身为尤美女，也有曾为性别盲的历史。考上司法官后，她被找进妇女新知聚会，有人要她讲讲，民法对女性不公之处。她紧张得要命。“我不知道怎么讲啊！我甚至还说，法律有性别不平等吗？”大家笑她：“尤美女，你被骗了啦！”彰化女中，台大书卷奖，一路念教科书长大。她被什么骗？
三十几年前，尤美女便以投入妇女运动。80 年代初，社会是什么模样？那时候，台湾还没有解严，党禁报禁，不准集会结社，没有言论自由。尤美女自彰化女中毕业，一身白袜长裙，发丝耳上一公分，教官还要用尺量。从彰女、台大法律、考上司法官、台大法研所。
“你想想，一个乡下孩子，考上台大研究所，一定是标准答案背很熟的人。”拿到台大书卷奖，尤美女一直认为自己很独立思考。
考上司法官后，她被好友李元贞找进一场聚会。李元贞是妇女新知杂志创办人。伴随着党外浪潮、农民运动、工人运动，台湾的妇女运动，也正要开始。
台美断交后，1971 年，吕秀莲回台湾，倡导“新女性”，被视为台湾最早有系统理论的女性主义社运启蒙。她写了篇文章，叫“妇女在法律上的权利”。尤美女说，当年引起轩然大波。“现在看起来，那文章很平常，可是那个年代，我们只能问义务，不能问权利。”没有人想过，妇女在法律上有什么权利。
1979 年，吕秀莲因美丽岛事件入狱。后续女性运动，由李元贞接棒。
尤美女曾写，戒严时期，集会结社自由受限，通例是一旦某类团体成立，即不能再成立类似团体，妇女团体也是。而当时已有妇工会、妇联会、妇女会等组织作代表，难以再申请妇女团体。因此，李元贞当时决定以杂志社方式，创办妇女新知。
1982 年，可是还在戒严，没有出版自由，一切都要经过上面同意。那怎么申请呢？
当时她们只好写：‘我们要研究中华文化五千年，对妇女到底是精华还是糟粕？精华留下来，糟粕我们要去芜存菁。’于是就成功了。”语毕大笑。
没想到，戒严时代的社会运动，听来都有点黑色幽默吧。
哈哈，我也曾是性别盲！
背负“美女”之名长大的女孩，如何成为一个女性主义者？尤美女说，妇女新知的那次开会，成了她的性别启蒙。
我第一次看到一群女人，每个都好有性格。有的穿长裤，有的背相机，说要爬百岳。当时我们每个人背景都不同，政治，化学，文学，都很有自己的观点。快到结束，他们说，尤美女，你是新科律师，不要一直听姊姊啰嗦，你来说说，我们民法对女人，有哪些不公平？
她尴尬得要命。只是被李元贞不小心找去旁听的自己，第一次觉得自己什么都讲不出来，自己什么都不会。“我根本不知道怎么说啊！我当时还说，老师说，法律的传统价值，无关乎男女平等。我们的法律，有性别不平等吗？”
“我还记得全场都笑说：‘尤美女！你被骗了啦！’”彰化女中，法律系毕业，台大书卷奖，一路念教科书长大。她被什么骗？
知识、课本、老师、教授，那也是尤美女第一次意识到，世界上不只一个正确答案。
后来，她回头重看民法亲属篇，才发现里面有诸多问题。
“我还记得，妻要冠夫姓、子女要从夫姓，财产归夫所有，离婚的话孩子留下来，财产留下来。”
当年的民法与判例，更多的是对女人不公平的保守思想。这段她讲得极快，密密麻麻像是背诵许久。二十多岁那个熟读法律的好女孩，还坐在我桌前，只是这一次，不是为了考试在熟读。
这些经验，那一辈成长的女人，都烙在脑海中。那是她第一次透过一群女人，才理解“父权”真实存在。那也是再多的教科书，参考书，都不会写的。
讲完这个故事，她笑着说，啊一开始真的不知道，法律有性别不平等，后来知道了，从 1990 年代从民法亲属篇夫妻财产制，开始推动一条又一条的法条改革，从财产到姓氏，到家庭暴力防治，再到今年的同性婚姻。
再资深的性别运动者，也都曾有性别盲的期间。