因创立棉乐悦事积极宣扬正向月经教育, 入选 BBC 全球百大女性,专访台湾女孩林念慈:“肯定自己的力量,我希望每个人都可以拥抱身为女性的一切。”


Source: BBC.com

当天是 10 月18 号,“林念慈”这个名字瞬间与 “BBC 百大女性”、“首位入榜台湾籍女性”和“亚洲唯二代表”等伟大的形容词划上等号。当全世界都想知道林念慈是谁的时候,她正在尼泊尔首都加德满都晒着太阳,或对着电脑,或接起手机,为 2013 年所创办的棉乐悦事尽一份心力,并只为了能完全地活在当下,而感到美好。

事隔两周,我跟念慈做越洋专访,视讯另一头的她回忆,入选 BBC 完全是意外的惊喜,还是提名她的英国 BBC 记者主动联系时,才得知的消息。就如得奖感言写到的“顺应心流,你将化不可能为可能。”念慈相信,只要顺应心流,活在当下,就能化不可能为可能,好比这次的入选,就是念慈没有想过,却意外达到的美好与不可能。(推荐阅读:【世界日志】改变世界的小事!台湾女孩设计布卫生棉入选全球百大女性!

“太多时候我们想着外在,想着计画,想着未来,然而,当我们真正顺应心流, Be Grounded 与大地同在,感受当下的力量时,就能活出很不一样,无法想像,超出预期的不可能人生。”

棉乐悦事:创造空间,让力量进来

当世界开始渐渐认识林念慈,我们知道,她是 Dharti Mata (尼泊尔语“大地之母”) 棉乐悦事的创办人,我们知道,她在视月经为禁忌,为不洁之物的的尼泊尔积极宣扬正向月经教育,我们也知道,棉乐悦事赋予了尼泊尔当地妇女工作的机会与权利。然而访谈开始,念慈分享,棉乐悦事其实是自己 29 岁那年,担任 NGO 组织担任计画负责人,面临人生低潮,身体状况不佳时,开启的一场再造与改变。

“ 虽然当时身心灵都不是很快乐,却是一个很好的 Shake,一个给人生的撞击。回头想想,如果没有不快乐,就不会停脚步,也不会懂得抽离,寻求生活与工作的其他可能性。”

念慈当时选择在尼泊尔停下脚步,除了花更多时间了解尼泊尔在地状况外,也留更多时间给自己,重新思考生活,工作的其他可能性。女性主义作家 Bell Hooks 曾说:“ 身为女人,作用在我们身体上的种种作用力,或许疼痛,或许让我们格外疑惑有感。”

我想,念慈与 Bell Hooks 必定共同体会了身为女性拥有的独特力量,因为念慈不约而同的和我们分享,当时作用在自己身上,无论是心理或身体的不舒服与疼痛,才让她开始去思考,并走上创立棉乐悦事,进而改变尼泊尔社会,改变女性身理心理的这条路。


图片来源:念慈提供

谈到棉乐悦事,念慈感恩的说,今天棉乐悦事所拥有的一切,完全是团队中每一位在地妇女,甚至是因为村落中男性的支持,才能达成的成就。 从 2013 年创立之初,受到身为男性,却非常支持月经教育的 Hasera Farm 朴门农场主人 Govinda 的协助。到成立工作坊,让原本胆怯不敢发言的妇女们愿意参与讨论,积极发言,在菩提树下与念慈聊起身为女性的月经烦恼,以及近期棉乐悦事与国际组织合作,将布卫生棉送往尼泊尔高海拔山区⋯⋯(推荐阅读:用经期百科改革印度!最温柔的 TED 演讲:“月经不是疾病,也不是诅咒”

“ 我做的其实是创造空间,让大家的力量可以出来,带我们一起往前。”念慈说,相较于传统阳性领导的权威与主导,她倾向提供流动而自由的讨论空间,留下空间,让更强大的力量出来,展现柔软的女性影响力。

女性影响力:女人只想好好做一个女人

曾有一位西藏的朋友问念慈:“ What women want ? 女人想要什么?”念慈回答:“ Women want to be just like women. 女人想要好好做一个女性。”

念慈举了最直接的例子——女生的月经来说明什么是“好好做一个女人。”

“如果说第一次的月经革命是 50-60 年前抛弃式卫生棉的问世,让女性得已走入职场,与男人拥有相等的工作能力与权力。那么第二次的月经革命就是鼓励女性拥抱内在循环,了解生理周期的革命。”

在社会文化的影响与教育下,尤其是已开发国家中的女性,我们与月经和自己身体的关系往往是疏离的。我们使用抛弃式卫生棉,甚至棉条,让自己最好不要看见,不要感觉到经血,甚至,我们认为“经前症候群”,“经痛”,以及经期时起伏的情绪为“异常”。(推荐阅读:月经不是蓝色的!最温暖另类的英国卫生棉广告

然而念慈点出,伴随月经而来,起伏感性的情绪,脆弱的身体,其实是身为女性所拥有,强大阴性特质的展现。我们应该做的不是试尽一切,将自己推离那样的状态,回归社会定义的“正常”,强迫自己变得理性坚强。反而,我们应该坦然拥抱这样的状态,因为“脆弱与感性”并不是坏事,脆弱能使我们更接近自己的心,就像 29 岁时的念慈,唯有面对身心脆弱的时刻,才能开创更好的自己。


图片来源:念慈提供

如果说受孕是创造生命,那没有受孕时,月经就是让女人在每个月,能创造一个新的自己的机会。透过不舒服的作用力,我们得以改变,为身体带来修复与转换,并让内外在都朝更好的状态前进。

谈到月经,谈到阴性力量时,念慈的每一句话都充满能量,我们视讯时,念慈在尼泊尔住宿阳台,背对着灿烂的阳光,虽然只看得见剪影,却依旧闪耀无比。“ 不只是工作层面,我认为整个世界的阴阳力量都应该更平衡些,这也是我正在学习的,如何在既有偏阳性力量主导的社会中,拥抱阴性的力量。”

念慈提到,大至社会,小至个人,我们其实都不懂得,也不曾被教导,如何接纳并拥抱阴性的力量。“社会甚至不容许我们展现如脆弱或感性等阴性特质。”然而就像棉乐悦事推行的月经正向教育,念慈希望无论男性女性,都能正视阴性特质,看见月经,看见阴道,看见子宫,看见女性身为女性,最直接单纯的一切。(推荐阅读:跑一场身体与思想的革命!马拉松女孩琪兰・甘地任经血染红裤子

透过创业,实践阴性力量

延续阴性特质的讨论,念慈更希望做的是发扬阴性力量,因此念慈提到,创立棉乐悦事其实还有另一层理念与愿景:“ 透过这次的创业,我想尝试不同工作的可能性,想开创一个更有阴性力量的组织与企业模式。”

念慈说,虽然台湾的两性平权,性别平等活动发展相当蓬勃,但回到职场上,却发现多半组织的结构与运作方式还是以男性,阳性的特质去设计发展的。我们讲求理性,追求数据,崇尚竞争绩效,然而以阴性能量为主导的企业,其实可以很有弹性,像水一般柔软自在,虽然不像阳性结构如此强调积极与成效,却不代表没有效率,反而在弹性之中寻求更有效率,更聪明的做事方法。

“ 我们的工作模式常常很像工作坊,有时候可以开会开三天三夜,讨论事情,但这绝对不是没有效率,而是让大家都能带进自己的东西近来。”念慈提到,阴性的能量是柔软的,有弹性有空间的,当把我们空间给予出来的时候,更强大的力量就能进来。


图片来源:念慈提供

未来,念慈希望棉乐悦事能在尼泊尔创造更多工作机会,赋予在地妇女稳定的工作与薪资来源,并朝提供尼泊尔高海拔妇女布卫生棉的经营方向前进。“ 在海拔高达 3,000-4,000 公尺的地方,物资相对匮乏,那里的妇女没有生活与月经必需品,我希望能为她们做些什么。”

最后,念慈将致力平衡世界的阴阳性能量,透过与艺术家妹妹林秀苹推动的满月音乐祭我的子宫我的大地母亲等艺术祭活动,让更多女性,甚至男性拥抱阴性的力量。

每一个人都有改变世界的力量

说到这里,念慈将头转向太阳,眯起眼睛,像是想起了什么,温柔而坚定的说“ 我们常常想改变别人,改变社会,改变世界,因此会有很多期待,有期待就会受伤,会难过,甚至痛苦不解。”

“后来我发现,改变应该回到我们自己身上,从自己的生活开始做小小的改变,让生活的每个面向都达到平衡的状态,如此一来能量就会自然扩散,你不需要去改变他人,别人也会跟着你一起改变。”

“每一个人,从自身出发,做出的小小改变,就能拥有改变他人,改变世界的力量。”

念慈在访谈的最后说,她想把自己的得奖感言送给每一位读者,每一个女性:

“内外合一,顺应心流,拥抱美丽的内在循环,并与大地母亲同在,你将化不可能为可能。”

BBC 百大女性 林念慈

因为这句话充分代表念慈所相信并且在做的一切:

“ 身为女性,其实我们的心都会告诉我们要怎么走,只是我们不敢,不够相信,肯定自己的力量,然而我希望每个人都可以拥抱身为女性的一切,无论是疼痛,抑或感性脆弱,并永远愿意再造 Recreate 新的自己。”


图片来源:念慈提供

访谈结束后,我深刻的体会到,念慈最令人敬佩的地方,绝对不只是入选 BBC 百大女性,而是那份由内而外,自然流露的力量,如阴性的代表,月亮,真正温柔而强大的力量,是无法用言语,或头衔匹敌的坚韧存在。访谈中,我数度鼻酸想落泪,觉得埋藏在心中的疑惑终于被解开,或许我们从来不曾拥抱自己最真实的力量,拥抱阴性的柔软脆弱与感性,然而,为什么不那么做呢?又为什么会害怕,不愿意,甚至避免面对阴性的力量?

我想念慈带给我们,社会,甚至世界很好的一堂课,她让我们知道:

当我们愿意正视并拥抱身为女性的一切,接纳阴性力量的存在与价值,打破社会既有以阳性为主导的框架时,阴阳能量方能平衡,而我们的身心与万物也会在这样的过程中,回归最自然自在的状态。

最后,当我们找回内外在,阴阳的完美平衡,就能在这样平衡的状态下,活出内心最渴望的样貌,化不可能为可能!