写在蔡英文当选之后,从现在开始到蔡英文就职到任之前,跟着女人迷的脚步一起更认识蔡英文。蔡英文谈起阅读与求学阶段,说着“文字,是你终身最好的伴侣,他会对你不离不弃。”阅读让眼界更宽阔,思考更宽容,容许你用最精炼直白的方式,体认另一个地方的文化。

文字,是你终身最好的伴侣,他会对你不离不弃;你要养成读书的习惯,养成跟文字在一起的习惯,因为文字会带你走进更宽广的知识领域,而文字也可以补充在教科书上你学不到的、或许是没有兴趣的部份。

记得在国外念书时,我很会搬书。

我学的是法律,参考书籍几乎都是厚重的精装书,才发觉读书人不但要会读书,也要会搬书,必须要够健壮,才能做一个有学问的人。但现在不同了,只要动动手指打入 KEY WORD 上网搜寻,不一定要饱读诗书就可以学富五车,如果说电脑可以轻易的取代书籍,我们到底又为什么还要辛苦做学问呢?

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书是一种媒介,他让你跟文字产生关联、发生感情。而为什么要跟文字产生关联、发生感情呢?因为了解文字、掌握文字是现代人生存的技术与必备的条件,有了这样的技术与条件,在很多时候都可以化险为夷。

我曾任陆委会主委,主管两岸政策,两岸政策内有个很重要的议题“三通”,也就是台湾与中国大陆的“通航、通商、通邮”,由于我们跟中国大陆特殊的历史关系及政治情势,长久以来都得经由第三地转进中国大陆。所谓三通政策,就是不经由第三地与中国大陆的直航,而这也是我们大陆政策中的核心问题。而期间我所遇到的最大难题,就是当时在野党希望我们可以直航,执政党却因为国家安全等种种考量,坚持有条件的开放直航。

当时台湾最有名的妈祖庙——大甲镇澜宫,在选举期间,庙里的主事者问了大甲妈祖四个问题,第一个问题是您要不要回娘家,妈祖回答说:‘好!’;第二个问题是什么时候要去?妈祖也回了一个时间;第三个问题是要怎么去呢?妈祖回答说:‘坐船!’;第四个问题是,那您要直航吗?妈祖回答说:‘好!’也就是说,妈祖要回娘家,而且必须要直航回大陆。而这对陆委会主委来说是一个极具挑战性的问题,尔后在立院接受质询时被问道:“妈祖说要直航回大陆,而你的政策是不接受无条件直航,那请问妈祖大还是你大?”

倘若是你,会如何回答这个问题呢?当时我的回答是:“橘子跟苹果是不能相比的。”这是比较问题,而本质上不同的东西根本无法比较。至此,我的政治危机就解除了一半。但压力仍持续不断蔓延,我虽然让立委们不再质询,但却无法安抚虔诚信徒的质疑。

那时,另一知名的妈祖庙——北港朝天宫,也问了妈祖相同的问题,但当他们问到要不要直航时,妈祖却回答说:‘不需要!’而当北港妈祖说,不要直航时,我的政治危机就完全解除了。

立法委员质询时,会习惯性挖一个陷阱,若你按他提问的方式回答,就会直直地掉进陷阱里,成为明日报纸头条,所以当他们对我提出答案A或者B时,我就会跑出一个答案 C 。

文字一定要在历史文化、社会场景里,才有生命以及意义。要如何让文字拥有生命以及意义呢?关键就在阅读。文字是一种媒介,得透过阅读、透过跟文字的连结,了解其背后所代表的文化、逻辑的思考及其代表的意涵,才是最重要的事情。

我从一个差点被赶出学校的学生,念到国外博士学位回国;从完全不晓得该如何教书的老师,最后竟成为政府官员。严格来说,我的生涯,不管是求学、工作,我是一个靠处理文字生活的人,我并不是一个作家,但我的工作里面有绝大部分必须要靠文字来表达意念、处理问题,我深刻的理解,当你能将文字掌控自如的时候,再难的问题都能解决。问题在于,文字只是一个媒介,他只是带领你走进更宽广的知识领域,透过他带你去领略生命中你无法直接感觉的事物。

生命中最重要、并且最难处理的就是人的感觉。

唯有透过大量的阅读,才能真实体会人的思想、心理感受、偏好以及喜怒。读书并不是读完就好,要认真地思考他背后的意义,要懂得发问,不能只是安静的聆听。必须要训练自己,在不同的场景阅读各种不同的书,并从中吸纳各种能量,教科书的知识,是一种有系统的知识汇整,但他并不有趣,要靠那些不一定有系统,但有趣的课外读物获得乐趣,从你感兴趣的部分读起,这样知识的取得与累积就不易疲惫。

文字,是你终身最好的伴侣,他会对你不离不弃;你要养成读书的习惯,养成跟文字在一起的习惯,因为文字会带你走进更宽广的知识领域,而文字也可以补充在教科书上你学不到的、或许是没有兴趣的部份;而网路也是必须的,网路是累积知识、即时搜寻知识最重要的管道,同时也是工作上很得力的夥伴,但直接接触文字的感动,是数位永远无法取代的。

关于阅读与文字,更多内容都在《我喜欢阅游,和我自己》

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