专访变装皇后飞利冰与飞帆，变装皇后作为一种表演艺术，是表演者展现自我的方式，也是观众逃逸现实的路径。带你了解变装皇后背后的故事。
变装皇后界的皇太后鲁保罗曾说 [注 1]：
我们生来赤裸，之后穿上的各种衣物，都是扮装。
We’re all born naked and the rest is drag.
由鲁保罗主持的实境秀《鲁保罗变装皇后秀》（RuPaul's Drag Race）在 11 年间启发各地无数年轻人走上变装皇后（Drag Queen）之路：引人目光的假发与眼妆、极具戏剧张力的肢体动作、对嘴唱歌⋯⋯变装皇后是表演，也是他们对世界诚实的一种选择。
飞利冰与飞帆即是。
专访当天，飞利冰花衬衫外罩黑色西装外套，沈稳锐利的眼神让人难忘；飞帆如同康丁斯基的几何画作，缤纷而充满动感，两人带妆前来，也衬着各自的性格，常常是飞帆说，飞利冰静静地在一旁，边听边附和。
飞利冰是布农族人，变装皇后资历深，出道 11 年 [注 2]。因为从小就喜欢女装，高二时进入白雪综艺剧团，学习表演艺术。他还记得自己第一次作为变装皇后表演，是在 2009 年白雪综艺剧团的经典大剧《风月救风尘》，演的是一位青楼女子。很长一段时间，他的艺名其实不叫飞利冰：“是跟着演戏里面的人名，我之前叫雨嫣。”他说完哈哈大笑，感觉像言情小说里的女主角。而现在，飞利冰以变装皇后为主业，定期在台北表演。
飞帆则是在 2016 年台湾现存最大的变装皇后派对《WERK》上出道，一开始会接触变装皇后，是因为艺术家前男友喜爱变装，介绍他看《鲁保罗变装皇后秀》，原本就喜欢参加派对的他，开始尝试以变装皇后的身份表演，作为一位性别倡议者，他也在工作之余，受邀到各地举办讲座。
但其实将变装皇后当成主业，有其困难。一是台湾能固定让变装皇后表演的地方不多，二是容易被客人或厂商剥削，一开始真的赚不到什么钱。所以当我们聊起工作时的快乐经验，飞利冰单刀直入：“就是拿到很多小费的时候。”最高纪录还曾一次拿到一万块小费，他满足地说。
她会把我打扮得很漂亮，然后一边称赞
两人之所以选择成为变装皇后，也是受母亲影响与支持，于是对成为自己喜爱的模样毫无犹豫。
飞利冰的母亲曾是驻唱歌手兼舞者，从小就给他很大的空间，化妆品、高跟鞋没禁止过，爸爸讨厌男孩没有男孩样，妈妈就偷偷买芭比娃娃给他，也帮他打扮得漂亮。
妈妈好像都是这样子？飞帆转头对飞利冰笑，说自己妈妈也是练民族舞蹈出身，小时候让他穿旗袍、甩彩带，一边拍照，满脸自豪“我怎么那么会生 ”、“我儿子怎么那么漂亮”。
兴许母亲的支持，让他们对成为自己想成为的样子更加坚定，于是当学生时代遇到各种性别攻击：娘娘腔、娘炮、骚等等，飞利冰听了，就只是扬起下巴，拨了拨头发，佐以一句：“我就骚，怎样？”
而童年在外婆、妈妈这两个强大女性庇护下长大的飞帆，更加不以为意。外婆开计程车养活一家六口，妈妈又一手拉拔自己和姊姊长大，女性气质对他来说，一直是强而有力的感觉：“当他们说我‘娘’的时候，我知道他们想要骂我，但对我来说就是：噢，我跟我妈一样厉害，她是职业妇女，又能带大两个小孩。”
当阴性气质被污名化，他想，“娘”又为何不是一种力量，能够扛起一家人的生计，能够独自扶养孩子，而保有阴性气质，何尝不是件美好的事？
但变装皇后对两人的意义是什么？也许，是你们都停下来，认真听我想说什么，想做什么。而不只是，看我的扮装。
“我常觉得自己讲话时，大家都没有很专心在听。可能是因为从小到大，我都是嬉皮笑脸，别人都觉得我在开玩笑。”飞帆大学念得是戏剧，做舞台设计，被教授质问怎么老在开玩笑。他摇头说没有，很认真的，为何沟通不能用好笑的方式呢。
成为变装皇后，如同声量可大可小的麦克风。当他化上充满戏剧效果的妆容、穿上假发与表演服，站在舞台上娱乐大家，人们会重视他的声音与专业：“我就不只是一个，素颜、有点娘娘的、会跟你嬉笑的男性。成为变装皇后，我觉得我还是自己，但是声量更大。”
“以前会觉得，变装皇后是一张面具”飞利冰接着说，很是诚挚地：“当你终于知道变装之于你的意义，它就是管道，把你真实的个性呈现给所有人看。”
当以变装皇后的身份站上舞台，他带着强烈的自我认同，是对部落的，也是对同志与变装皇后的。他知道，舞蹈时的自己很美、很有自信，而在台下的人看了，也要能获得勇气，肯认方方面面的自己。
妈妈粉对我说：要继续做自己
变装皇后作为一种表演艺术，是表演者展现自我的方式，也是观众逃逸现实的路径。
“在《鲁保罗的变装皇后秀》现场售票纪录，也就是 Drag Queen 粉丝里，最大的消费族群是女性。”两人也观察到，变装皇后表演场上，不仅女性观众居多，同时在现场也特别外放。
飞利冰记得在两年前曾经收到一些妈妈私讯，谢谢他勇敢做自己，要他继续坚持，激励更多没有自信的孩子：“后来有段时间来看我演出的客人都是妈妈，你可以看到妈妈们冲很前面，要跟你握手。”那画面很妙，他开心地说。
或许变装皇后，是另一种让女性能够反抗体制框架的利器，飞帆进一步提出：“我想可能是，变装皇后在一个不被社会看好的地方，大力地展现女性特质。但当一位妈妈走进夜店或女性做出开腿的动作，可能会被批评或抨击，变装皇后却能在台上做这些事。”
透过变装皇后大胆而奔放的表演，观众能够开始想像活在限制外的模样，于是，变装皇后不只是一种表演，也成为探索自我的可能，。
两人曾遇过一位中年男性粉丝。这位粉丝喜欢变装，但是家里的人并不知道，所以常常瞒着家人，到台北看表演、听相关讲座，甚至参加工作坊的变装皇后体验，飞帆回忆某次活动看见男子打扮完的样子：“当时还有专业摄影师帮他拍照留念，他的眼神散发光芒。他终于能够做自己隐藏已久的秘密，身边还会有人与他一起庆祝。”
长大后才发现，同志不代表永远幸福美满
飞利冰和飞帆的出柜之路没有太多挣扎，或许说，柜子之于他们根本不存在。
“反而是进到戏剧系，同学还问我‘你是同志吗？’我说你是瞎了吗？还要老娘在那边大费唇舌。”飞帆哈哈大笑，翻了个白眼。
那你又是从什么时候，开始怎么真正认识自己？我问他。
飞帆探索性向的过程，很魔幻。记得自己十岁时翻开的第一本 BL 漫画，是无意间从姊姊衣柜掉出来的。两个男人间的爱恋絮语与缠绵，十岁已经对性有概念，却不是很瞭解，什么是同志，只是想像，或许未来也能，谈像这样的恋爱。
“以前就会觉得每个同志都长得帅帅的、又有钱、都是霸道总裁，就非常言情。”长大后他才发现，原来不是每个同志，都能跟自己过着幸福快乐的日子，可能会被攻击、被造谣，飞帆只能叹一声，浪漫的言情故事终究不是现实。
而飞利冰，在面对社会对同志的恶意，一直是知道怎么幽默反击。
“布农族是父系社会，相对保守、男性主义。”他印象深刻的是，曾经有教会布农族的人参与反同性恋的游行：“记得是在凯道上表演布农族的勇士歌，然后就说：‘我们原住民不行接受同性恋。’我一直很记恨这件事哈哈。”他打趣道。
于是在 2018 年的台北同志大游行，他与另一位原住民变装皇后跩姬宝贝身穿族服，戴着全妆与高跟鞋，站在台上表演母语歌曲，“后来族里的大舅看到这个画面，就说：‘妖女’ 哈哈哈哈哈哈”飞利冰说。
扮装是对自己诚实
“我们都很希望，变装皇后能变成被看见的职业，所以去接表演、拍电影《江湖无难事》 我希望不是个特约演员，而是特约变装皇后。”成为正式的名称，正视变装皇后是个职业，飞帆说。
在台湾，变装皇后最大的挑战，就是成本高，也很容易被其他表演艺术取代，有能够表演的舞台十分重要，以往同志大游行，是变装皇后能够好好展现自我的地方，但今年因为疫情，各国的同志大游行都宣布暂停或延期，所以飞帆预计在 6/28 石墙纪念日举办第一届线上同志游行《数骄Online 骄傲节》，让 LGBTQIA+ 都能有一起响应的机会。
“大家要多多来看我们的表演啦！”
准备拍照时，飞帆和飞利冰拿起镜子，仔仔细细地检查了一遍，哪块掉色，哪块补上。我想起《鲁保罗变装皇后秀》中，坐在镜前化妆的参赛者。可以想像，表演前，他们凝视自己，从眼睛，到鼻子，到嘴唇，一一琢磨，赤裸得如同初生，又像是在迷宫中探索，最想认同的是什么身份，我爱着且自豪着的是什么模样的自己。
在扮装之前，你得先学会诚实。
当最脆弱的自己，你都已看过了，那么站在舞台上，就没有人能够将你击倒。
编辑后记
变装皇后的表演动作尺度大，却也因此常常遇到客人骚扰。
“当大家看到我们做一些比较情色意涵的动作时，客人会觉得‘我可以’对你怎样；或者有时候是反过来，变装皇后觉得‘我可以对观众怎么样’，但其实那还是有个界线。”飞帆说。
飞利冰工作的时候，常常遇到喝醉骚扰的客人，最近一次是上个月，一个中年异性恋男子直接摸上他的屁股。遇到这种事，他从不忍耐，直接反击：“我通常会让他很丢脸，直接问‘你要喝酒吗？’然后把酒洒在他头上。”
两人一边笑。世界不总是对你充满善意，用恶趣味反击，也是一种生存之道。