仅是责备，无法从中学习生命的课题。柚子甜细看《宽宥之南》，性侵加害者与受害者和解的心路历程：最后的最后，没有谁是受害者。
文｜柚子甜／作家．心灵工作者
身为一位心灵工作者，我常告诉别人说：“从灵魂的角度，没有绝对的善恶对错。”然而要剥开这样的深度是很不容易的。我们多半可以明白，小至男女朋友吵架、大至跨国战争，都是公说公有理、婆说婆有理。你觉得你是正义的一方、我也觉得我绝对善良，彼此的拥护者吵吵嚷嚷。
但是，强暴者与被强暴者？
无论谁从哪个角度，都很难开口再说这件事“没有绝对的对错”，无论法律责任或道德压力，“强暴者”的帽子扣下来，都是绝对的唯一罪恶，没有得辩解，连强暴者自己（若尚有一丝良知），都会将自我囚禁到灭顶的深渊。
推荐阅读：加害者与受害者能和解吗？TED 沈痛告白：他强暴我的那 7200 秒
但这部真人真事的小说，却示范了另一种“不可能”的奇迹。
能原谅强暴犯的人不是没有，但多半是以被害者的姿态睥睨加害者的“原谅”（受害者的身分赋予她绝对的资格），然而那样的“原谅”，即使对当事人已经是一大进展，本质上却仍旧是被伤口与恨意推着走。被害者的心中仍有一丝能量线缠绕在对方身上、缠绕在事发的时空上。即使走得再远，只要相关的事件一呼唤，丝线随即拉扯收拢，灵魂又被召回案发现场，再度温习受害情节。
“但责备会排除理解，没有理解就没有学习。”
图片｜ TED 演讲截图
莎蒂丝绝对有权耽溺于受害者的角色，将人生的不顺遂通通推诿给初恋对象，但她选择不要。在强暴阴影下受苦多年后，她选择要“平起平坐的原谅”。长达八年的书信往来，甚至再度聚首，只为了“理解”这个男人对她做的事。她甚至不要加害者一个劲儿地在痛苦里认错，她要的是“坦承面对”──像手术刀一样划开彼此灵魂的旧伤，只为了救赎困在伤口中的自己，甚至释放那个终其一生，都背负着沉重罪恶感的强暴者。
如果没有莎蒂丝，我们没有机会看到“受害者”的原谅可以走得多深，更没有机会一窥“加害者”的内心世界：那一直是我们拒绝去理解，也一直跟着受害者丢石头的世界。在读这本书之前，我们甚至不认为，一个强暴加害者的内心世界也值得被理解。
图片｜ TED 演讲截图
《宽宥之南》的故事本质是场悲剧，另一面却是巨大的幸运：加害者与受害者，原本该是法律上对簿公堂的两端，是善恶分明的黑白两极。但莎蒂丝有足够的坚强，让她勇于飘洋过海探索伤口；汤姆本质上的善良，让他愿意一次又一次地撕开自己曾经犯下的罪恶；双方都有强大的觉知，即使在面对创伤时被勾起的极大恐惧，都有直视内心黑暗的勇气，这一切的转化与疗愈才能够发生。
延伸阅读：为什么会有约会强暴？咎责被害者，其实就是默许强暴文化
“最后的最后，没有谁是受害者。”穿透二元对立的原谅，这个从灵魂的角度才有可能看到的奇迹，一个不可能发生的和解，最后的最后，竟然在莎蒂丝和汤姆身上达成了。