女人迷编辑与作者为你挑片，写影评也写生命故事，看见镜头下的缩影人生。《与神同行》，不论天堂或地狱，你都是自己唯一救赎。
一直以来，我最喜欢的电影，都是建构在真实世界上的虚幻故事。他透过一个隐喻，一种包装，一路幽微地带我们去看见世界的真实，在其中思考自己。
从去年的《尸速列车》开始，韩国电影呈现了人性的自私与牺牲、政府的无能与谎言，今年底的《与神同行》，再从死后的地狱反观人世间的正义与腐败，也带我们思考什么样的人生，才值得追求。
贫穷的原罪，窥见韩国的“朝鲜地狱”
主角金自鸿是一名消防队员，在一场灾难中为了救人而牺牲了性命，来引渡的阴间使者说他是19年来难得的“贵人亡者”，他必须在 49 天内通过七大地狱的审判，才能再次转世。而一千年来只有 47 位通过了考验。
那七大罪行分别是谋杀、怠惰、说谎、背叛、不义、暴力、天伦，主角虽为贵人，可是他也是人，一生当中也曾犯过那些罪。他为追逐金钱而终日不休、对营养不良的弟弟施暴、甚至曾想过闷死重病的母亲，如果只看行为的结果而不去问原因，这样叙述中的金自鸿肯定是一个大烂人，但事实上他身后的故事是瘖哑多病的母亲与两个孩子，在贫穷的地狱中挣扎着活，社会底层的他们生不如死。
“朝鲜地狱”是近年来韩国年轻人嘲讽自我处境的词，今年五月韩国政府公布数据，2016 年的贫富差距又较前一年更加恶化，加上长期经济不景气，人口快速老化，生活处境困难而自杀的人数更多了，从 2003 年开始就是 OECD 会员国中自杀率最高的国家，且连续蝉联 13 年。其中，以老人、军人、青少年自杀率最高，老人的自杀率更是日本、美国的五倍。
事实上，导演金容华的经历与金自鸿相似，他也曾为了要照顾生病的母亲与年幼的弟弟，休学在市场卖腌咸鱼长达七年的时间，因此对片中主角的处境有了更多细腻的描写，描述亲情的部分更无不让人动容，儿子与母亲道别的那一幕，更让许多观众都哭到不能自己。
电影也带观众更加思索，我们对社会事件在正义针砭与价值评判的时候，是不是常常忽略了，也许他们有自己生命中最难过的关卡，和那些不得已的选择，都不只是我们表面看来的“对或不对”这么简单。
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当世态炎凉，我们只能寄情于神的救赎
《与神同行》是由同名漫画改编而来，原着作者周浩旻从不同角度诠释韩国的神话，把佛经和传统的价值观重新带进当代社会，说了好几个现代寓言故事。
在电影最后的续集预告片中，家神马东石的出现让许多人为之惊呼。在漫画第二部“阳间的神”主要描述成造神、灶神、厕神等家神，如何在混乱的阳间守护人类。主角是一对靠捡破烂维生的爷孙，他们居住的地区即将被都更，政府强制拆迁，一边利诱的同时也暴力胁迫，只为达成目的不顾人命。
韩国在 2009 年就曾因都更爆发“龙山事件”，当时在首尔的龙山地区，全国拆迁户联盟与当地居民，占领了要被拆迁的大楼，到了隔天警察下令突袭，双方在对峙的过程中不慎引发大火，造成 6 人死亡与 23 人受伤，是韩国都更史中血泪的一页，也因此唤起更多人们关注都更的议题。
当政府才是最大的压迫者，当道义不复存在，当金钱成为了“伪神”，人们只能寄托于神只的守护，相信善恶因果终将为我们实现正义。于是当漫画中的三位家神现身，跳出来保护孱弱无力的爷爷与孩子，我们感觉得到了安慰与释放，就像美国的超级英雄一般。
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可是，作者给了一个更写实的结尾：因为人类生活型态巨变，不再有家神生存的空间，那些传统的木梁、灶房、茅厕都消失了，最后连家神都必须离开阳间，他们说：“现在的状况，无论是作为人还是神都活不下去了。”让人感叹不已，又是对现代社会的一个沈痛隐喻。
许多朋友在看完《与神同行》后，都开始思考自己是否能够通过地狱的审判，意识到自己以后要好好做人，起了警世的作用。希望此片能像一个小小的提醒，让那些古老却隽永的人生价值，帮助我们在每个人生选择时，更清明思考，即使处境犹如地狱，也要为自己救赎。