本周六（11/24）就是九合一选举了，让我们透过同志伴侣及家庭的故事与声音，看见用灵魂相爱的他们，爱最原始的样貌，我们一起为爱公投！
女人迷编辑在 2016 年专访四对同志伴侣，透过他们的故事，让大家看见同志相爱成家的真实模样。距离专访已经过了 2 年，其中经历大法官释宪；今年，下一代幸福联盟提出 3 项公投案，其中“婚姻限定一男一女”及“同婚立专法”，将会把同志排除在民法婚姻之外，相爱的伴侣可能被迫成为“法律上的陌生人”；而禁止同志教育，将会影响国中小的孩子，无法有机会认识多元性别，并学会尊重与包容不同性别气质、性倾向的人。
本周六（11/24）就是九合一选举了，让我们再透过同志伴侣及家庭的故事与声音，看见用灵魂相爱的他们，爱最原始的样貌。
相爱的模样 在爱里我们都一样
我们像一个变种人遇上另一个变种人，终于知道 "I'm not alone."
Abby 和小芷住在 20 坪的老公寓里，门牌上贴着小猫的图案。家中除了她们俩，还有 6 只爱猫，家中特地留有一间爱猫的隔间房，但主卧室依旧被占据。
Abby 和小芷在 2012 年结婚，两人都已进行变性手术，但小芷尚未申请性别变更，在身分证上 Abby 为女，小芷为男，户政机关对这桩婚姻没有质疑。隔年，小芷将性别转为女性后，便收到户政机关来函，表示即将撤销两人婚姻关系。她们不服气，串连许多性别友善团体进行抗争，一个月后成功捍卫她们的婚姻，成为全台第一对登记结婚的“跨性别伴侣”。
谈及是如何相识、相爱的，两人都不断表示：“真的要听吗？可是很无聊唉。”
两人是在某次跨性别聚会中相遇，当时都与家人处于争执状态，刚好遇上团圆的大日子──中秋节，Abby 不想回家，便借住在小芷家，同为天涯沦落人的情感，在那时渐渐发酵。
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我跟 Lana 是一加一等于三，团结的力量很大，用更好的状态面对生命。
Lana 和 Cindy 的家有柔软的地毯与沙发，厨房里也贴满了相伴出游的照片，屋内的主色调是柔和的米色，就像她们对彼此的爱一样，温柔也温暖。Lana 说：“以前我没想过结婚这件事，我在乎的是找到生命伴侣，遇见她，我们从一开始就形影不离、真的很自在、话也聊不完的相处，就像是生命共同体。”
Cindy 与 Lana 认识六年，2014 年她们在加拿大注册结婚，2015 年到美国进行人工生殖手术。Lana 说看到孩子第一眼，心中的大石头终于落下了：“第一次看到哥哥翔翔，我泪流满面停不住哭，我觉得好不可思议。两个小孩一起生很不容易，我们尽力撑过 37 周、担心小孩肺泡不成熟、担心小孩会不会有什么状况。然后我到恢复室看她（Cindy），觉得她很辛苦、因为麻醉手跟脸都在发抖，我知道她的煎熬跟害怕。”因为经历了苦难，幸福显得多么深刻。
而拥有了自己的家庭，Cindy 说难的不是人，而是：“我们结婚后遇到人、或是菜市场的婆婆妈妈，都是大方出柜，从来没有人说什么。最沮丧的是在法律上的家庭关系，我们不能像异性恋夫妻一样。”
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我们一直在一起，有个爱在那，两个人就是一个家。
何祥跟王天明养了一只狗──嘟嘟，跟了他们十三年，他们俩也携手走过三十载。他们的家很简单，很平凡，到处都是生活的痕印。
他们第一次相遇，是在同志酒吧，何祥从年轻就喜爱穿衬衫。当时何祥 42 岁，是同志圈的天菜，那天他穿着花衬衫、白西装裤、戴着太阳眼镜，王天明回忆起来：“他看起来只有 30 来岁吧，是我的天菜，他一直感觉很年轻。”第二次见面，何祥陪朋友拿芒果冰淇淋，偶遇王天明一个人，他们都记得彼此，于是交换了电话。
王天明大学毕业后，在高雄凤山中正预校当预官，只要何祥一有空，就会坐车去看他。退伍后，两个人就一直生活在一起。何祥 75 岁，王天明 57 岁，在一起时，王天明才大四，谁也没想过，一走便是三十个年头。
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我们白头偕老，但却无疾而终
在同性婚姻还没修入民法以前，同性伴侣只能办理登记注记。登记后，身分证上的配偶栏依旧空荡荡，彼此的关系被视为是“单身”。
注记后，只能获得医疗法上的关系人认定，虽然可以申请公文，作为医疗法第六十三条中的“关系人”认定，但医生还是会担心被“真正的家属”告，即使有注记还有关系人认定证明，医生也不会让同性伴侣签下同意书，只能在心里默默祈祷：“不要有用到公文的那一天。”注记的效力，是完全不等同于民法上的“结婚登记”与“配偶”关系的。
“我从来没想过他会老，可他突然就老了。”何祥与王天明拍完伊莎贝尔的〈他他篇〉广告后的几个月，何祥开始出现手抖、发呆，神经内科一检查，是帕金森氏症。王天明把自己的生日愿望，留给何祥，希望他能身体健康，“你看我们在一起这么久，可是他出了什么状况，我一点办法都没有。”何祥很感慨，同志在生活里，什么保障都没有，是法律与病床前的陌生人。
在今年 8 月，PTT 上出现一则真实故事。从事殡葬业的网友分享，曾有一名女性过世，当时陪同的小姐自称“同居人”，一直默默陪伴着往生者，直到见上她最后一面。她们之间的关系，大家也都心知肚明，但往生者的家属不仅将她视若无物，还出言不逊：“可以不要有闲杂人等吗？”不准她接触遗体。而那位小姐希望在家属离开后可以进去看看死者，家属又抛出一句：“没有我们的同意，不准他看遗体，他们什么关系都没有！”当场让她崩溃。
到了大体化妆的那天，礼仪师支开家属，小姐终于如愿盼上爱人最后一面。那天她精心打扮，也终于崭露笑容，缓缓地接近棺木并说：“我终于可以看到妳了，还记得这件我们约会买的衣服吗？”
对于许多同志朋友来说，在法规不完善及世俗的眼光之下，只能说是另一伴的“同居人”或是“朋友”，想成为彼此“真正的家人”，还需要多久？一样都是相识、相爱，为何同性伴侣的爱，得随着另一伴的老去、生病或离去，我们之间就变得荡然无存了呢？一切都好似没有存在过，还需要证明或是再辩解我们之间，“我们只是想在心爱的人生病时，有正当的权利可以陪在彼此身边”。
你，对于“家”的想像是什么呢？
大法官在 2017 年释宪，宣告《民法》禁止同性婚姻是违宪的，必须在 2 年内完成修法，若是超过 2 年期限，都未完成法律的修正或制定，同志伴侣可以依现行民法规定登记结婚。然而，在等待修法的期间，台湾有超过百个同性家庭，无法受到法律保障。
Cindy 心疼孩子不能与 Lana 在法律上成立家庭关系，她们期待婚姻平权能顺利通过，让孩子知道，她也是生长在一个完整的家庭：“有了小孩，开始思考很多未来她们会面临的台湾环境，关心教育、关心课纲。我们听过很多同志家长的分享，孩子不会觉得同志家庭有什么奇怪，反而是小朋友的父母、老师，个别的信仰跟观感可能会对同志家庭的小孩造成压迫。”
目前全台有 300 多个同志家庭养育孩子孩子，他们相识、相爱、伴一生，想建立属于自己的家，生育并养育孩子，但碍于台湾尚未通过同性婚姻，有不少家庭为了求得保障，只能远居海外。
影片中，其中几个台湾同志家庭代表，带着自己的孩子录制影片，但这些拥有双亲的孩子，目前在法律上是被视为“单亲”的，同志家长不能拥有共同监护权，另一个家长没办法帮孩子签署医疗、教育等文件；若是“法律上的家长”去世后，孩子将会成为孤儿。
我相信，爱家的你，我们都是一样爱家的。在 11 月 24 日之前，我们一起思考“家”是什么。
婚姻平权争的不只是同性伴侣间的权利，争的是我们的爱，不会再被视为不同，一样都是真心相爱，为什么同志的爱会被摒除在外，认为这不是爱？“同志”从来都不是个代名词，而是真真实实存在你我周遭的。抽离“同性别”，清晰可见的是对彼此的“爱”。