“心灵整合之父”荣格，带你认识内在原型，了解内在原型造成的情绪阴影。恋人原型：痴恋与执着，重复童年时未被满足的情感。
光明面：高度投入的热情，全心全意为外在人事物奉献与付出。
阴影面：痴恋与执着，重复童年时期未被满足的情感，朝向毁灭性行为。
所谓的“恋人”，大概是除了父母亲之外，第一个能引发我们强烈情感、令我们神魂颠倒的人了。在心理上，“恋人”原型象征我们对外在人事物的浪漫与热情，让人愿意全心全意地投入、奉献与付出，到家庭以外去寻找更精彩的生命价值。
“恋人”原型的阴影面，则意味着一种“执着”。当我们对人事物的热情达到失去自我掌控力的地步时，就变成一种“迷恋”、“痴恋”、“狂恋”，因为太过渴望，就变得不能没有。于是，我们年幼时未被满足的地方，也会随着这种“执着之恋”而被激发出来，比方说：重演童年时对于分离的害怕、想要逃离掌控性父母的心情、渴求缺席父母而不可得的怨恨⋯⋯。所以“恋人”原型时常趁我们觉察力薄弱时，和其他原型（特别是“父亲”和“母亲”原型）纠结在一起，变成掌控我们情绪的巨大阴影。
用荣格心理学的概念来看，“恋人”原型的发展是有层次的——荣格曾经用几位神话故事中的经典人物，来象征男性与女性内在对于爱恋的不同形象层面的追求。若将这些层面整合来看，其中包括：追求身体线条的性爱形象、具有引导性的独立自主形象、启发心灵深度的神性形象，以及诱发灵感的创造力形象。所以，当“恋人”原型的热情投注到亲密关系上，我们对于伴侣就会有一种过于理想的完美想像，以为眼前这个人（伴侣）可以满足我们心灵不同层次的面向，却终究发现原来这只是一场幻想。
（Photo by Jeremy Bishop on Unsplash）
幻想破灭后，才是热情能否持续的考验。比方说，一个母亲从事灵媒工作的男孩，在恋爱启蒙阶段，可能先倾向于追求能够一起探索心灵深度的恋人，等到进入婚姻之后，才开始探索性爱方面的形象；所以他娶了一个不食人间烟火的老婆，却意外地发现老婆的女性特质竟是那么索然无味，转而迷恋起路上穿着紧身衣的性感女郎。又比如，另一位男孩的母亲性感而貌美，因此他恋爱启蒙时也以交往性感美女为职志，在情欲被满足后，他突然惊觉眼前的美女原来是胸大无脑，转而恋上那种聪明绝顶却面貌平凡的上班女郎⋯⋯
“热情”是一种内在能量，当里头缺乏意识的觉察时，就彷佛无脑的冲动而已。在持续的自我觉察下，我们才能发现自己心灵上的发展与转变，用一种适当的方法往自己还未拥有的层面去追求。这也是一种透过亲密关系朝向“整合”的心灵力量，就像在玩拼图一般，我们的人生也会不自觉地重复捡拾的动作，在关系的刺激当中，把那些心灵的缺块找回来，直到自己心灵回复丰盛的感觉为止。“恋人”原型，就象征我们心灵朝向的热情所在。
只是，当亲密关系发生时，我们常常以“我”和“他”的角度在看待之：因为“我”是个什么样的人、“你”是个什么样的人，所以“你和我”是“适合”或“不适合”在一起的。然而，回到“恋人”原型的概念，原始本质谈的却是一种“热情的投入”，也就是说：“我们”能不能一起尝试去成为什么样的人？
我们再回到前面提到的，有个灵媒妈妈的男人的故事里。如果这个男人能够觉察，并且善用“恋人”原型的功能，他便可能先去学习和他身边那个不食人间烟火的老婆，一起尝试探索性爱层面的快乐，而不是热情一来，就盲目地寻找路上的性感女郎谈恋爱。倘若如此，我们会说这个男人落入了难以驾驭内在热情的“恋人”原型的阴影面，所以他无法等到结束一份热情之后，再开启内在新的热情。当我们的内在热情毫无分寸与界限可言，现实环境中的关系也可能因此变得混乱。我们空有热情，却难以驾驭它，就反过头来被这股热力所吞噬。
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所以说，“恋人”原型的存在不是为了让我们面对不同人事物时感到心猿意马，而是学习在同一段关系、同一位伴侣、同一份工作、同一种处境上，去寻找不同层面的心灵需求的整合。“恋人”原型不是只为了美好而存在，而是将在热情投入中所知觉到的痛苦，纳进内在，形成面对未来的韧力。“恋人”原型也具有一种“超越过去”的意义，在一次次投注热情的过程中，逐渐发生不同于上一次经验的更成熟的表现。
【面对“恋人”的原型阴影，可以怎么做？】
数一数，你过去曾经“热情落空”、空欢喜的经验，并将它们记录下来。
想一想，这每一次的经验中，你是如何度过的？
请为你每一次度过的方式，以一到十加以评分。检视一下，随着时间进展，你是进步或退步？