21 世纪的现在,谈女性主义已经不是什么新鲜事,那么一百多年前呢?想知道的话,来看看简爱的故事吧!

女性主义先行者

现代人喜欢用“潮”这个字来形容最新最前卫的妆扮或观念,套用这个观点,诞生在一百多年前的简爱小姐真的是“潮到不行”。这是个关于年代久远一个孤女的故事,由十九世纪着名英国小说家夏洛蒂布朗特所着,描述一个由舅妈抚养的孤女,被送至学院遭受欺凌与虐待,后来辗转到一个庄园当家庭教师,并与庄园男主人谱出恋情,但由于现实状况的不允许,两人的恋情遭遇挫折,但最终修成正果。


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看起来好像是一个约定成俗的爱情故事!那潮在哪里?首先,要先了解在一百多年前的那个年代,男尊女卑的社会型态是相当鲜明的,人与人之间的阶级(贵族与穷人)更是牢不可破,在那个年代中不要说女人想要不依靠男人是不可能的,就算是男人想要独立于家庭之外都有困难,故事中庄园男主人就是在家庭的压力下必须做出让他后悔一生的决定。

而简爱呢?一个父母双亡被舅妈领养又遭抛弃、身无分文又长相平庸的孤女。可以说集最卑微最低下的身分于大成了,这样的身分她敢于去追求她所渴望的爱情,可以想见她必须具备多大的自信与勇气。

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现在是进步或倒退?

这部小说被视为女性主义的滥觞,女权主义发展到今日已有相当久远的时间,但其实把这部一百多年前的小说中的观点放到现在社会上来看,过时了吗?一点也不。现在女性看似独立自主、坚强、自我意识高涨,但现今社会中不可讳言的确实有部分的族群有价值观的偏颇跟迷失,加上有些媒体为了特定利益搧风点火之下,使得社会上好像有将这种偏颇价值观视为主流的假象。

看看媒体整天报导哪个女明星嫁入豪门,哪个富家子弟又交往了什么名模,社会上普遍存在一种将感情建立在金钱上的风气,部分女性也将嫁入豪门视为最高指导原则,甚至有些补习班还针对如何嫁入豪门开班授课。如果我们的社会是一个充斥着这种价值观的社会,那还可以说是女权充分伸展的社会吗?

心灵才是一切的根本

到底门当户对是谁说了算,而又是以什么为评断的标准,在简爱看来,精神的交流是一切的根本,她不来社会阶级贫富贵贱那一套,两人能在精神层次融合为一体,才是她的最终追求,她出身卑微个性却坚毅乐观,拥有完整的人格特质。


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剧中最让人印象深刻的一段对白,她对着庄园主人说:“你以为我穷、长的不好看,就没有感情跟感觉吗?我也会有的,如果上帝赋予我财富跟美貌,我也会使你难以离开我,就像我现在难以离开你一样,我并不是用肉体跟你说话,我是用灵魂跟你交谈,我们的灵魂是平等的,当我们通过坟墓,我们必然会平等的站在上帝面前。”多么的不卑不亢且铿锵有力阿!

喜欢就可以吗?

所以只要两人心意相通,就能互拥终生?却也未必。这也是简爱这本小说与其他故事不同之处,有一些爱情经典,常常是男女主角两人爱的死去活来,只有两人最具灵性,能不顾世俗的约束,其他阻扰之人事都显得邪恶庸俗至极,完全不懂爱的真谛,男女主角之间熊熊的爱火总是不顾一切的烧伤周围的人,悲壮至极。

而简爱却不如此,当她发现她竟是无辜的第三者时,她不顾庄园主人的恳求,强忍心中的悲伤与不舍,毅然的离开庄园。她知道人有时不能只为自己而活,有时后为了保护或成就其他的事,必须要有所牺牲,尽管心中的梦想与目标几乎就要达成。纵然不得不向现实妥协,但永远要忠于自己的灵魂,不可以欺骗自己,简爱没忘了这个原则,在其他人提出婚姻许诺时断然的拒绝了。妳永远无法做出真实的承诺,除非妳真心相信自己的选择。

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女性如何看待自己

虽然现在的社会看起来对于女性是相当平等与友善的,但在许多层面其实还是相当表象的,如果女性如果真的能在工作岗位中不受歧视,完全的发挥所长,那怎么会在经济自主的同时,有些人内心还是会有那么一丝丝以找到雄厚的经济依靠为依归的想法。


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而另一方面,在恋爱至上的观念下,许多人奋不顾身且堂而皇之的成为“小三”,追求爱情纵然是人类天生所被赋予的权力,但过与不及似乎都不是最完美的选项。整个社会对于如何创造出尊重与包容女性空间,还有女性如何在社会中适当的做好所扮演的角色这些议题上,看看一百多年前简爱的一生,在各个面向来说,似乎还有许多值得大家学习与成长的空间。

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