《妈，别闹了！》，探讨“家”的真实面貌。家并非受制于既有的空间场域，甚至是超越它的，家是“浮动”的，是会跟着自己的。
文｜陌熙
《妈，别闹了！》讲述一名年届耳顺的母亲王玫玫，在丧偶后疯狂寻爱，让大姊陈如蓉和老么陈若敏懊恼不已，由此扩展至一连串荒唐疯狂的冒险故事。
影集以道地的台式幽默、细腻的人物塑造与情感刻划掳获大票台湾民众芳心，让此剧上线 48 小时，即冲上 Netflix 台湾排行榜第一名，且称霸前 2 名长达 11 天。
《妈，别闹了！》颠覆大众对于“寡妇”的既定印象，谁说丈夫逝世过后“守贞”才是妇女该严格恪守的唯一美德？谁说寡妇只能成天满面愁容，反覆清扫打理丈夫的遗物、房间才是唯一缅怀与悼念的方式？
图片｜《妈，别闹了》剧照
王玫玫开场便义正严辞地说道：“我就是想嫁！女人的婚姻就是事业，离婚就当作资遣，老公挂了就当公司倒闭，没有人可以阻止我中年就业。”她毫不武装直面自我人生无可回避的痛处──迈向老年的寂寞。
本剧前三集以玫玫荒谬的追爱之路为剧情主轴，直到她因为女儿如蓉限制自己使用金钱爆发激烈口角，盛怒之下冲进厨房，拿起菜刀抛向如蓉的那刻，戏剧欲解决的核心问题，以及角色之间的矛盾、脆弱、无助和恐惧就此彰显。
“爱，就像一把菜刀，可以砍出彼此的界线，露出最深的恐惧。当然，也可能切开防卫，露出最温柔的那面。”
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图片｜《妈，别闹了》剧照
表面上玫玫自信正向、天真浪漫，似乎早已脱离丈夫去世的阴霾，实则那刀砍下的是她一贯的花痴癫狂，迫使内里滚烫的寂寞和不安无所遁逃。
《妈，别闹了！》聚焦于一个父亲“缺席”后的家庭，透过母亲王玫玫追求“婚姻事业”作为叙事主线，并以长女作家如蓉，和打工族老么若敏，各自的角色成长路线作为辅助支线。
本文将深度解析各角色的心理境况，以及在情节的演进下，彼此的改变成长，藉此拼凑出编剧笔下关于“家”的真实面貌。
父亲缺席之阴影
有别于亚洲社会影视作品，惯以沉重严肃的态度处理“家人的死亡”，本剧从首集开播以来即建立起荒谬的喜剧调性，不论是玫玫超展开的求爱之路、如蓉以无边想像虚构出的“腹黑”学长，或是若敏痴情地爱着反覆出轨的渣男小查。
制作团队选择套上浮夸的台词和特效作为滤镜，直到那把锋利的菜刀，朝着如蓉亦同时朝着观众飞来，角色们内心赤裸的脆弱，才利刃般地被划开，而这一切都建立在父亲陈光辉的退场与消亡。
典型的完美父亲之于一个家庭来说，是一道强而有力的精神支柱，他象征着律法和秩序，维持家里的平衡和谐。因此，失去了父亲的三母女，便成了各自分崩离析的板块，怎么样也无法拼出原先家庭固有的轮廓。
图片｜《妈，别闹了》剧照
那道菜刀俐落地揭露了玫玫内心极度的安全感匮乏，并非全来自于如蓉的金钱管控，事实上多半仍是源于丈夫五年前的溘然离世。玫玫锲而不舍地寻觅伴侣、着了魔似地在网上疯狂购物，皆是为了填补丈夫离开的空缺。
“陈光辉⋯⋯都怪你对我太好了，害我找不到比你还要好的人！”夜深人静时玫玫如是说道，纵然外人看来她坦荡潇洒、拿得起放得下，实际上那是专属于她的疗愈和缅怀，因为不论周围的男人如何献殷勤，陈光辉永远在她心里占有一席之地。
此外，影集处处透过已故之父的声音作为旁白，指涉着母亲和两个女儿对父亲深深的思念，早已融入日常起居的任一个支微末节。
于是每当家人遇险或生活不如己意时，总会出现父亲浑厚而安稳的嗓音，补足了观众对于缺席父亲的想像外，亦反映了三母女心中那块散佚了五年的拼图──父亲的存在、教导、指引与慰藉。
图片｜《妈，别闹了》剧照
实践爱的勇气与代价
对母亲王玫玫来说，在丈夫陈光辉过世后，觅得能携手共度余生的伴侣，是她的愿望，也是她的义务。她希望自己的女儿们可以不用再替她操心、善后，可以去过自己想要的人生，她不希望自己成为绊脚石。她的性格直率爽朗，对于自己想要的会极力去争取，这点昭然若揭地展现在她对于爱情的态度上。
当代女强人推崇“单身主义”，认为感情会限制个人的自由、阻碍自我和理想的发展，然而王玫玫反其道而行，她就是不甘于寂寞，她正视自己内心最真实的欲望，毅然决然在网路上虚拟的交友空间中细心布局，开展其独特的寻偶之旅。
面对爱情，玫玫愿意承担代价，她欣然接受自己被网路“诈骗”的事实。挚友小金撒手人寰前，曾告诉玫玫要勇于冒险，想做什么就放手去做，于是她不但没有因着诈骗事件扼杀了寻爱的渴望，甚至仅凭着自己的瘪脚英文和简陋行李，就搭上飞机千里迢迢去澳洲见网友 Robert。
图片｜《妈，别闹了》剧照
精神分析心理学家佛洛姆（Erich Fromm）曾在其经典着作《爱的艺术》当中提及：“要能够爱和被爱需要‘勇气’，把一切押注在这些价值上的勇气。”
现代“爱无能”的年轻人，正是缺乏这种愿意冒险的“勇气”，他们总是带着武装的防备步入一段关系，步步为营，却步步不踏实。
反观玫玫，正是凭着她略带鲁莽的勇气，和对爱的热情，不论是爱和感动，又或是嫌恶以及不适应，她皆敢于表达自我的情绪，最终觅得了温柔、体贴、愿意归顺于自己的灵魂伴侣──Robert。
图片｜《妈，别闹了》剧照
自爱作为崇高“母爱”的前提
佛洛姆剖析“母爱”时曾作出结论：“母亲不仅必须做个好母亲，并且要是一个快乐的人。”
他所谓的“快乐”则必须透过“自爱”来实践，这份“自爱”绝对不等同于罔顾他人感受，并置自己的需要为首的“自私”，而是“对自己的爱和了解，同对于他人的尊重、爱及了解”。
王玫玫了解自己要什么，诚实面对啃食着自我灵魂的寂寞，她懂得自爱，懂得替自己争取，于是这份对自己的爱和了解，亦同时扩及至两位女儿身上，丰饶了彼此的生命。
玫玫再婚后准备搭机离开台湾时，语重心长对着老么若敏说：“不要再爱上其他人了。”因为她明白若敏是一个“母爱”过度泛滥的人。
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图片｜《妈，别闹了》剧照
若敏曾说她喜欢男人需要她的感觉，那让她感受到自己是个有价值的人，于是极端的母爱成了佛洛姆所说的“母性良知”，即“任何错误，任何罪恶都不能剥夺我对你的爱，以及我对你的生命和幸福的希望。”
这是为什么渣男小查会说若敏身上有“家的味道”，亦是为什么若敏始终斩不断与小查的关系。玫玫希望若敏能撤回投注于男人身上的爱，留一些给自己，因为唯有“自爱”才有能力带来幸福和丰盈。
相反地，玫玫曾和长女如蓉说过：“不要再逞强自己扮演父亲的角色了，去找个人爱吧！”面对爱情，两姊妹完全处于天秤的两端。
如蓉经历了惨痛的情伤后，便把重心完全放在自己的事业上，甚至久别重逢的前任透过 Line 联络她下次的饭局，她也毫不犹豫地俐落删除。
如蓉果敢独立、理性成熟，总无微不至地守护着母亲和妹妹，一肩扛起父亲的责任。不过玫玫希望她能扎实地感受被爱和被照顾的感受，她希望如蓉也能稍微休息、喘口气，远离庸碌奔波于事业和家人之间的泥淖。
图片｜《妈，别闹了》剧照
浮动的家庭空间场域
故事的最后，母亲王玫玫决定搬去澳洲，若敏则选择一个人在外租房，空荡荡的家里只剩如蓉一个人。那房的钢筋水泥、一砖一瓦彷佛皆是父亲的脏器和骨架，也是如蓉对父亲的追悼与执念，因此在玫玫提出要把房子转卖时，如蓉无法接受，她觉得那等同于出卖爸的灵魂、出卖家人之间无价的情感。
几经周旋和沉淀过后，如蓉终于能认同：
“家”的概念并非受制于既有的空间场域，甚至是超越它的，家是“浮动”的，是会跟着自己的。
父亲陈光辉曾以口白的形式对玫玫说：“我给了妳一个家，一个相伴 35 年的先生，给了妳两个可爱的女儿。然后我给了妳我的死亡，我的地图，我的行囊，而我最想给妳的是一对翅膀，让妳从我的世界飞出去。”
图片｜《妈，别闹了》剧照
于是结尾的最后几个画面，三母女各自在不同的空间生活起居，却做着相同的动作，紧系着相同的情感。似在告诉我们，只要我们惦着家的样貌，它便始终存于我们每个人的心中，家是我们内心永恒不灭的座标。