真正體現生命的殘酷與溫柔,在於被剝奪之後,看見它以另一種方式回到你身上。用微小力量去參與世界的改變。

文字的溫柔改變:「 Intimate Words 」將健康傳給下一世代的女孩

語言和文字,都是我們再自然不過的溝通方式,如實傳遞我們的憤怒、快樂與悲傷。試著想像一下:無法精準定義事物的時候,我們如何表達自己?生活可能產生什麼問題?當我們認為,這已是一個人人對說話、文字運用習以為常的時代,世界某個角落卻有一群女人,正因為缺乏描述體內器官的文字,而陷入死亡危機中。(與你的身體說說話吧:寫給女人身體的一封信:你是我最好的後盾

距離台灣一萬三千公里外,一個墨西哥偏鄉的原住民( Zapotec )社區,每年有 5000 位女人死於子宮頸癌,且名列死亡之首。因為在她們的語言裡:不管是子宮、輸卵管、卵巢,女性的部位都通稱為「 udxanlania 」。加上宗教與社會習俗,使她們認為「身體私密的部位」是不能說出口的禁忌。生病了不敢求助醫生;看醫生了,又因症狀表達不清錯失治療良機。

找回「遺失」的文字,讓改變持久地產生力量

人們因為需要而發明,因為不足,開始改變。『 Always 』聚集了社會學家、語言學家、醫師與當地人,一起賦予器官新的文字、舉辦「 Intimate words 」活動教導當地女性器官的功能。赤裸地談子宮,認識身體裡那些曾經認為不能被提起的私密部位;台下女人們眼睛望著圖像,偶爾輕聲交談,害羞與新鮮參半,改變此刻已悄悄醞釀。不僅如此,這些新文字被集結成一本小書,讓每位母親帶回家親自教導女兒。當我看見他們眼神對望的那一刻,我確信,這「親密的文字」,會將健康傳給下一世代的女孩,成為永遠改變每位女孩一生的力量。

一起來認識生理器官:

Uterus(子宮) = Baby’s house
Egg(卵子)=  Women’s seed
Fallopian tube(輸卵管)=  Women’s seed path
Ovary(卵巢)=  Where women’s seeds are born
Vagina(陰道)= Where couples meet
Cervix(子宮)=  Baby’s home door

缺乏語言、文字形容生理器官,無形中剝奪了一群女人們的健康;然而還存有一種文化傳統,至今奪去了一億五千萬多名女性的外生殖器。當「親密的文字」成為改變世代女孩的力量,割禮卻是另一個等待改變的文化:

放下那把刀,殘傷女性的傳統儀式:割禮

「女性生殖器割禮 Female Circumcision 」,或稱:「女性生殖器切除 Female Genital Mutilation(FGM)」是指因為文化而非治療原因,對女性施行部分或完全切除外生殖器的手術。割禮的習俗已有數千年歷史,主要集中在非洲30多個國家和西亞、南歐、印度;每年都有200多萬名女孩面臨接受割禮的危險,使用工具為小刀,且手術過程未使用麻藥、消毒,會有大量出血、導致血性休克或死亡的可能;許多對健康的負面影響還包括:傷口難以癒合、形成囊腫、傷口組織增加、性交疼痛、易染愛滋或其他血液傳染的疾病。此一習俗近年來引起國際社會廣大關注,認為這是對女性人權與身心健康的嚴重摧殘。聯合國更將2月6日定為「女性生殖器切割零容忍日」,呼籲全世界對此議題的重視。

文化定義的美:非洲女人 美的疼痛:每一個女人,都為時代勇敢過

認為割禮必須執行的主要原因:

1. 性原因:能降低女性的性慾,確保結婚前仍是處女,婚後也對丈夫忠貞。因為陰部縫起,狹窄的陰道便能讓丈夫增加性愉悅。
2. 衛生與審美觀:女性生殖器是骯髒醜陋的,割除後女性將更美麗潔淨。

五歲時接受割禮的非洲索馬利亞國際名模 Waris Dirie,在自傳《沙漠之花》書中提到那段飽受折磨的過去,一心希望替上百萬的女孩發聲,成為結束此傳統習俗的力量之一:「在這場反割禮運動中,各種各樣的人向我提出各種各樣的問題,詢問我最隱秘最微小的細節,我都一一答了。我就像別人談論自己不慎被切掉的手指那樣談論我的性器官,這就是我付出的代價。」即便記憶多麼不堪,即便得時常想起傷害,但正因為 Waris Dirie 明白那種痛,才不想有女孩再經歷她的痛,才會選擇挺身而出。Waris Dirie 在1997年放棄模特兒事業,擔任聯合國廢除女性割禮的親善大使,為反女性割禮奔走。

我相信,我們與生俱有身體自主權,能拒絕外來的傷害、決定它的使用方式與完整性。(把自己放在第一順位吧:跳一場取悅自己的鋼管舞:你的身體有快樂的自由 )我也相信,每個文化傳統都有其存在意義,以及不受「外界」干預是否存廢的自由。只是,時代的浪潮早已囊括每一個國家、每一個你和我。此刻,我只能深深深深相信,用微小力量去參與世界的改變,深信烏雲背後那道幸福線。(不遠的未來:Be proud to be a Woman,我的身體我做主