每天反覆做着同样的事,变成了没有感情、没有热情,只是默默的运转的零件。生活的一切都变得机械化,没有一丝喜悦。

文|47、汁儿
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最近听朋友说起一件事:

“我和同事在吐槽了一天工作后,终于满心欢喜地迎来了下班。可是在下班的瞬间,我们却突然陷入了空洞。在座位上坐了很久很久,也不回家,也不知道做什么,就觉得没意思。”

上班无聊又心累,可是下班又能做什么?

不知道从什么时候开始,工作很忙却只是在不断重覆,找不到意义;休息的时候玩游戏看影片,却体会不到以前的那种快乐;认识的人越来越多,但孤独却越来越深;莫名暴躁、心烦,“迷茫”、“无聊”、“没意思”成为了耳熟能详的口头禅⋯⋯。

不止我们自己陷入了这种糟糕的状态里,身边大多数人,都浸透在这样的环境中。生活中还有很多“看起来过得很好的人”,拿着优厚的待遇,是自己领域的权威,生活方面也是家庭美满。可他们也经历着强烈的精神压力和抑郁情绪,我认识一个“人生赢家”的朋友,就曾因为严重的躁郁 gap 了一年,生活和工作都按下了暂停键。

“我以为大家都挺好,原来大家都不好”似乎成为某种共识,我们感受到了自己的疲惫,找不到生活的价值,但可能很多人不知道的是,这种状态产生的根源是人的异化。

被异化了的人不再能够感知到自身的存在,时常感觉自己是被设置好的程序,停不下来,却也不知道自己继续做下去还有什么意义。

今天,我们就来介绍什么是异化,以及如何应对异化之下的精神危机。

人的异化是怎样发生的?

异化,alienation,也可以说 dehumanization,指的是人变得不那么像人的过程,是人的行为脱离人的需要的过程,也是使人和人之间的关系变得失去人性的过程。最早对“异化”进行全面阐述的是马克思,在他看来,异化是人作为客体被动地、接受地体验世界和他自身。

异化让我们失去了对生活的兴趣,无法感知内心的真实需要,即便感知到了,也没有勇气去面对,我们变成了与自身关系极为遥远的人。同时,异化也让我们难以信任他人,自己与他人之间的关系主要表现为利益交换,不再能够交心。

异化通过这个社会的多种机制影响我们,具体说来,可分为生产、消费、娱乐、关系四个方面。我们采访了一些人,他们跟我们分享了自己在生活中被异化的感受。

1.“不仅是螺丝钉,更是毫无感情的生产零件”

异化首先表现在生产当中。在庞大的生产体系中,个体的主动性和创造性被剥夺,我们只是位于生产流程上的一个环节、一种手段,环节前后是什么与我们无关,我们也并不了解,只是机械地按照既定规则进行自己的工作,最终沦为一个功能性的组件。

在循环重覆的工作里,我越来越感觉不到自己存在的价值。我只是在一个早就被决定好的位置,被赋予了该有的功能,随时随地都可以被替代。有时候我很羡慕从前的手工匠,他们一个人,安安静静的创造着属于自己的、承载着个人思想的作品,而我就像个没有感情的零件,不需要有自己的想法,只需要不断的运作。想辞职又不敢停下来,不知道这样虚空的日子什么时候是个尽头。——Leo,男,27,广东

2.“不再是我想要,而是社会告诉我,‘我想要’。”

社会对于美好生活的要求,已经规训了我们自身的欲望。我们的欲望不再和自身的需求相连接,所欲求的都是这个社会告诉我们应该追寻的目标,以至于我们难以觉察什么才是自己真正想要的。即便我们实现了世俗意义上的“好生活”,内心依然感到麻木、空虚和无意义。

29 岁的时候,我拿着近百万的年薪,购置了房、车,娶妻生子。我终于在 30 岁以前,完成了那些所谓的社会要求,可我却感觉不到丝毫的快乐:这些真的是我想要的吗?完成了这一切对我来说有什么意义?这一切只是社会对于一个“好的人生”的定义,是社会告诉我我想要,而不是我内心原本的欲望和需求。我就像个演员,按剧本完成了那些本就排好的戏罢了。——jw,29,男,深圳

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3.“东西越买越多,却不知道为什么买”

消费原本是为了满足人的物质需要。然而,在现代社会中,消费似乎成为了人的“义务”。它带给我们的感觉也不再是满足,而是焦虑,我们陷入“必须要消费”的压迫之中,追求不必要的消费欲望,为自己无法实现某种消费而焦虑、痛苦。

而这正是一种物淩驾于人之上的表现。

各种促销节越来越多,感觉天天都在买买买。尤其迷恋上直播购物后,每次看到什么整点秒,限时购之类的,更是控制不住自己。其实很多东西根本就不需要,但总有一种不买就亏了,不参与就和社会脱节了的感觉,甚至,有时候还会因为忘了设闹钟,错过促销感到懊恼。东西越买越多,却不知道为什么买,就好像有双无形的手,把自己推入了一个不断消费的漩涡里。——是兔丫,22,女,浙江

4.娱乐不能带来放松,反而让人耗竭

我朋友总开玩笑说我是网瘾少女,一休息就泡在游戏里。游戏有那么好玩吗?说实话,没什么好玩的。吃到鸡并不会有太大的成就感,多掉几颗星星反而会搞得心情不好,但是,除了这些,我也没别的事可做了。好不容易熬到周末,有时间却不知道可以“玩什么”,可不做点什么总觉得浪费了。对我来说,游戏不过是帮我塞满时间的工具,而不是真的可以带给我愉悦感的事情。——小曼,女,25,上海

 娱乐也被异化。浸染在科技发达的时代,我们的娱乐成为被安排好的活动,越来越多的人按照同样的方式进行娱乐:玩游戏、看影片、看综艺……我们被娱乐喂食,被线上活动填满,却很难在过程中获得真正的愉悦。

以前不论再忙,我只要有空都会抽时间弹吉他,整个人都能放松下来。但不知道从什么时候,以前带给我快乐的事也变得索然无味。弹一会就会心浮气躁,练不熟和弦时会暴躁的想要摔琴,好不容易弹好一首完整的歌,也体会不到以前那种满足感。其实琴还是在那,生活也如常,只是我越来越难沈浸到一件事情里,越来越难沈下心来,变了的或许只是我自己。——闪,男,36,重庆

5.找不到爱情,朋友也不能交心

在人际关系中,我们的体验也在被异化。关系从情感性转向功能性,我们需要自己对别人有“用”,也需要别人对自己有“用”,甚至恋爱、婚姻中也是如此。我们不敢追求真实的体验,害怕在过程中被利用或者被看作异类。当人被简化为一个扁平的功能性符号,我们感受到了越来越少的连结,以及越来越强烈的孤独。

我身边围绕着很多人,他们都有各自适合的“角色”:名义上的男朋友,饭友酒友,炮友,打游戏的队友,逛展拍照的夥伴,听 live 的小圈子⋯⋯我总是可以在要做某件事的时候,约到适合的夥伴,他们就好像一个个分工明确的工具人,各有功能。所以,认识我的人,都觉得我不缺人陪,但他们却不知道,我每次情绪崩溃难过的要命时,连一个可以说真心话的人都没有。朋友越多越孤单,生活越热闹越感觉寂寥,人与人的连结在这种浅浅的,功利化的关系中越来越薄弱,越来越难以触碰了。——草莓,女,24 岁,上海

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在异化的包裹之下,我们将自己隔离在狭小的空间中,逐渐远离了真实的生活。

异化到底给我们带来了什么?

异化最重要的功能,就是让这个社会持续而高效的运转。在异化的社会中,每个人都像零件一样,各司其职,我们按照既定的轨迹运行,不停地重覆自己的工作以换取生活资源,在这种没有创造性的过程中,我们心照不宣地发挥着自己的功能,避免了矛盾和冲突,变得更加高效。

然而,高效背后的代价是失去人性。我们陷入不断运转、无法停下的工作中,不再感知自己的真实需求,我们甚至不敢面对它,因为我们知道在尝试改变之前,首先需要面对的是无能为力的自己。而同样,我们也不再与他人有连结,在各取所需的过程中,失去了信任他人的能力。

最终,异化让我们撕裂,成为不再与自己相连,也不再与他人相连的人。


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我们该如何对抗来自异化的影响?

这个时代有很多难以言说的痛苦,本质都是由人的异化带来的。我们被巨大的空虚和焦虑所裹挟,不再感知自己是否快乐,也不知道自己为何而痛苦。

要解决这种空虚感,找寻到存在的意义,我们必须直面异化这个问题,反抗人的异化,重新找到自己作为人的完整性。

对抗异化,我们可以从以下六个方面入手:

1.进行生产性的工作

调整自己对工作的态度,寻求适合自己的职位,有主动性和创造性的做事,而不是被它操控。

其实大部分工作都有重覆烦人的内容,换工作不能解决问题,关键还是调整自己面对工作的方式态度。从被动完成任务,到主动写规划做最佳化,尝试无人涉足的创新项目。虽然还是会累,但心里感受是不一样的:我是作为一个人在实现价值,而不再像一个机器去运作。——Rust,女,28,北京

2.让消费重新变回“需求的满足”,而不是“必须要消费什么”

很多时候,简化生活才能够丰盈生活。我们需要听从自己内心的真实需求,让每一次的消费成为为自己服务的活动,让消费变成我们的主动选择,不再因外界声音嘈杂而忽略了自己的心声。

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30 岁我作出的第一个改变,就是调整了自己的消费观念和方式。年纪大了越来越清楚自己要什么、不要什么。多余的钱没必要花,真正想要的东西就算贵一些也会买。生活变简单了很多,质量却提升了不少,购物重新和自己的需求关联在一起,对生活有了更高的掌控度和幸福感。——三老师,30,女,江苏

3.尝试一些非电子化、有创造性的娱乐方式

当娱乐活动成为被安排好的项目,我们对娱乐的认知会简化为对不同 app 的使用,然而过于依赖电子设备,会让我们越来越丧失自己的主动性和创造性。我们可以尝试一些线下娱乐活动,做做手工,比如玩乐高、拼图,在动手的过程中,感知自己作为人的主体性,从而获得满足感。

疫情期间我闲着没事在家做旧物改造。旧衣服做成洗衣机罩,玻璃瓶串风铃,旧杂志拿来折纸⋯⋯虽然这些东西可能也没啥大的用处,但在这个过程里我异常投入,能感觉到自己在“创造”东西,颇有成就感。这是一种虚妄的网络世界给不了的快乐,大概就是找到了和生活的连结吧。——蜗牛,男,32,山东

4.尝试建立深入的关系,缩小人际圈

为了获得存在感,我们需要与他人建立连结,但只有小而深的人际圈才能够抵御异化,大而广的交友模式不仅耗费精力,还会让关系浮于表面,更加难以收获深入的、可能产生的灵魂碰撞。

以前我每周末都会强迫自己认识新朋友,但是我很难从中感觉到快乐,甚至会觉得像 KPI 一样充满了压迫感。直到我强迫自己削减社交,大部分时间和几个老朋友待在一起,我逐渐找回了那种和人之间亲密、深入、信任的感觉。有了一个稳定的小圈子,心里也有了安稳的依赖和归属。——109,女,29,上海

5.简化你的世界,切断不必要的联系

在资讯爆炸的当下,我们不缺讯息,却缺乏安宁。我们的精力被分割成片,仿佛所有的事都与自己有关,反而在线上生活的拉扯中,脱离了自身的真实生活。而当我们只关注当下的生活,只与自己需要而不必要联系的事情相连,才能够有效地肃清生活,获得快乐。

我曾经一度因为嘈杂的外界讯息频繁的情绪爆炸,逐渐迷失了自己的节奏和规划。于是我做了个实验,尝试关闭社交:不看朋友圈,删除微博和社群软体,退出闲聊摸鱼的群组。刚开始不太习惯,但渐渐的,焦虑和烦躁好像也随着这些东西一起被清理掉。我们真的不需要那么多“热闹”,舍弃不必要的碎片,给自己的心留出空间才能更接近真实的自己。——铃木,男,23,北京

 6.用私人化、微小的事情,对抗千篇一律的标准

异化与全球化有关,我们比以往更加紧密地联系在一起,却只是将自己变成了毫无特点的人,发挥着功能,却丧失了情感。对此,我们需要通过私人化、充满人间烟火气息的事情来对抗宏大世界的异化,活在此时此地,与身边的人产生连结,体验到脚踏实处的落地感。

北漂五年,我放弃了在北京的一切回了老家,这个决定很难,但现在回想起来依然很庆幸。我找回了很久很久以前的青梅竹马,花时间和父母待在一起,我的爱好变成了逛菜场,从外卖生活回归到了在家一日三餐,踏实的烟火气让我身心都变得“满满的”。人要找到自己的根,找到和这个世界真实的连结,是作为一个人而存在,而不是一个被社会塑造的角色。——安姐,女,33,湖北

这是我们对抗异化的意义所在:当我们不再能够感知生活的美好,我们需要去做出行动,让自己重新回归生活,立足于自身的内在力量,主动与他人连结,创造出属于自己的踏实而丰富的人生。

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这种方式同样是正念的,我们将自己看作完整的人,不带评判地活在当下,生活的幸福和宁静会自然地生发。来自上海的冬至对此颇有心得,“洗澡时,能看见花洒的水流在灯光中的样子;下班路上,我会经过一段林荫道,调整呼吸慢慢走路,非常放松;吃饭时细嚼慢咽,吃得更有滋味。”

“这么生活了大半年,固定的思维模式和习惯对我造成的束缚在逐渐减少,我感到更加灵活,也更充实。”

愿你也能同样自由而敞开,认真享受生活带给你的每一次吹拂。