4 月 24 日是世界丹宁日(Denim Day)。这并不是时尚节日或周年庆,而是与强暴文化有关。 二十多年前,曾有个义大利女孩被驾训班教练性侵,但最高法院说,那天她穿着紧身牛仔裤,他人不可能脱下。 所以,一定是她自愿的。

“她穿着紧身牛仔裤。”

黑白照片,女孩背对镜头,看向前方。这不是时尚广告,而是美国 NGO 组织“和平超越暴力 ”(Peace Over Violence)发起的“丹宁日”活动预告


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4 月 24 日,是世界丹宁日(Denim Day),鼓励所有人在这天穿上牛仔裤,作为一种性别政治宣示。这并非商人意图促销,而是民众自发的抗议行为。因为世上曾有一个女孩,被强暴时穿着紧身牛仔裤,法官竟因此说,她是自愿的。

世界丹宁日由来

事情发生在二十多年前。

1992 年的义大利,一位 18 岁女孩参加驾训班,在第一堂课上,就被 45 岁的教练载到荒郊野外,拖出车外性侵。事后教练表示,如果敢告诉其他人,就会杀死她。当天晚上,又惊又怕的女孩决定告诉父母。

家人决定提告。男子被以强暴罪起诉,并在监狱服刑。几年后,男子再度上诉,这次说的是,他们两人是合意性行为。最高法院出乎意料地推翻原本的定罪,释放男子。原因呢?

当时的最高法院表示:“因为受害者穿着非常非常紧身的牛仔裤,她一定有协助对方脱去裤子……这并不是强暴,而是共识的性行为。”("because the victim wore very, very tight jeans, she had to help him remove them... and by removing the jeans... it was no longer rape but consensual sex")

判决出来后,引发舆论强烈反弹。这件事情被称为“牛仔裤不在场证明”(jeans alibi)。大批民众穿上牛仔裤声援女孩,最后义大利政府不得不修改相关的性侵法规。随着媒体报导,这起事件被传递到全球各地。

1999 年,世界上第一个“丹宁日”在洛杉矶举行,此后,每一年人们都会在这天穿上牛仔裤,反对这种过度解读女性衣着的强暴文化。


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1999 年的牛仔裤,2019 年的紧身裤

因为裤子很紧,所以只要被强暴,你一定是自愿。这样的事情,在 2019 年,有减少吗?90 年代的牛仔裤事件,刚好在今年最近再次上演。这一次,主角换成了紧身裤。

纽约时报报导,今年三月,一位自称虔诚天主教徒的母亲玛丽安·怀特(Maryann White)投书到美国排名前矛的天主教名校“圣母大学”(University of Notre Dame)校园报纸,说女孩们应该减少穿近年流行的“紧身裤”(leggings),因为害怕男性对他们产生欲望而强暴他们。


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Vox 整理,这篇名为“紧身裤问题”(The legging problem) 的文章写:“我好奇怎么从来没有人质疑时尚产业,为何要制造出这种让女人能这样自由暴露隐私部位的衣物。”以及“我想所有男人都会因此忍不住看她们的屁股。”

信的最后,这位母亲并将紧身裤问题归咎于只有女性才能解决。怀特写道:“这些追求自我表现的女孩,是在强迫年轻男孩们对抗她们光溜溜的屁股。”(the women who wear them as exhibitionists forcing young boys to confront their blackly naked rear ends.)

这样的内容,立刻引起轩然大波。圣母大学的学生们随即发起“紧身裤日”(Leggings Day),穿上紧身裤来反对这封意图将强暴文化归咎于女性衣着的公开信。

其后的讨论,更开始聚焦于“紧身裤到底是不是裤子”。

作为一种时髦的运动休闲穿着(athleisure),支持方认为,它就是普通的日常穿搭。就像我们穿小白鞋、穿 T-shirt出门一样,没什么大不了的。甚至在抗议期间,还有学生表示“太多人穿紧身裤了,结果我根本搞不清楚到底谁是来抗议,谁只是刚好穿着的。”

也有反对方认为,紧身裤就不是裤子,穿上如果会露出屁股与阴部线条,就是不正式、甚至下流的。有高中禁止学生穿着紧身裤,理由是“不够正式”。

对此,华盛顿邮报做出了精辟的见解:“这整个讨论已经远远超越衣物本身,而是整个世代之间,关于性别与社会常规的对话。”(The debate is more than a conversation about clothing. It’s a conversation about gender and social norms across generations.)

太紧一定是合意、太服贴露出曲线,衣着为何总成强暴藉口

或许有人认为,此事无关性别,而只是审美差异。就只是大家在讨论衣服这样穿好不好看而已。

但请更往下一层,扪心自问──它真的无关性别吗。

2019 年的这位母亲认为,女孩穿紧身裤不雅观。背后的原因可能是什么?肯定不只是不美观而已,是不是也在担忧与害怕,你会因此被男性观看、嘲笑、甚至欺负。

2015 年,Fox 曾做了一支影片,试图羞辱穿着紧身裤的女性。他们先找来三位男性来宾,讨论自己会不会让女儿穿着紧身裤出门。“除非她穿比较长的上衣来遮住她的私密部位(lady part)”“她们都很小,我觉得应该没关系。”“但你要想想未来!她会变什么样子!”影片后面,主持人就请来几位女性,穿着不同样式的紧身裤,而他们则立刻改口表示支持,甚至做出嘲弄语言。“黑色的可以,紫色的不行。”“冷静,要想想这是你女儿。”

不过,如果你不希望自己的女儿遭受这样的对待,因此拒绝她们穿着紧身裤,为何又会用这样的态度对待其他女性呢?


图片|影片截图

从 1992 年的牛仔裤事件,到 2019 年紧身裤事件──太紧的牛仔裤表示妳一定是合意、太服贴的紧身裤露出屁股曲线就是性邀请──我们想问,女人的衣着,为何总成为合理强暴文化(rape culture)的藉口?

在放下受害者迷思前,没有一件衣物能够“防性侵”

对于紧身裤事件和那些“到底紧身裤算不算裤子”的讨论,纽约时报评论:“这是一种对服装的灵魂做出生死拷问(因为真的就是这样)”的行为。并且,它是以“恐惧女人身体”为核心,散发出去的恐惧。(延伸阅读:打破性侵迷思:无论我穿什么,都不是性暴力的藉口

我们总是对女性衣着做出各种性意味的诠释,核心不知道为何,几乎永远都是“这件衣服代表她在邀请我”。服装确实有其象征意义,但事实上它代表邀请还是拒绝,是我今天过得不好、或者我纯粹想展示身材,应该都是让当事人自己表达,而非他人过度解读。

2018 年,比利时曾有个展览名为“你们穿了什么呢?”(What Were You Wearing),展示性侵受害者事发当时所穿着的衣物。结果令人讶异,除了热裤、背心、泳衣,普通洋装与 T shirt 都在其中,甚至包括一件六岁女童的衣物。


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希望有一天,当世上每个人无论穿上紧身牛仔裤、贴身背心、洋装或是瑜珈裤,都不会被认为“因此”受害,也不会有人假安全之名,要求人们只能穿上特定衣物。

毕竟,只要世界上还有这样的受害者迷思,就没有任何一件衣物是安全的。(延伸阅读:裙子穿得再短,都没有人“应该”被侵犯