性别快讯｜苏丹立法禁止“女性割礼”，阻止更多女孩受害

CNN 于 2020 年 5 月 1 日报导，苏丹正式将女性割礼（female genital mutilation）定为犯罪行为，成为女性权益往前的重要一大步。

报导中提到联合国的数据显示，在苏丹约有 88%的女性遭受割礼，是世界上受此文化影响的最大国家之一。而今苏丹外交部声明，割礼文化无疑侵犯了妇女的权益，站在保护和尊重女性的立场，决定正式修法。

然而根据世界卫生组织（WHO）于今年二月的最新统计显示，目前割礼仪式仍于非洲、中东、亚洲等 30 个国家被施行，共有两亿多女童或妇女受过阴部割损。也藉着这个机会，我们一起了解割礼仪式与背后对女性身体的剥夺行为：

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无可言语的伤害：女性割礼

世界卫生组织将割礼定义为“出于非医疗缘故，部分或完全切除女性外生殖器”的行为，认为这样的作法对女性没有健康益处。在执行当下，会造成剧烈疼痛、出血过多、感染甚至休克死亡；长期并发症则包含排尿、月经与阴道问题、性交疼痛，若之后怀孕，也可能引发分娩并发症和有新生儿死亡的风险。

割礼通常发生于女婴一出生至 15 岁之间，根据数据显示，每年有 300 多万女童面临外阴残割的风险。而执行的方式，则分为切除阴蒂或阴唇、缝合阴道口，只留一小孔排放经血，或透过刺穿、烧伤或刮伤破坏女性生殖器等。

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可以想像，这些非医疗行为，将导致该女性在未来月经来时、性交或分娩当下，持续承受着阴道组织撕裂等痛苦。

并且在这个过程当中，通常由接生婆或理发匠执行，工具则为生锈的刀或碎玻璃。

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“不参加割礼，会让父亲蒙羞”割礼文化的意义为何？

一名来自肯亚的马赛族女孩 Kakenya Ntaiya，她为了可以继续升学，而执行了“割礼仪式”。她在一次 TED talk 上分享了当时她经历的种种：

“仪式举行的前一天， 我们都很兴奋地跳舞，彻夜不睡，......，我们来到这一群妇女的圈子里，......，然后我坐下来并打开双脚，另外一个女人走过来，带着一把刀，她抓住我的阴蒂，然后割下来。”

“我一直流血，一阵子之后，我晕倒了。很多女孩子会就此死去，我很幸运，没有死。仪式就是这样举行，没有麻醉，只用一把生锈的旧刀。现在想起来，那真的是很不容易渡过的。”

这名女孩提到，根据她们的传统，女生必须经过割礼仪式才能变成“女人”。并且如果她不做，她的父亲就会蒙受耻辱。

而如她所述，割礼文化存在的理由有很多，其中之一就是用以标记文化认同；没有实行过的这项仪式的女孩，将不被群体认同，你的逃跑也将让家族蒙羞。它也可能被当作女性的“成年礼”，认为这样能“增加女性魅力”、让女孩更加顺从。

根据 WHO 报告显示，阴部残割被认为可以确保女性婚前守贞，是他们展现对婚姻忠诚的方式，并能有效抑制未来婚外性行为、保持贞操。另外，也有人认为女性生殖器是不洁的，因此去除阴蒂，意指去除不洁的部位。

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可以看出，割礼文化是对女性情欲的剥夺，也是社会掌控女性身体的手段；透过让妳背负一辈子的疼痛，再无欢愉的可能。而这个社会企图掌控女性身体的手段，也不仅体现于割礼。我们还可以看到，诸如非洲烫乳文化、尼泊尔的月经流放传统等，都形塑着女性对性与身体的耻辱感受。

过去有反割礼团体，经常遭受批评“不尊重当地文化”。然而就社会学到医学观点，我们都可以理智地看到这项仪式对人体到心理都只有伤害。今天，我们看到过去执行割礼的最大国之一苏丹先行废止了这项文化陋习，也期许将有更多国家跟上，为女性权益发声，也真正把身体权益还诸于女性。