别让人生被未来绑架！“活在当下”的三个行动

常常有人在说人生要“把握当下”，但是说的比唱的简单，到底要怎么做？ “当下”岂是五指一合 ，就能够轻松把握住的？

先分享一个小故事，是高中时有位老师分享的，她有位大学同学，毕业后进了一间很大的杂志社工作，日以继夜地工作，相当拼命，因此不久后就升格为杂志的副总编辑，然后继续日以继夜地工作，有一天他终于病倒了，我的老师到医院去探望他，问他：“这一次你学到什么教训？”他说：“下次我应该要事先买更多的保险。”我的老师无奈地回应：“所以你的意思是你要继续不顾身体的‘拼命’，赚更多的钱、买更多的保险，然后身体就可以生更多的病？”

我们常常像这样被“未来”绑架，为了很多还没有发生的事感到恐惧、害怕，忽略了自己“当下”的状态与感受，被恐惧驱动，做出一些可能偏离自己真正内心的决定。

那位朋友被“未来”冲昏了头，忽略了自己的身体在“当下”所发出的声音，结果就是为了未来还没有产生的害怕，产生了“保险”的心态，我们可以猜测这是他为了他所定义的幸福，所愿意付出的牺牲，

但是，一个无法让“现在”的自己幸福的人，有办法让“未来”的自己幸福吗 ？

当然啦，说不定在他眼里生病是一件很幸福的事，我不是他，所以不得而知，但是听说他后来受不了辞掉工作、跑去国外打工度假了，所以事实证明那时的他其实只是“被未来给绑架了！”

到底在我们周遭还有多少这样子的故事，走进书店里有多少自传的大纲是：“某某企业主管为了赚钱拼命工作，最后搞坏了身体，然后发现这不是他想要的，愤而离开工作岗位⋯⋯。”

接下来有的人去浪迹天涯、有的人躲到海角旁盖学校、有人则返乡种田，这些故事的剧本都差不多，也很有启发性，但是为什么还是有很多人不断上演着类似的剧本，被自己也不清楚的未来绑架，到有一天受不了痛苦了，才选择重新聆听自己内心的真正声音，到底是为什么呢？难道是大家觉得被未来绑架有一种“梦幻”的感觉吗 ？ （像喝醉酒一样？）   

被过去绑架的人又更多了，用“过去绑架别人”的人则是超级多！

譬如说：“念那个科系出来没有用，不要去念。”简单推理，这样的言语可能是去念了那个科系后来把他念的“没有用”的“没有用的人传出来的，然后这个“过去”就产生了连锁的“绑架效应”，久了之后科系没有用了、人没有用了，其他也都不用谈了。

或是我们也常听到：“我觉得这超出我能力范围，不是一件我做的来的事。”这种用过去对自己的认知，定义自己未来做什么的行为，是一种综合过去与未来的“双重绑架”，完全忽略了“当下”的自己是有能力去创造改变的。

爱因斯坦也说过：“我们不能用创造问题的逻辑来解决问题。”这就是说明我们不该为过去所绑架的最佳铁证。

过去、现在、未来只是用来形容时间的语言，平常我们习惯称为“昨天、今天、明天”，所以说假设今天是 5 月 20 日，昨天是 5 月 19 日、明天就是 5 月 21日，但是到了 5 月 21 日，原本的今天变成昨天、明天变成今天，顺序就起了变化，这样的过去、现在、未来间的流动不会停止，也会一直变动下去。

下一页，该怎么不被过去和未来绑架？

想要能够做自己和时间的主人，穿梭在过去、现在与未来之间，就必须要随时让自己清醒，了解自己的感受从何而来，仔细思索后，为自己做一个“整合过去、放眼未来，却专注在 ‘当下’”的最好安排。

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我有一位好朋友从小到大都是个领袖型的人，总是在前面领导大家、给予大家正面能量，有一天他告诉我，他发现自己以前根本只是因为害怕孤单，所以才伪装的很正面，他发现从小在单亲家庭长大的他有着这个深刻的伤痕，原来大家眼中的那个领导人，不过就是个被伤痕控制、害怕孤单的胆小鬼罢了，当他发现自己的秘密时，一度和自己过不去，觉得自己的人生被过去控制、未来没有希望。

同场加映：学会独处，才能和别人好好相处

但是这样想是错的，我们每一个人都该停止用不能改变的过去事实去定义未来，或是被还没发生的未来恐惧牵绊住在，真正能够帮助我们的，就是一颗“活在当下的心”，问问自己，过去与未来先搁着一旁，现在的自己是怎么样的感受，这些感受从哪里来的、什么原因，然后用心去“相信”，相信自己有能力用“现在”的作为重新定义“过去”，并且开创“未来”。

三个小秘诀，“活在当下”绝非难事，但也绝对不简单，要真正愿意透过自己每天的生活来锻炼。

秘诀一、“觉”：用心去觉察

觉可谓“觉察”，简单来说就是 真诚去聆听自己内心的感受。这句话说起来简单，做起来非常难，虽然说是一个很自然的动作，但在生活中习惯回应别人期待的我们早就已经忘的一干二净了。

我今天有没有最开心的一刻、最糟糕的一刻，什么时候感到愤怒、无力，可以做的练习有每天写日记、一个人旅行这一类“独处”的行为，让自己有时间和自己好好说说话，写日记可以用一个客观的第三方观察自己的感受，了解自己为什么这样对人、那样说话。

另一个好方法是“禁语”，试试一、两天，或是几小时不要说话，可以听别人说话、到处走走，观察自己听到别人讲了什么话而产生了什么样的感觉，或是看到了什么样的景色、置身什么样的情境，我们很少给自己这样的功课，真正用心去“觉察”存在于自己内在最深处的那个声音。

秘诀二、“思”：用脑袋去思考

“觉察”自己的感受后就是要“思考”，这个感受到底从哪里来？可能是过去的经验、未来的想像，自己是不是应该要被这些想法“绑架”？能不能有不一样的行为、不一样的表达、不一样的自己？

我们要太多的时候根本没有意识到自己在干什么、或是自己在如何对待别人，甚至有时候我们深深伤害别人自己也浑然不知，前天的“台北捷运事件”，就是一个最好的说明，犯人对自己的生活没有“觉察与思考”的习惯，积累久了就爆发，想必与他互动的亲人、朋友、社会，也应该没有养成此习惯，所以不知道怎么样在他心中埋下了这个仇恨的种子，更可怕的是，当我们看到事件后很多人疯狂地“反废死”，这些人可能没有意识到他们的行为背后的意义：“那些抨击疯狂杀人的人，也疯狂的说要杀人。”

当我们大家看到事件发生后，如果没有“觉知”，就会被困在过去和未来的恐惧中、不能自拔，会害怕在捷运上遇害或是自己胡思乱想，我们该做的是，深呼吸一口气，问自己：“我们的恐惧从何而来？”可能来自于我们对于周遭生活环境的“信任已经崩解”，我们真正该进一步深入思考的是，表现出猜忌与不信任是不是真正能够“重建信任”的方法？

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秘诀三、“定”：用行动去定义

“觉察”感受并“思考”后，我们要做的是决“定”与“定”义，然后产生当下可以做的“行动”。感受的根源可能来自于过去经验或未来想像，但我们该问的是：“在这些感受与思考之后，我们现在可以做什么帮我们去前进？”

比方说我们人在课堂里，心中一直悬挂着上礼拜的考试考差了，内心浮躁不平，觉思后，发现自己浮躁的原因来自于对于自己表现的不满意，“我这么努力，为什么考这么差？”但是任由自己的内心持续浮躁，绝对不是改变现状的“当下行动”，我们该思考：现在的我可以做什么，去超越这个已经发生的事实？找出自己考差的原因，定义现在的症结点，并决定、行动，才能继续前进。

又比方说很多人喜欢做“白日梦”，坐在咖啡厅里在心中的幻想中徜徉、做春秋大梦，做梦是好事，因为面对了自己的感受，可能也思考过为何爱做这个梦，接下来继续想：关于这个梦想，我现在可以做什么能力可及的事，让自己往他更靠近？这样才是建立在未来的美好想像，“专注当下”、筑梦踏实的真正方式。

最后我想要分享，台北捷运的事件我们该如何“活在当下”，我现在人不在台北，无法感受到捷运现在的恐惧与气氛，但听朋友说的感觉很糟，捷运上充满很多的不信任与猜忌，“觉知”后我们该知道，表现出猜忌与不信任绝对不是“重建信任的方法”，我们该去“定”义，怎么样才能和生活在台北的大家一起面对，用简单的“当下行动”去面对、接受，勇敢在公共领域建立新的信任关系。

我下周要回台北亲自感受，或许可以发起在捷运上大家一起牵手唱歌的活动，让大家重见关系与信任，活在当下的我一向是计画好、就去做，能够活在当下就是一种幸福与美丽。

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