音乐人郑宜农与灭火器主唱的“灵魂分手”宣言。作者 KangHao 说，我们讨论的不该只是出柜，而是非典型亲密关系。
看到网路上很多人都在转歌手郑宜农，与老公的“灵魂分手”文。 接着，很多媒体跟风报导，郑宜农是“出柜”，并表明自己的性向。其实，我认为她的出柜，不只是出“同志之柜”，更是出了“非典型关系之柜”。 各位读者请你们想想，我们一直以来就是被灌输，爱情是忠贞的、必须要执子之手与子偕老、一对一，离婚可真是一件重大之事。
（图：郑宜农脸书）
郑宜农在文章里说：“我的性倾向其实从很小的时候就很模糊，喜欢过一些很棒的灵魂，但对于相遇的异性，始终在身体这关宣告失败，身体碰触对我来说是具有压力的，但因为也没办法喜欢很像男生的女生，一直以来吸引我的，都是兼具女性特质与男孩子气的女孩，而这在当前的台湾社会是罕见的，是比较没有定位的一种性向模式，所以自己想要的究竟是什么，一直以来都没有办法确认”这一段话真是无比勇敢。
我们人生中，一直都在追寻各种形式的亲密关系，很多时候，它都不是大家内心所想像的“那一种”，它也不见得就叫做“爱情”，它很多时候只是一种依靠、一种相伴、一种互信、一种承担、一种短暂的激情⋯⋯。可是，我们非得要给它一个标签，像是暧昧、劈腿什么的，这又是何必呢？
我们人，面对情感时有很多不同面向的需求，有一首歌叫做“不能跟情人说的话”，它背后说的其实也有这种“在一段关系中，不能被满足的需求”。我们能不能爱一个人的个性而不爱他的身体、爱他的身体却不觉得他值得交往、能不能爱一个人在知识上的渊博、觉得他有才华，同时也想与另一个人彼此照顾相伴？很多很多的可能，可是在婚姻家庭、守贞意识形态先行的情况，全都没了，这些全都变成罪无可赦的“罪”。
为什么我们想要的爱，变成是一种罪？这么一来，我想要邀请大家，不断地去质疑我们被灌输的“幸福”，让自己去寻找想要的“民主化的”亲密关系，我们才能从“典范爱情”中解放开来。
今天郑宜农用了一个“很浪漫”的说法：灵魂，其实她要说的是，她不会像很多人盲目追求一个“典范爱情 ”、“典型婚姻家庭模式”，她愿意与伴侣思考，自己情感与亲密关系的多样形式，这才是真正令人佩服、觉得她很勇敢的地方。
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（图片来源：来源）
在同志出柜已经越来越稀松平常的当代，真正困难的出柜，正是追求非典型亲密关系的柜子。
我们接下来就会遇到另一个更大的难题。女人长期以来性被压抑、情感被束缚、性别被歧视，万一有一个女人，她不是郑宜农“这种女人”，她该怎么办？ 也就是说，什么样的女人，可以不顾一切去追求“民主化的”亲密关系、非典型关系？ 如果我们不是郑宜农、如果我们不那么可爱、清新脱俗、如果我们说的不是“灵魂”而是其他词汇，那么其他女人会如何面对？其他女人又会如何被对待？
我想，这个女人，大概会如同“妖女”一样被猎、被审判、被霸凌，因为我们这个社会，从来不允许女人追求“自己想要的亲密关系”，甚至，我们这个社会也框限男人想像的爱情型态。所以，7-11广告的萧博骏、麦当劳广告的陈志伟，通通都是这种单薄感情观下的受害者。
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我很高兴看到郑宜农的文章被大家转载，也很高兴大家有这么多正面的评价。不过，我还是很悲观地看待我们的社会，什么时候大家才可以都是郑宜农，勇敢追求自己所想要？
希望如果各位朋友你现在已经走到这一步，也不要忘记这篇文章所说的、也不要忘了郑宜农的勇气。
（图：郑宜农脸书）