因此，不要忘记“创作”（这篇文章也是一种创作）！如果有甚么所爱、所失去、所痛苦的想跟社会表达，创作音乐、文学与艺术吧！它将成为一种能给世代创伤与意志消沉带来精神庇护的象征，一如幽默讽刺的〈肥妈有话儿〉和激荡人心的〈愿荣光归香港〉。
疑似“被自杀”的 15 岁香港女孩陈彦霖，在世前最后一段影片中，她跟香港的朋友们说：“你们有事的话，我会陪着你们，因为我也是香港人！”[9]。这也代表“香港人对自由民主的抗争精神”陪着大家。这种反抗的未来（l’avenir d’une révolte），是一个“揭示真相”与“反抗不公义”的未来。
因此，特别在《我们与恶的距离》的启发以后，台湾人更应该清楚对社会创伤事件的抹死或草草了事，都无助社会公义与民智的进步。所以，即使面对疑似陈彦霖妈妈接受“官媒”访问叫大家不要再追查 [10]，香港人还是很清楚，公正对待陈彦霖之死，正是继续揭示真相与反抗权威。
最后，香港人有一句“兄弟爬山，各自努力”，这是一种反抗中的温柔力量，它没有强迫每个人都得走上前线作勇武的义士，它欣赏每个人以自己的方式贡献、支持、延续这场运动，更允许每个人按自己的需求、能力与考虑，在运动中“be water”！ #香港人加油