婚礼究竟是我们还是家族的？什么样的男人才值得嫁？怎么样才叫做一个完整的家庭？若你有过想结婚的念头吗？
过年期间，在家闲得发慌，看场贺岁电影是许多人的选择。今年，我也难得进威秀，陪家人看了场“商业贺岁片”——《大囍临门》。
图：电影《大囍临门》
来源：《大囍临门》脸书
（以下有微雷）
电影讲述一场跨国婚礼，会如何因为跨文化而遇到不一样的遭遇与挑战。32岁的李淑芬（林心如饰演）与29岁的中国男友高飞（李东学饰演），因为“先上车”，打算要“后补票”。这对在乡下渔村长大的李淑芬，以及在地方有头有脸的里长父亲李金爽（猪哥亮饰演）来说，这真是一件大事！女儿要结婚，竟然还要远至北京，父亲说什么也要设下重重难关，以凸显女儿的价值。就这样开始了整部电影的主轴。其实故事不难懂，非常贴近一般观众的生命经验，我妈在电影院里数度被女儿出嫁的场景弄得一把鼻涕一把眼泪。而作为一部贺岁片，所应具备的轻松、笑果与过年味，这部电影都做得很称职。本不想针对一部贺岁片做过多的评论，但编剧似乎有意安排对传统婚姻礼俗与男女相处模式的反省，那就值得我们讨论了。
又是一个“家族婚礼”
高飞和李淑芬的婚礼，终究逃不过长辈的“荼毒”。在电影里，传统婚姻礼俗的繁文缛节，可真是一项也没有少。从提亲开始，李金爽便不断刁难“不懂事”的中国女婿。嫌弃他没有请媒人与父母来提亲，不够正式、不够看重。当男方父母远道而来提亲，却又在订婚的细节始终谈不拢，造成双方家长的拉扯与冲突。中国父母大聘开价十万零一（美金）、小聘一万零一（美金），说是“万中选一”的意思，偏偏台湾父母不喜欢单数，硬要按照台湾的习惯要双数才吉利。于是改成大聘六十万（人民币）、小聘六万（人民币），以表“六六大顺”之意，还要包含十二礼，并按照台湾的婚礼习俗办理。这过程是如何唏哩呼噜地搅和就不多说，可重点是谁要结婚呀？新人真是一句话也没能表示意见呀！
幸好，高飞家可是北京房地产大户，他自己可也是金融业钜子，钱的部分可是完全备妥，没让自己丢脸。完全应证了，能结婚的都是“人生胜利组”。但问题也就出于此。台湾这边是地方望族、中国那边也不乏商界名流，双方家长不论在订婚还是结婚可都不想败了面子。全都以最高规格办理，甚至在北京上演了一场“后宫甄嬛传”，一切依寻清朝望族之古礼，着古着、骑骏马、抬婚轿，排场之大呀！
这让我想起自己曾参加过的一场学长婚礼。学长的父母可是叱吒官场的名人，婚礼当然二话不说办在五星级饭店，桌菜自然也是一桌三万跑不掉。新人出场，喷洒干冰，现场云雾缭绕，如置仙境，致词嘉宾皆是有头有脸的大官大将。菜出到一半，轮到新人敬酒，却有一半桌数以上是父母的朋友，反而自己的朋友没能多停留叙旧，这岂不怪哉？到底是谁在结婚？这时候也莫怪新郎官只想把自己灌醉，当作没这场疯狂的婚礼了。
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我奉劝即将考虑步入婚姻的新人们，勇敢“出柜”告诉你们的父母，你们想要什么，夺回自主性。可是，出柜不可意味着把父母推入“柜子”。对他们来说“干涉”孩子的婚姻，是天经地义的事，因为他们就是经历这样的“仪式”。
仪式是人生阶段的转变、是传承、是社会集体秩序的建立、是情感认同来源，因而“婚礼”具有神圣性。要撼动这样的神圣，需要耐心、毅力，以及创意，取代冲突与拉扯，用行动说服他们，你们也可以透过其他仪式完成婚姻。我也奉劝各位父母，您的孩子已经长大了。他们在学校玩社团、办营队，出了社会写企划、办会议，可不比你们少呀！多少大场面他们不曾见过，不需要您老人家操心了！你们唯一需要做的，就是在婚礼那天，看着自己的儿子女儿，完成他们人生中重要且值得骄傲的事情。那样不是很好吗？
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不过，什么男人才能嫁？
在电影里，有另外一条值得一提的支线——结婚要让男孩变男人。
《大囍临门》剧照
李淑芬是一个事业稳定、独立自主的新时代女性，自然对未来丈夫的要求会高些。当李淑芬意外怀孕后，婚姻的脚步突然近在咫尺，但小他3岁的未婚夫却始终没有做好“准备”。高飞提亲时，在饭桌上让未来丈母娘替他剥虾，随后也不甘愿让其后母（夏祎饰演）帮忙安排婚礼，因此不顾大局搞砸婚礼，让李淑芬失望连连。奔回家乡，决定不靠男人，自行抚养孩子。
眼看剧情就要发展成一出大爱剧场，女人当自强，不靠“一个连虾子都不会自己剥的男人”，决定自己生养孩子。拜托！这是贺岁片耶！怎么可能会演成大爱剧场！果不其然，故事又发展成“少爷成长日记”的偶像剧芭乐剧情。高飞蜕变成“负责任”、“有肩膀”的新好男人，飞来台湾，做一个会煮菜、照顾怀孕老婆、努力学习台湾文化的好女婿。俨然就是新时代的好男人。不少女性观众，坐在影厅里，应该心想：“这种好男人不嫁吗？”
不过，说到底，这种男人让人钦羡，却多少反映出新时代的男女亲密关系，看似改善，但其实只是内容有所更动，本质上并未向前跨了一步。好男人仍然不离“体贴”、“有肩膀”与“非妈宝”，而女人还是得由爸爸亲手交给值得托付一生的男人手中，女人永远需要“关爱”、“照顾”与“呵护”。只有当男人不可靠时，女人才需当自强，一旦男孩变男人，单膝一跪，本来不点头，却还是点头说：“我愿意”。
图：浪漫求婚人人钦羡 来源：图片1
舍妹一步出影厅便道：“烂死了！我以为她会坚持不嫁给他！结果还是那么没骨气。”我好声好气地说：“它是贺岁片！别要求了！”是呀！还能要求什么呢？多少红男绿女都乐此不疲呀！男的没做到浪漫求婚、女的没拍的美丽婚纱，哪会善罢甘休呢？可是这对男人与女人来说，都是性别压迫呀！不论你喜不喜欢、能不能够，男人若是不够强悍，总是要学习强化自己，人家要托付给你呀！这还不是压迫呢？
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对了！还要记得不要让孩子没有爸爸！
高飞从小父母离异，他对于自己从小没有爸爸这件事耿耿于怀，始终为母所依。在婚礼上，后母与生母争执不下，搞砸了这场婚礼，李淑芬也成了落跑新娘。高飞丢下一句“我不能让我的孩子出生就没有爸爸”便离开，前去追回美娇娘。
每一个人都渴望“完整”的家庭。可是到底什么是“完整”？单亲家庭难道就不完整吗？一定要“一夫一妻，两个孩子恰恰好”才算幸福美满的家庭吗？到底高飞觉得不完整的缺憾，是因为没有爸爸，还是因为大家对“完整”、“美好”家庭的想像过于单一所致？
以“一夫一妻、一男一女”为中心的现代核心家庭之出现，在人类历史上，很晚才出现，而且很短暂，并不是普遍存在、不可撼动的真理和价值。1965年台湾开始工业化、都市化，在那之后才有了现代核心家庭出现的社会经济条件。而现在台湾的家庭户数中，已经有15%属于非传统家庭。“流动的家”、“家暴与性侵后的家”、“同志与跨性别的家”、“没有血缘的都市朋友之家”⋯⋯各种家的样态，都挑战了上个世纪的核心家庭概念。
“一夫一妻”的现代核心家庭，已经越来越无法应付新时代的各种社会情境。在这个又穷又忙的崩世代，年轻人也许可以考虑其他形式的家庭组成方式，不一定要结婚，转而支持较具弹性的伴侣法与家属制度，或许能够拓展出其他的路，就算要结婚，也不一定要举办铺张的婚礼。
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图：寻找21世纪的家 来源：伴侣盟
最后，我还是得俗套地说：“想想爱是什么？想想家是什么？想想你自己在哪里？”献给全天下的红男绿女。