作家李昂《北港香炉人人插》结合政治、情色、文学,成为近代女性主义经典。2022 年更跨界合作香港漫画作者柳广成,将经典以漫画之姿重回读者眼中。

台湾着名作家李昂在 1997 年出版了一部交织情欲、政治、女权的小说《北港香炉人人插》。二十五年后,她跟曾参与反送中运动的香港漫画家柳广成跨国合作,让《北港香炉人人插》有了血肉,改编成为漫画再版。

对台湾文化与环境的不了解,又必然多少带有男性凝视,在面对这部政治意味浓厚的作品时,柳广成在序中问道:“我作为外国人,适合吗?”和“我作为生理男,合适吗?”同理,在书写本文前我也不断自问:我适合/合适吗?

我试着提出一些精神分析的见解,以期引发大家思考《北港香炉人人插》中作者想带出的一个争议性的观点:“女人为什么不能用自己的身体,作为颠覆男人、赢得权力的策略呢?”

为何这是有争议性呢?女性主义各流派观点各异,有些观点还彼此反对。尽管我不是该领域的专家,但仍可以指出其中一个核心在于:

女性,尤其是身体,在千百年父权社会结构之下,都是男性的拥有物、战利品、附属品、即一个被“物化”(objectification)的对象。

因此,为了将女性从父权结构中解救,就必须反抗这种男性凝视下的物化现象,女性的自我物化(把自己塑造成男性渴望的性感形象)更被视为走回头路,重新巩固父权结构。

在故事中,女主角林丽姿以其姿色,跟许多有权位的政党人士睡觉,得到推举成为立委。在世俗层面,就是一种提高女性权力的战略,实行借力使力。然而,这个战略——物化——与女性主义的理想及根本价值相违背。

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是女人睡了男人,不是男人睡了女人?

精神分析师 Winnicott 在一篇针对女性主义的文章中提到一个前提 [1]:两性之间就是有差异。这些差异在今天看来是不容置疑的:生理的结构、心理的情感倾向、大脑的思考模式等。

在生理与心理之间,男生有阴茎(亦象征在社会上得到更多权力),女生没阴茎(象征在社会结构上“低人一等”的创伤感),这事使得一些很受挫的女性会嫉妒男性,想以抢夺权力来打压男性。

由此,Winnicott 认为女性主义的根是扎在一个“女性有阴茎”的普遍错觉中(a generalized delusion that there is a female penis),这不论对追求女性主义的男或女性皆然。

白话来说,就是有些女性(或男性)会不断理想化女性,要强调女性拥有的权力,而不是达到真正成熟的互惠、平等或尊重的关系。

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《北港香炉人人插》表达了对“女性学运人士都是用来慰劳男性学运人士的公共厕所”的不满,这种男性目光下强迫女性“被阉割”的态度,无疑在“女性没阴茎”(没权力)的伤口上洒盐。可想而知,被激怒的女性便会去抱紧“女性有阴茎”的错觉,对社会强加于女性的自卑感(inferiority)作抵抗。

在林丽姿身上,可以看出这种从父权施予她的创伤,到被激怒而抱紧“女性有阴茎”——昔日的“公共厕所”女人不再当弱者,她说:

“是我睡了他们,不是他们睡了我。”

这句话凸显了在权力位置的想像上,是她(以错觉的阴茎)干了男性,不是男性干了她。


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女人教会男人爱的艺术

虽然 Winnicott 主张男性及女性都得接受自己身上的异性,即为了充分欣赏自己的女性(男性)身份,一个人必须做一个男人(女人),但这种跟内心和解的回应,对争议的核心没有帮忙太多。因此,我现在转向精神分析师 Reik 对女性权力的洞见。

林丽姿说过:“用女人的身体去颠覆男人啊!”事实上,不只是在父权结构中男性把女性当做拥有物,女性的自我也想要占有这个男人的心思、控制他的情感。

Reik 认为在粗糙的性欲上,男性以女人为发泄,其自我总是想要去占有、控制、得到女性的身体作为奖品。

然而,从古至今,女人其实也在粗糙的性欲上,默默发起一场心理革命:让想要占有与使用我们的男人,先给予我们奖赏、跟我的规则走,即学会追求、爱惜与尊重我们![2]

聪明的女人不会白白附庸于男人、活在男人的权力之下,相反,她会(以身体为诱饵)教会男人爱的艺术,让自己得到生而为人的权利。

“性-爱”,先性后爱,Reik 认为女性自古就借由性吸引力,把男性一步步调教为“成熟且文明的男人”,即在原始的情感上,是人类对性的渴求,打开了爱、情感、文明价值(尊重、爱护、平等)的道路。

按这个脉络思考的话,问题就不在于“能不能”使用女性的身体作为向男性获取权力的“策略”,因为她自古以来就是这样运作的!

相反,要问的是当女性用身体作为“颠覆”男人的战争工具时,“会不会”只是把女权划作对男性的打压,反而不再走向两性之间爱与平等的道路?

抑或者,事实就像 Winnicott 对女性主义的批评般,“她”本不是来创造和平,而是以“女性有阴茎”的错觉来报复当初被施加的痛苦的?

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“男性优越”只是一个错觉

如果回到全然我自己的看法,我会说如果一个女人要用自己的身体来打赢男人(或其他不认同她的女人),那她的恨背后,一定曾经有着很深的爱。

一如《北港香炉人人插》中,林丽姿在一开始其实只是一位天真烂漫的、喜欢着江明台的社运女性,但她最终只被当做“公共厕所”而深感背叛,才因爱成恨。


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别忘记,“男性优越”只是一个错觉(men are not in fact superior)[3][4]——即使它有着身-心理的起源——世界上许多男性和女性都一再着迷于这个错觉,造就了自负又傲慢的可笑男人,和自卑又无助的可怜女人。

事实上,女性能做的很多,不必被谁睡了或睡了谁才得到权力,她却可以以我们男人未知的方式,继续教育人类,爱为何物。