“我只是想亲人，为什么不行？”六年前，一个很简单的念头，让杨雅晴完成了《百吻巴黎》计画，六年后，她站上 TED 舞台分享“亲爱的女生，你们要拿回自己的身体、情欲、权利”，爬梳亚洲社会对于女性的情欲控管。【女人的房间 003】女人迷前往台中专访杨雅晴，她谈《百吻巴黎》的少女猎艳、小学三年级的情欲苏醒、她与男人共筑的房间，她是个对世界怀有绝对善意的人。
“女人，你要拿回你的身体、情欲、权利。”TED 舞台，杨雅晴一身大气黑洋装，她的话对社会明明白白地投下震撼弹，我的情欲你无从插手，许多人等这一刻好久了。
同场加映：杨雅晴 TED 演讲全文
我想过很多次，跟杨雅晴的见面会是什么样子。我遥遥从萤幕另一头认识她，她姿态鲜明，大胆反叛与这偏斜社会共舞，想起她的时候，我脑海中总有一片洋洋洒洒的大红。
跟杨雅晴约在台中见，远远看过去，那是大楼里的寻常民宅，大门上斜斜挂了面彩虹旗，我往前小步跑，杨雅晴开门挥手迎我，我就这么晃晃悠悠的闯进他与男友共筑的生活。走进他们家的那时，光正洒了下来。
杨雅晴个头不高，鼻头很挺，想事情时慎思后动，谈起自己很谨慎，她并不如我所猜测地，泾渭分明地怀疑世界，她有的不是对世界的过剩愤怒，反倒揣怀着绝对善意。
杨雅晴给我的印象，像那天洒落客厅的日光，她是像光线一样的人，能去任何地方。
彻头彻尾的情欲横流：百吻巴黎的少女猎艳记
长大后的世界有点毛病，每件事情都藏着隐喻，我们非得替事件穿凿意义。杨雅晴反倒有孩子式的纯直，很多事对她而言近乎直觉。人们总问她百吻巴黎到底想对抗什么，她还来不及说，众人已慌忙着替她诠释。她歪着头笑笑跟我说，每每有人问及百吻巴黎的“意义”，都叫她不知所措。
杨雅晴最喜欢的一张百吻巴黎照片，墙壁上的阴影正好是爱心。摄影师：小白
“百吻巴黎是随兴之作，我想做，所以去做了，就这么简单。所有的意义内涵，是事后附加上去的。我可以理解，大家希望这个计画有正当性，让他们能帮我说话，但偏偏没有。”
那一年百吻巴黎被台湾媒体刊载，杨雅晴的部落格一天涌进了几十万人次，一派人指责她丢光台湾女生的脸，一派人替她辩驳这可是艺术不是情色，她卡在中间，怀抱着横肆的情欲，总觉尴尬。
“当时，我其实内心很错愕。没想过这件事情会被拉进公领域批判。我记得当时还有巴黎留学生留言给我，叫我走在路上小心点。”
百吻巴黎是狂放的少女猎艳记，少女在陌生异乡选定猎物上前索吻，为自身的情欲出逃，用吻封缄巴黎的地景记忆。“不用替我辩驳，这部作品从头自尾都是情欲。”
偏偏少女情欲，却是社会最畏惧的一面。在那之后，杨雅晴第一次开始思考私领域与公领域的分野，也意识到让许多人矛盾困扰的，其实是“性”这件事。百吻巴黎是绵延的阴性革命，误打误撞敲开以杨雅晴为精神指标的少女们，与自身的情欲对话。
创造情欲环境：吻从来没让少女失去过什么
六年后，百吻巴黎依然像现世鬼魅，萦绕在人们记忆里。可是吻，从来没有让少女失去什么，反倒召唤了社会的情欲恐慌。
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摄影师 Nicolas Djavanshir
“吻对我而言很亲密，吻我也可以主动索取。对我而言，不是‘拥抱’‘亲脸’‘亲嘴’的选项给我选，而是从一开始，我脑中就只有亲嘴这个画面。”
我和杨雅晴闲聊起未被书里收录，被拒绝的吻，“有些人会问我‘我这么老，你为什么想亲我？’有人会说‘我已经有伴侣了，不方便亲你’，也有人滔滔不绝要导正我的思想，质问我为何要到处亲人？”
“我觉得亲嘴可以表达亲密感，情欲只是其中一种。对很多人来说，‘亲嘴’只可以发生在与情欲对象之间的互动。但我偶尔觉得某人很可爱的时候，也会一股冲动想亲他的嘴，亲嘴有一种亲密感、一种特别的连结。”
百吻巴黎翻转“吻”与“被吻”的想像关系，吻是建立关系，百吻的意义，或许更在双唇离开后，吻在另一个人身上留下的痕迹吧。“因为吻很亲密，所以吻的那一刻，双方都会不小心流露对‘吻’的想法。我记得很清楚，有些人答应了，亲的时候反而双唇颤抖，非常紧张...”
被流放与管控的情欲突然有了社会关注的明确形状，那是一个吻的样子，杨雅晴成了一时的厌女箭靶与少女情欲信箱。有人骂他，有人感谢他。杨雅晴说当时只是想“我想亲这些人，为什么不行？”是后来社会的关注，让她从自身经验里反覆思考爬梳。（同场加映：恶名昭伤的时代伤口：厌女症 Misogyny）
六年后，杨雅晴站上 TED 的讲台上，邀请人人当荡妇，创造属于自己的情欲环境。“站在公领域，我刻意让自己以‘阴柔’的样子出现。我要让社会看到阴柔也可以，女人不见得要阳刚才有余地说话。我就是要穿洋装，要大红唇，我后来看录影，还懊悔怎么没拍到我的乳沟...”
不只是情欲环境，那些被贬损、被贬抑的阴性特质，也该有大鸣大放的场合。百吻巴黎的下一步是百吻台湾，把场景拉回台湾，杨雅晴亲了束缚绳师也亲了爸爸，以吻与台湾的文化脉络对话。
摄影师：张瑄旗
小学三年级的情欲初醒：这真是个欺瞒的社会啊
并桌的桌椅，蒙着外套的午觉，各怀鬼胎的两个小三学生窃窃私语，这是杨雅晴对情欲苏醒的记忆。每天午睡，她跟隔壁的同学，用外套盖着头，交换各自搜罗的情欲资料，他们口述男人与女人的裸体，对小三学生来说，那简直是广播版 AV。
“我们两个都很清楚，这件事情不能对别人说，这是我们的秘密。”
从什么时候开始，你意识到性爱在别人口中是很忌讳的事。于是我们在人前极力张扬自己的身体去性而干净，聊起有没有发生性行为时，我们涨红着脸，说我才没这么脏。
可是，性是从哪一刻变脏的呢？我跟杨雅晴一路回想，始终想不起来。“大家都心知肚明性存在，但为什么我们一直集体欺骗呢？大概怕自己说出来就变成异类了。你就是感觉到说出来，你会被惩罚。如果女孩子连坐下，都被警告不能被看到内裤，她不会笨到跟世界说，‘我自慰把手伸进去。’”（怎么自慰才舒服？都在脸红红自己来吧专题）
摄影师：张瑄旗
我看着她，觉得繁根错节的理论在她面前，通通变得好直白。杨雅晴想做其他少女的后盾，社会越怕，她偏要讲。杨雅晴笑着说“我曾经想过要当风流女作家，但后来发现我没这本事。”
“单身的那几年，如果我想要不羁的生活，其实我可以。但其实这不是这么简单的开放情欲、开放身体这么简单，我其实是很喜欢建立关系这件事，于是放弃多条线发展的可能。”
我跟杨雅晴在她家餐桌上聊情欲，她一边搅着面粉做饼干，时而往厨房里钻，情欲立体得像她烤的手工饼干，那样的画面和谐的很美。情欲没有所谓的比较进步或落伍，职场拼搏的女人，不必回头打压家庭主妇；我们可以是荡妇，可以当厨娘；举凡让女人自在的地方，就不再是绑住她的地方。
你能不能把我当作杨雅晴，而不是当作女生这性别对待？
杨雅晴跟男友在台中跳 Swing dance 认识，杨雅晴最初以“活口”称他，他绕过重重地雷活了下来。“我地雷很多，他踩了我很多地雷，我居然可以接受。比如，我讨厌人家报行程，但我们认识后，他老是报告今天吃什么、去哪里，刚开始他做这件事，我理都不理，后来发现，他做起来我不讨厌。”
杨雅晴形容台湾男生让她觉得集体中邪，当朋友时相安无事，一旦开始暧昧，“我是女生，突然变得比我是杨雅晴更重要”，男生糊里糊涂就开始走所谓的“追求”模式，遵照“对女生好”的偶像剧模板，让杨雅晴倒尽胃口。只想问，你能不能把我当作杨雅晴，而不是当作女生这性别对待？
“我知道男人不是故意的，观察女生的能力又弱到不行，只好中和手边所有资料，想像女生喜欢这样的男人，想像所有女生都渴望被保护。”
社会也推波助澜，反覆诉说单一誓词，彷佛幸福只能是黄晓明的“让我保护你，你是我一辈子的小公主”或秦昊的“我负责赚钱，伊能静负责貌美如花。”所以，交往好像只剩一种公式，我们是谁不重要，是什么性别比较重要。（推荐思考：“一个女生好勇敢喔”的保护魔咒！香港女生的台湾观察）
“我觉得他没有受台湾教育荼毒，没有我是男生，你是女生，所以有些事情我就是凌驾于你的讨厌。跟他在一起，我过得比较舒服。”
我们窝在餐桌采访聊天，活口就待在房间埋头做事，两个人给了彼此绝对自由，在一起以后，是更大的世界。
杨雅晴与活口的房间：不再需要证明“我”的存在
我溜进杨雅晴的房间，那其实是双人份的，杨雅晴与男友共筑对生活的想像。房间很干净很空，他们留了位置，让光可以进来，可以走。
“我的房间，是透明的金色。以前，我很爱布置房间，房间处处是少女心。现在变了，对装潢与布置也不追求了，我现在最喜欢房间里的光线跟风，这两样东西会一直变，没有一刻是一样的，但又好像每天差不多，我喜欢其中极其微小的不同。光线是金色的，风是透明的，我觉得房间差不多就是这两种颜色每天以不同比例调和出来的。”
杨雅晴的形容很美，两个人住在一起，“我”开始转型，但没有消失。“我在这里永远很舒服”，于是发现自己不需要用各种“杨雅晴风格”的物件证明“我”的存在了。
房间的窗台上摆了排多肉植物，她一一细数，用指尖盘点这是蕾丝姑娘，这个叫做鹰爪，杨雅晴看植物的眼神含情脉脉，植物很流动，每个时刻都在变化，只是人类看不出来。
床头摆了香水与按摩油，以及一个 M&M 的小盒子，杨雅晴问我知不知道是什么？我摇摇头，她说里面是爱狗妮妮的骨灰，是这房间里她最喜欢的物件。妮妮陪她到过巴黎扎实过活，妮妮走后，用另一种无声的方式窝在她生活里。
我后来想，谈“杨雅晴的房间”其实不甚精确，杨雅晴与空间的互动不是理所当然的“拥有”，而是与空间建立绵密的关系。她喜欢在床上静坐，喜欢在院子照顾植物，喜欢在厨房下厨烤饼干，喜欢窝在浴室什么也不做（浴室是她最喜欢的空间），她经过每个空间，轻轻巧巧的，留下来过的痕印。
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杨雅晴想扣钢琴家阿格丽希的房门，“听说她日夜颠倒，一天到晚开趴，玩够了才去练琴，练到天亮。她的小孩说，家里的门永远是开的，永远都有各式各样的人进出家里。我对于这样的女人充满好奇与钦羡，她跟不同的男人生小孩，但其实并不知道怎么照顾小孩，常常丢着小孩不管，因此被第一任丈夫以“没有资格作为母亲”诉请离婚……关于阿格丽希的故事很多，常让我神往。”
“很想走进她的世界，总觉得那里与我的世界截然不同，但又觉得我会懂的。”
杨雅晴的心理房间：我喜欢相信每个人都是好人
“容易相信，我不知道怎么形容比较精确，容易相信不一定是天真，但我喜欢预设每个人都是好人。因为容易相信，所以一直吃苦，但苦归苦，我现在拥有的也跟‘容易相信’有关，这样看来，我也吃了很多甜头。”
被粉丝昵称为“大王”的杨雅晴，笑说自己的人生哲学就是没有哲学，其实她从来不清楚其他人究竟喜欢与讨厌她什么，但那不阻碍她自由的过活。透过写日记与静坐，杨雅晴说对于自己的掌握度很高，足以让她面对很多挫折。
“我大概有‘怕自己得病’的病，一旦发现自己可能有心理创伤，就卯起来研究然后想办法复原，大概称得上是疗愈强迫症。可能因为如此，大家觉得我很励志，因为我总是可以在困境中自愈，而且还乐在其中。”
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摄影师：Marcel Sauder
有人推崇她是少女情欲教主，她直说台湾太多“单一价值观”的毛病，她不要也无法提供标准答案。有人威胁、恐吓、嘲弄、伤害她，她知道在公众场合前，她就是任人诠释，每个人都能从话里头，挑出神经过敏的地方。她也会受伤，也会疼痛，但从未因而放弃过相信。
或许，真正的反击，是对世界怀有绝对的宽容。
那样的午后，糊里糊涂聊了快三个小时，回想起来，我记得的多是零散片段。比方说，杨雅晴端出来的烤饼干香气，她在庭外院子拿水管细数这是芭乐种子，树木之间也会争资源，还有她环抱男友的臂膀，笑嘻嘻当背后灵。事后想想，那是一个非常五感的空间，什么都可能也可以发生，那样的时光非常阴性，不愠不火，多像我记忆里的杨雅晴。