在今年大好时代的“拥抱多元”系列讲座,康庭瑜与大家分享后女性主义的崛起,也对后女性主义提出反思。虽为学术内容,但在结合电视剧电影流行歌曲的分析下,我们可以非常迅速理解甚么后女性主义,并且对当代现象提出更多探询。这样有趣的学术讲解,女人迷也贴心地为大家做了重点笔记!

康庭瑜,政治大学新闻系助理教授。曾在七年时间内,分别在四所名校,完成四个硕士学位,始终关心的是女性的真实处境。喜欢自称“书呆子”的他,希望透过自己不断地学习,再加上用各种方式、论述,让更多女性了解自己的处境,进而思考,并挺身争取自己的权益。

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以性夺权,Sex for Power

过去三五年来,你会发现正妹新闻渐渐在减少,小鲜肉新闻在增加。警察有小鲜肉、市场的摊贩也是小鲜肉,到处都有小鲜肉。为什么会有小鲜肉这个典范兴起?这是一种暗示:这个社会已经不是只有女人需要很性感让他人欲望。男人也要也要开始展现性感,让别人产生欲望。

但在女人开始把男人剥光的同时,女人还是一直被剥光、一直被要求要性感。只是这个性感的要求跟以前不太一样。 以前的性感,就是女人要展现自己的性感,成为男人的玩物。

但是现在媒体的呈现风向是:女人剥光自己、展现自己的性感,可以让男人成为女人的玩物。跟以前性感不一样,女人的性感是用来征服男人。

玛丹娜有一首歌,叫作《 Material Girl 》。玛丹娜曾经在专访时说过:“会创作这首歌是想告诉大家:‘身为一个女性,我老老实实在职场赚钱就是赢不过男人,那我要怎么办?既然男人都喜欢物化女人,那不如我物化我自己来赚你的钱。用物化自己作为向男人夺权的手段。’”学术界称这样的行为叫以性夺权 ( Sex for Power ) 。玛丹娜喜欢挑战世人的价值观,大家喜欢说“胸大无脑”,他就喜欢说“胸就是一种脑,脑就是一种胸”。这样的意思就是指:性感就是脑力规划出来的一种策略,性感是需要脑力的,而且性感是我故意要拿来跟男人夺权的一种手段。

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辣妈文化,无论几岁的女人都要性感

辣妈文化是甚么呢?它在鼓吹一种新的性感。

以前大众认为的性感,是指妙龄少女的性感。但辣妈文化强调的是:阿嬷的性感,或是妈妈的性感。贝克汉的妻子,维多利亚贝克汉可以说是英国的辣妈代表。维多利亚贝克汉生了五、六个小孩,但他的身材没有走样,事业又很成功,世人就会把他视为一个当代新女性的典范。美国的辣妈代表可能会是安洁莉娜裘莉。当我问起台湾学生,觉得台湾的辣妈代表是谁?女学生通常都会说小 S 、陶晶莹,或者是隋棠。

现在的媒体在鼓吹的“新时代女性”是:女人你除了在少女时期要很性感,为人母了也不能忘记自己要性感。

过去的妈妈时常被“去性化”,大众觉得“母亲”这个角色的人不会有性欲望,或者不应该有欲望。当一为母亲在追求自己对他人有性吸引力,大众会觉得很奇怪、不正经。

过去 30 年的女艺人流行“婚后息影”,社会认为这些已婚的女艺人不用再出来工作,就代表嫁得不错;已婚却还出来工作的女艺人,可能就代表你嫁得不太好,又或者你的家庭出了甚么问题。但是如今,媒体在塑造的“理想女人典范”形象已经在转移:当个辣妈,你不会被去性化,甚至可以用你“性”的魅力跟男性夺权。

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后女性主义,商人诱使你消费的手段

这样的思维,学术界很喜欢称它为“后女性主义”。这样的新潮流表面上似乎很棒,好像达到了以前女性主义者的理想境界:女人可以进职场发挥才能、女人不是性的玩物。这些事,乍看是有一点像女性主义的乌托邦出现了。但是后女性主义却有两个很糟糕的地方。

第一,这波后女性主义潮流兴起后,媒体对每个女人身材的要求并没有减少,反而来到严苛标准的高峰。

过去是男人希望女人性感,现在是女人觉得自己要性感;过去是要求少女性感,但是现在希望妈妈跟阿嬷也要性感。 媒体在放大检视某女性的身材是否性感的年龄范围越来越广,一度是 18 岁 ~ 25 岁,现在扩张到 50 几岁了。我们的媒体更多的女人推向社会检视身体是否性感的放大镜里面。

第二,想要用性感来赢过男人,女人你就要先花钱投资自己。

“新女性就可以赢过男人”、“新女性可以主宰自己的爱与性”,媒体觉得这两件事值得赞许、宣扬。

但是女性主义者常常提醒大家,这背后有一个陷阱:它在暗示女人,想要像这些成功女人一样支配男人,甚至向男人复仇,前提就是你要够漂亮、够性感。那女人要怎么样可以漂亮、性感,甚至可以拥有小鲜肉?首先要减肥,再来要购买够时尚的衣服,年纪大了还要买抗老化产品──女人,你要消费才可以美丽,够美丽才可以支配、拥有男人。

再来,过去女艺人很厌恶男艺人的性骚扰。但有些女艺人认为自己可以支配男人的行为就是:女艺人现在可以不问男艺人的意愿,就随意碰触男艺人的身体,满足自己的支配。但这样的状况是真的就是性别平权吗?这可能是某种复仇,但是用过去自己讨厌的行为去抱负,这样就有达到平权吗?(推荐阅读:性别平等不再只是女生的口号!从漫画开始,让“平权”成为动词