“外籍新娘进口论”引起许多人的不满。难道我们会说台商是出口到国外吗?听听作者 KangHao 怎么说。

我不敢相信到了2015年,宣称“人权”立国、强调“多元文化”的台湾,还会有首长说出:“外籍新娘不是进口30万人(吗)?”这种带有歧视的话。更甚者,其支持者竟毫无反省地护航说:“用钱买来的,不是进口是什么?”简直不把人当人看。

柯文哲一句话带出了多少台湾人对新移民的“误解”与“歧视”,也显示我在前一篇文章所指出,台湾的多元文化是“虚假”、“肤浅”的状况。这篇文章将试着化解这些误解与歧视。


为什么要说她们是“外籍新娘”呢?她们都已经是老娘了,还称“外籍新娘”?称呼她们为外籍新娘就是一种歧视。
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“买来的婚姻”是谁害的?

人们迁移的原因有很多,但在全球化的年代,跨国迁移已是常态,就像台商到对岸中国去开疆辟土、拼经济是一样的道理。因此,很多人说“外籍新娘是买来的”,这句话很值得讨论。


跨国移动已是常态,尤其以婚姻移动为之最
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买来的老婆等于是在说婚姻与资本主义挂钩在一起。没错!台湾的跨国婚姻,的确跟资本主义的发展有关。资本主义要发展就必须扩大资本的累积,而资本累积的重要手段之一,就是要扩张市场,并且降低人力成本。为了降低人力成本,第一个方法就是到经济较差的地方寻找便宜的人力成本,这岂不就是台湾高科技产业以前在对岸做的事情吗?现在中国沿海的人力成本提高,又跑到中国西部、东欧与东南亚国家发展。

第二个方法就是从经济较差的地方引入廉价劳动力。台湾产业尚未转型,仍然维持赚取毛利的经济型态。当台湾开始引入廉价劳动力,使得从事低技术、劳力性质高的台湾男性被取代,加上农村经济破产、劳动力外流与传统男尊女卑的价值观,使得台湾男性多半成为婚姻市场的失利者。为数众多在婚姻市场失利的台湾男性,娶不到台湾老婆,按照柯文哲的说法,为了不造成“国安问题”,只好以资本交换比台湾经济更差的国家之女性,进行婚配

所以,说人家是“买来的”一点也不公平,她们并非全然自愿离乡背井,其实跟我们移动到各地一样,都在寻找机会。台湾会有那么多“看似不自由”的跨国婚姻,回到源头都还是因为,我们国家不知长进的经济发展与产业政策,只想不断剥削劳工所引起。在台湾的跨国婚姻,大多都还是会先谈到经济发展的问题,其次,才会谈到传统性别文化的问题,最后才是台湾人对外来者不友善的问题。跨国婚姻的种种污名,都是因为国家发展程度的落差所造成。经济较好国家的男性,娶了经济较差的女性,进而巩固男尊女卑的性别权力关系。

同样是资本主义发展的副产品,难道柯文哲会说台商是“卖出去”的吗?难道会说去澳洲打工的年轻人是“出口”的商品吗?既然我们不会这样说台湾人,那为什么就可以说台北市30万新移民是“进口”、是“买来的”?这就是歧视,无需辩解。(同场加映:镜头探索十个澳洲打工的台湾人故事

买来的婚姻是“假的”、是个“问题”?

我们还可以继续问,难道“买来的婚姻”错了吗?很多女生的择偶条件要有车、有房、年薪百万,这难道跟“交换”没有关系吗?传统礼俗中,要给女方聘金,不管十万、二十万,难道只是顾及男方家的财力与面子,完全不涉及“金钱”吗?

护航柯文哲的支持者,你们结婚时,是不是有交换金项炼、金戒指跟聘金呢?其实,在台湾所有的跨国婚姻,新人双方都跟各位一样,经历过一样的婚姻仪式,该交换的金钱与物质,他们一样都按照(以男方为主的)礼俗,你们觉得自己的婚姻不是买来的、是真爱,为什么就要觉得别人的婚姻是买来的并且没有爱呢?(推荐阅读:结婚,真的是《大囍临门》吗?

很多人可能会接着质疑:“那些台湾男性去越南娶老婆,跟那些外籍新娘完全没有感情基础就结婚。那些外籍新娘纯粹是因为钱的关系才嫁来台湾,都是一群现实的女人!”这段话大概就是一般带有歧视的台湾人会产生的误解。

各位可知道,跨国婚姻其实就是“相亲”。因为是相亲,又是台湾男方拿钱请仲介协寻“好”女孩,就免不了被人质疑其感情的真实性。很多台湾夫妻,在网路聊天室、网路游戏、月老银行、交友软体等新兴社交方式的情境中“有缘”认识。两人本无情愫,经过一段时间的相处,互有好感,进入热恋,而后步入礼堂的红地毯。有的人冲动结了婚,发现彼此不适合,闹离婚、发生家暴都是常有的事。把这些过程,替换成跨国婚姻,其实是完全一样的过程,毫无违和感。

我的一位新移民越南女性朋友回忆,她当初在婚姻介绍所认识她老公时,彼此相谈甚欢,之后相约出去玩,还要跟双方家长见面餐叙。餐叙时,为了表现她的温柔贤淑,便剥虾给男方吃,这小举动因此打动男方,掳获郎心。男方返台后,持续传简讯跟信件给女方,三个月内他们互动良好,便决定闪电结婚。这岂不是跟一般台湾相亲认识的情侣没两样吗?怎么换成台湾男人娶越南女人,就变成十恶不赦的“假结婚”了呢?怎么发生家暴或离婚,又全是跨国婚姻的问题了呢?如果是这样,那些觉得新移民是“买来的”,“会造成许多社会问题”的台湾人,你们到底是歧视“相亲”,还是歧视越南人、印尼人、中国人?(另一种关于 异国恋的歧视:当台湾女人遇上西方男人

柯文哲的歧视语言就是台湾社会的人格分裂

台湾人对新移民有如此多的误解,也难怪会有柯文哲“进口新移民”说与护航者的“买来”说。甚至有人觉得把柯文哲的歧视言论拿出来鞭笞简直是小题大作,但我倒认为是一个“以小见大”的机会,它反映出台湾人一面说要尊重、要多元、要包容,一面却持续歧视少数群体的人格分裂。

首先,我们的国家对于来自经济落后国家的女性,经常给予不公平的待遇。例如:我认识的越南新移民在婚姻签证面谈时,曾被问过“老公有没有射在里面?”、“上一次做爱是什么时候?”、“做爱时,有没有落红?”、“有没有戴套?”等令她们感到害羞的问题。这些隐私问题,成为判断她们是否为假结婚的标准。但你去登记结婚时,可曾被问过这些呢?或是台湾人与来自经济较优的外籍人士结婚,会遭到一样的待遇吗?显然都没有。

再举一个例子,我们在国境管理上,针对不同的外籍人士有不同健康检查的标准。例如:来自欧美先进国家的白领阶级,是得以免检具健康检查合格证明,但是来自越南、印尼等新移民女性就被列为需要接受健康检查的外籍人士。比起其他外籍人士,她们还“特别”需要多增加一项德国麻疹预防接种的证明,以确保她们生育的“品质”。

她们先被预设是对公共卫生安全有疑虑的一群人,为了顺利结婚,想要成为台湾人,就必须证明其自身的健康。就好像你明明没有罪,可是别人硬要说你有罪,你就要努力证明你无罪,这真是非常吊诡的现象。

再来,我们的社会,一般台湾人现在都能接受“新台湾人”的说法,并且把新移民也一同加入了这项认同计画之中。可是,“非我族类”要成为“我群”就是要经过诸多努力。她们必须要是一名好妈妈、好媳妇、好太太,要成为台湾人认可的“好女人”。她们不只要成为“像”台湾人的越南人,还要成为“像”台湾“好女人”的女人。可是,台湾好女人究竟是什么?台湾的女人百百款,为什么当她们要成为台湾的好女人时,竟然只有那种“顾家、爱家、爱老公、爱小孩、听婆婆话”的那一种呢?(推荐阅读:新移民女性与台湾人的文化难题


电影《金孙》描绘的便是越南女性在台湾女性角色中的挣扎
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一名越南姊姊回忆道:“过年的时候,鸡、鸭、鱼好多、好恐怖,我通通都不会呀!都要学,每年都要用,只有怀孕那一年不需要用。我不懂为什么台湾人过年不能开开心心就好,要这么累?”,其中更令人感到不平的是“为什么比我晚嫁进来的弟妹,过年可以不用做这些事?就欺负我是越南人就是了吗?”她们努力成为了台湾的好女人,却始终得不到公平的对待,现在还要被说成像商品一样的“进口货”,听起来格外地辛酸呀!

这些通通都是歧视。这种歧视并不直接指责她们“不合格”,而是透过努力保护与加强“台湾好女人是什么”,巩固完整的价值观与意识形态。这让人只有两种选择:要不是成为它,要不然就只有被排除在外的份。

新移民在台湾的人口即将要超越原住民人口,成为第四大族群。可是,我们对她们仍然一知半解,或者用我们的立场去理解她们。这不是多元文化,这是无知、肤浅与虚假。柯市长的粉丝们,我们对柯市长还是充满期待,请你们停止护航,并且放下无知与歧视,这是一堂柯市长必须要面对的多元文化课程。否则,台湾将会离多元文化的理想越来越远。