作者雪儿从旅人角度看待移工议题,或许我们每个人都是移工,在世界各角落,付出努力,实践自己的理想。

移工,大部分人或许对于这个辞汇感到陌生,若是换作“外劳”两个字,又充满了刻板印象,充满了歧视与偏见。

念大学时,每次回家都必须先从台北搭火车到中坜火车站,一出到旧火车站前的圆环,彷佛来到了另外一个东南亚国度,许多人坐在角落用家乡话聊天,插身而过时有能闻到过分的香味,女孩私地窃笑“外劳香水”好臭,往返龙潭的公车常挤满了准备要回工业园区上班的移工,那时候不懂这些人为什么总在周末聚集在火车站前,也不懂为什么身上要喷这么重的香水味,更不懂她们看我们的眼神充满了有趣,那时候只觉得可怕。

出了社会,台湾社会进入了老龄化阶层,许多家家户户都需要移工帮忙照顾长者,外公出车祸之后也请了一位移工帮忙照料,若去邻近的公园都会发现老奶奶、老爷爷身边都有一个年轻的移工,她们推着轮椅,坐在旁边陪伴老人家,她们是 24 小时的看护,实际上走过失智老人的家庭都懂,上年纪的老人家多半难以相处,这群年轻移工却要陪伴她们走过晚年。

移工,对我来说,偏见的定义就是“做台湾人不想做的工作。”定义等同下阶层的劳苦工,做那些又累又脏的活。


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小时候妈妈最喜欢恐吓,再不念书就送你去纺织厂做女工,新的年代变成再不好好念书就送你去当外劳,只是没想到还是当真。

三十岁那一年,我把专案经理的工作辞退,还花了一大笔钱申请去纽西兰、澳洲去打工度假,出发前身边的朋友嘲弄说“你在台湾好不容易做到白领阶级,为什么还要去国外当打杂小妹?”(推荐阅读:两个故乡,一个移工故事:远离家乡,是为了更好的生活

自尊心高的我实在吞不下这口气,也怀疑为什么要自甘堕落,一年间我采了两次草莓,也在苹果包装厂当计时工过后,最终我翻转了对于移工的偏见。

我是移工,但是纽西兰农场的老板或当地的居民不会歧视我只来采草莓,做着没有用大脑的工作,反而谢谢我在这一阵子帮他完成了采收,甚至很抱歉今年歉收没有让大家赚满荷包,工作的确又脏又累,但也很有趣。

我是移工,很认份八小时在苹果厂站着包装苹果,一个月过去,等到我不想继续工作时,我告诉老板想回家,老板抱着我祝我一路顺风,还多给了我几天的薪水。

当然,我也待过很糟糕的农场,被黑心仲介卖到一家黑心的草莓园区,在工寮宿舍里面工作一个月都没出来,重点每天辛苦的工作还赚不到住宿钱,那时候真觉得澳洲草莓移工超黑暗,而且我老板还是柬埔寨人。

许多人在台湾歧视东南亚,我在澳洲被柬埔寨人歧视,实际上歧视无所不在,但是这一年的移工角色转换带给自己许多思想冲击,更尊重每个职业背后的辛酸,不再用薪水的价格去定义执业的价值,也不再用有色的眼光去看待跟自己不同阶层的工作,甚至也激发了自己做更多尝试的可能性。

只是移工在台湾仍有太多的偏见,你不会叫那些美语班的外籍老师是移工,你不会叫那些在外商公司上班的人是移工,移工的偏见来自“东南亚=穷人=来赚钱=劳累”。

同时也不会把那些到国外大企业工作,去赌场发牌,去中国当台干的人叫做移工,也不会把去国外打工度假扛香蕉跟包鸡肉的叫移工,但事实上 #我们都是移工,移到了另外一个国家去生活工作。

参加换日线网站的移工论坛,印尼移工 Yusni 只身来台湾工作九年,照顾过三个爷爷奶奶,身为穆斯林要适应台湾总总不同的习惯,现在最大的愿望是可以上下班,拥有自己的时间,九年了,几乎全部的时间都给了照顾者,她也需要拥有自己的空间跟时间。

许多人对于外籍移工照护者的认知,像是买全职佣人的概念,实际上,却剥夺了对于人性时间空间的基本尊重。


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另外一位讲者,是由台湾前往印度,担任驻地记者的印度尤,在她的身上却看到另外一种移工的状态,外来者加分,记者加分,皮肤白更加分,她希望可以成为台湾跟印度之间的桥梁,让台湾更了解印度这块土地。

许多人对于印度的认知就是强暴之都,为什么要去危险的地方工作,难道都没有选择了吗?她分享反向思考的观念,在印度所有东西都有可能,生命不是只存在一种答案,更多是选择。(推荐阅读:国际志工教我的生命哲学:每段关系,都让我们找到更好的自己

是的,全球移工时代慢慢来临,不见得台湾人只能赚新台币,更应该是去寻找机会,而不是只专注眼前的选项,第一考公职,第二买房子,第三生孩子,就像许多人很爱问我“你四处旅行的钱从哪里来?”我也很想反问“你觉得要从哪里来?”

太多人都直线思考,没钱,所以不能去旅行,或着这个人能去旅行家里一定很有钱,移工就是做劳力工作,移民最好到福利好的国家,殊不知这个世界存在更多可能。

我认识许多环球背包客,她们口袋的钱可能连一台笔电都买不了,能活下来也是不停在机会的夹缝求生存,重点是她们选择了没有很多钱也可以生存的方式,以工换宿等等。

这些旅人,同时也是移工,不管是来台湾的,或是走出去的,我们都需要一点时间去改变现有的偏见,在这之前请先让自己大胆的走出世界。

看见,体验,才会真正改变。