作者甘木写社会观察，港铁上斗大的“良缘・由我作主”之广告，让我们反思现代社会的情爱关系，我们在关系里总惧怕孤独又避免亲密。
近月在港铁车厢内发现了大大个“良缘．由我作主”的广告，明显是出自一个婚恋配对服务的商业机构，声称拥三千万两地会员。由于这句口号令人大惑不解，我不由得在社交网络发个帖，顿时惹来朋友一番讨论。
良缘・由谁作主？
首先，一看到“良缘．由我作主”这个口号，我脑中的问号纷沓而至。“良缘．由我作主”到底是由谁作主？由顾客作主，还是由贵公司作主？经过一番讨论后，我还是有理由猜想广告中的“我”指的是顾客，因为广告本质上的对象就是顾客。但再仔细想想，若果“良缘”真的“由我作主”，哪又何须光顾婚恋中介？因此，那个所谓“由我作主”的“我”，究竟是指顾客、中介、手机程式、广告、钱、物种意志、相貌、身材／型、市场，还是糊涂？就不得而知了。也可能是以上种种都是，但偏偏不是你或我可以作得了主，也不再需要问：何谓爱？
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这帖一出，朋友纷纷回应，有的说：“缘份不只代表爱情”，“良缘唔代表爱情唔代表婚姻，我同你都系一段良缘(良缘不代表爱情及婚姻，我跟你的友情也是一段良缘)。其实好多人都系当爱情一场交易嘅，有啲为赶结婚生仔，有啲为钱，有啲为人有我有⋯⋯但真系可以为爱情而一齐嘅，真系好少架咋，讲真，出得黎呢啲搵老公老婆又点会一黎就有爱呀（不少人把爱情看成一场交易，有的为赶结婚生孩子，有的为钱，但真正能够为爱情而在一起的，少之又少，就算光顾中介找伴侣也不会一开始就谈得上爱罢）。”有人说：“我见过这广告英文版，写 “For the elites in Hong Kong””。也有人跟我看法比较相近：“正常的广告词不应该是‘由你作主’吗？‘由你作主’就是要顾客自己选择，而‘由我作主’就是公司乱来的为顾客选择。”
朋友说的，不无道理。我与朋友间的当然是良缘，良缘的范围也很广，可以是与一篇文章、一本书的巧遇，也谈得上是良缘。但广告图中一男一女的配搭，以及其身上的裙褂等中国传统婚姻服饰，令人无不联想“点止交友咁简单”。我只是感慨连情爱都如商业的文化，交易一场。
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何谓“良缘”？为何需要爱？
所谓的“良缘”其实最原始的说法是“爱”，没有“爱”、没有懂得爱人的主体，哪里谈得上“良缘”？然而，我们“谈情说爱”中的“爱”字，不过是一个在人类文明史中不断出现的符码，不同人口中的“爱”字均有不同意涵，可笑的是纵使我们看法多多，也没能学习好好爱人。这个想法免不了令人感到孤寂，明明都是同一个“爱”字，却悬浮在半空，令众人触摸不定。我们一方面渴望爱，却又不断与之擦身而过。我们会看有关爱情的剧集、电影、书籍，听歌颂爱情的歌曲，沉醉于恋爱的幻想，然而却觉得幸福无门。
生而为人，我们本来就需要爱。我们爱人的需要永远优先于我们对任何特定的人的爱。我们的错误在于把去爱别人的宿命当成是爱某人的宿命。不可避免的应该是爱情，而非你的爱人。如果堕入情海是瞬间的事，也许是因为爱人的需求先于爱人的出现。
生而为人，我们会感到孤独、陌生、疏离，并常常觉得自己不完整，因此我们会把自己做不到的完美加诸在他人身上，藉由与爱人的结合，希望可以保有对人类不稳固的信心。特别走进科技时代，我们愈加渴望连结，可是生活不留白，生命反而更加荒芜。同时，我们也很懂得浪漫的幻想最能填补空虚，我们知道把某人当成仰慕对象时所产生的欢喜之情。早在我们看到恋人之前，我就已经需要在某人的脸上找寻一种我从未在自己身上看到的完美。但既然有如此渴望，为何爱情却离我们愈来愈远？
矛盾之身：我们为何又惧怕爱？
原因很简单。我们想要爱，但是又恐怕真我现身后会失望而无法接受爱，而且在个人主义澎湃的年代里，我们害怕责任。单恋也许痛苦，但痛苦得很安全，因为伤害到的只是你自己，那是自作自受，苦甜参半的个人感受。
但一旦爱情变成双向，你就不再是单纯消极地被伤害，而是要负起伤害别人的责任。但是责任是很大的负担。被某人爱等于是我们也发现对方有同样的依赖需求，与我们当初爱上他们的情况一样。我们心中无匮乏的话就就会去爱，但很矛盾的是，我们见不得别人有匮乏。我们明白对方也很需要找到一个偶像，当我们看到恋人一样无助时，我们不得不放弃幼稚的被动性，放弃躲在崇拜背后，同时担负载人与被载的责任。
雪莉．特克（Sherry Turtle）早在其着作《在一起的孤独》中指出，现代人长时间“不断线”、永恒的联系，以及网络上那种随时可切换、终断的设定，大大改变了人际关系，我们不想独处，但又想避免亲密，连带既要爱情也要自由的矛盾情感油然而生。但鱼与熊掌不可兼得。于是，大家发明更多的产品，出现更多的宣传口号来填补人类原始所需——爱。最近在 BBC 网站的一则新闻指中国女性月花三千万于一款虚拟男友的程式上，每日有约二百万活跃用户，并已成为国内苹果手机程式商店的最赚钱项目。用家表示手机程式比阅读言情小说更吸引迷人。不过，我们不禁要问：各式各样的虚拟男／女友，以及帮助人们找到爱人的手机程式与服务，最终是否能令我们踏上爱情之路？
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一生学习：如何爱？
或许，我们并非要一面倒的批判这些程式、中介服务等凡此种种的工具，爱本身并非不辩自明，它总是会被我们所属的文化“诠释”。每一件事情里总有其他人的浮光掠影存在。无论在爱情观与思绪里，都有他者的存在。当我们希望只有爱人存在，与文化纠缠不清的暧昧关系却挥之不去。
但我更想要说明并且拒绝的是，我们不应毫不犹豫地拥抱这些高端科技工具与专业服务，而本末倒置地忽略了我们自身对爱情的省思。关于爱情，佛洛姆的名作《爱的艺术》实在很值得我们重温。“爱是孤独的人化解孤独而从事的行为，每个人都渴望，却没有人想到爱是需要学习的。”根据佛洛姆的解释，那是因为人们最先想到的是“被爱”，而非“去爱”，于是便没有想到自己的爱的能力，而花极大心力于如何令自己成为一个更容易“被爱”的人，即令自己变得成功、富有又或打扮保养。另外，佛洛姆亦大力批判资本主义之下的爱情，他说“整个文化都建基于购买欲上⋯⋯对于一个男人来说，一个具有吸引力的女孩是他所要追求的奖品，反之亦然。‘有吸引力’的意思就是一份漂亮的品质包装，里面所有的是一些通俗的、在人格市场上被人们所渴求购买的东西⋯⋯”当头棒喝的再指出：“当人们考虑自己交易价值的边际界限之时，如果发现对方是市场上自己所能获得的最佳货品，就坠入情网。”佛洛姆几十年前写的，非但不过时，反而成了在资本主义愈加暴烈的年头里的珍贵智慧。
虽然“爱”这个问题像浪潮一样，不断地打回来，推出去又回来，但要堕入爱河，你先得知那河有多深，再谈情说爱之前／时，让我们来一起思考自身与爱情，学习学习。
#爱 #良缘