作者郡俏哲理写欲望城市教我们的事,当我们不小心把自己放在“受害者”位置,爱就成了一种武器与利益交换的工具。


任何关系中,我们常会不自觉把自己形塑成“受害者”、“迫害者”与“拯救者”。图|欲望城市剧照

想跟大家聊聊关系里,自己在心中形塑的“受害者”、“迫害者”、与“拯救者”这三种不同变化的身份。这三种身份时常会随着不同状况,在你的内心流动,你很可能这一秒是“受害者”,但下一秒你的“迫害者”身份就会现身,来迫害你上秒的“受害者”,让自己免于受害。而最后还会有“拯救者”出现,救赎受害者与迫害者,来让自己免于痛苦。

在日常关系里,我们时常遇到不如意的事情,就会把自己变成“受害者”,觉得都是我的错,我好命苦、好可怜。然后突然想想不知道怎么了,你心中的“迫害者”就会突然现身,用高标的完美主义来“迫害”那个“受害者”。用任何歇斯底里的方式来控制自己,要求自己不许这么做、这么想,因为这样你就会暂时免于“受害”,远离痛苦。

但你有没有发现,在这个“迫害”的阶段,你的情绪还是很不好,你只是由“悲苦”转化为“愤怒”而已。

夏绿蒂接下来的戏码,就是一直自己不停的在“受害者”、与“迫害者”间转换,然后变成一个疯婆子。

为了爱情、为了婚姻,夏绿蒂放弃了原本的基督宗教信仰,改信犹太教,因为她的伴侣哈利说,如果你不是犹太教徒,我们就不能结婚。夏绿蒂很爱哈利,所以她为了他努力转变成犹太教徒,而“安息日”则是犹太教里,很重要的一个节日。

为了这天,夏绿蒂花了好几天做足准备,亲自布置完美的餐桌、和烹调难做个半死的犹太食物,她所做的这一切都是为了哈利,为了结婚。但没想到她所做的这一切,哈利虽觉得感动,但却因夏绿蒂想好好两人共度晚餐,要求哈利关掉电视职棒转播赛不成,而起了严重的争执。

身处现在的社会,人心变得复杂, 爱不知不觉变成了一种武器,也成为一种利益交换的工具。

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“我为了你放弃耶稣基督,而你却不愿意放弃纽约洋基队?”夏绿蒂发现哈利根本没把电视关掉,而转成静音时开始发飙!两人开始冲突,进行权力斗争。

其实夏绿蒂打从一开始为了爱放弃原本的宗教,她就把自己形塑成受害者了,只是她以爱的名义包装了痛苦,觉得这叫做“爱”,不是牺牲,而淡化了痛苦。她一定是觉得痛苦的,但是为了逃避痛苦,这时她心中的迫害者便现身了,她告诉夏绿蒂,她如果爱哈利,她就要迫害自己不计一切代价变成犹太教徒,只为了她最终的期待,“结婚”。


夏绿蒂的一切牺牲,只为了最终期待“结婚”。图|欲望城市剧照

所以你可以想像她的心中是如何五味杂陈与不爽的吧?她一方面觉得要自己变成犹太教很痛苦(受害心态),但另一方面又告诉自己这不叫痛苦,这是爱(迫害心态),所以当她以“拯救者”的姿态,准备好完美的安息日大餐,告诉自己,我一切都非常进入状况,我是个犹太教徒了,等等哈利回来一定会很开心,而我也将因此非常开心,却没想到,这段受苦受难的过程,最后终于让她大爆发,只因为一个看似很不重要的点,“他不全心投入这顿大餐”。(其实要是我也会很不爽啦)。

最单纯的爱,应该是发自内心,而不求回报的。

然后,她歇斯底里大崩溃的其中一个最大原因,就是她抱了期待,她希望哈利能够专心用餐,看到她的认真(这是表面的幌子),然后夏绿蒂在等着他求婚!没错,夏绿蒂所做的一切,就是在等他求婚。

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只是在夏绿蒂转变成犹太徒的这段过程,哈利早就受够了两人中途无数次的权力斗争。“我为了你放弃了耶稣基督,把垃圾拿去倒,把袜子捡起来。”

因为夏绿蒂觉得她转变犹太教的过程根本就是受苦、牺牲,但又用“爱”迫害自己,所以他一直觉得自己很委屈,觉得“我为你做了这么多,但为何你都不懂得感激我。”

但其实最单纯的爱,应该发自内心,而不求回报的。只是身处现在的社会,人心变得复杂,爱不知不觉变成了一种武器,也成为一种利益交换的工具,所以在所有关系中,不论是亲情、友情、或爱情,你会不自觉地把自己变成“受害者”、“迫害者”、与“拯救者”三个角色。

下次关系遇到难关的时候,不妨先停下来检视一下自己,现在到底把自己形塑成哪一个角色,然后抽离出来,耐心的,把问题解开。