林颖孟：女人的性，当我没有说要，就是不要

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文｜林颖孟

为什么大家总是预设女性没有说“不”前，就是“要”？我如果没有表示意见，就是代表我有意愿性交？

最近有些人会主张说要加重强制性交的刑责。但其实在真正形成判决前，受害者会遇到几个难题。

1. 去医院、警局，不少人都有遇到警察不友善的经验。

2. 证据搜集不易。

台湾 70% 是熟人性侵，性侵又通常发生在密室。除非有伤痕、意识不清、或法定权势关系（亲属、监护、教养、教育、训练、救济、医疗、公务、业务或其他相类关系受自己监督、扶助、照护之人），否则难以证明你被强迫。

3. 法庭中你会面临不断的质疑，问题可能会纠结在你是不是有积极的拒绝行为。

4. 法庭外会有很多人质疑你为什么不会保护自己、一定也是你自己爱玩、你想仙人跳吧⋯⋯各种。

这导致很多女性会觉得自己根本没有胜算，也不想造成二度伤害，所以不揭露。刑罚再重，加害者也是有恃无恐，就是吃定你不敢讲。其实这跟霸凌有 87 分像，很多被霸凌者也是处于师长睁一只眼闭一只眼或不敢讲的情形。

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如果这是一场根本不会被告发的犯罪，那就算极刑，还是会有人做的。BBC 曾报导：“在 2012 年德里的一名女学生被轮奸死亡后，印度修改了有关强奸的法律，使其更严厉，甚至对极其残暴的罪犯可以实施死刑。然而，这似乎并没有起到遏止作用，印度全国每年都有更多的暴力强奸案件发生。”

目前跟性侵有关的刑责在 3 到 10 年，权势性交则是 6 个月到 5 年。除了权势性交可以将刑度调整一致为 3 到 10 年外，还有什么可以改的吗？

由于 90% 性侵案例都是女性，以下先以女性角度来谈。

首先我们要回到最初的问题：社会总是预设女性没有说“不”前，就是“要”，但女性不是等着随时被干的阴道。如果你的钱包财产在你眼前被干走，大家都说你没有说不就是愿意被偷，这对吗？如果你没有同意就被大手术，大家说你没有说不就是可以，这对吗？极端一点，如果你没有同意就被自杀，大家说你自愿的，这样对吗？

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社会会预设一个人的财产权、身体权、生命权等等，不会生来就应该被他人取用，而是只要没有同意前都是犯罪，但女性的性就不是如此。

为什么会有这种差别？各位可以把女性的性当作男方的财产来看，一切就说的通了。没人的硬币在路上，大家都可以捡，有主人的硬币你拿了，就是偷。硬币没有自主权，出生以来就是要被拿的。这是传统父系文化在法律上的展现。（详见 Gayle Rubin〈交易女人The Traffic in Women〉）

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所以把性回归身体权范畴，重新命题应该是：没有说“要”前，就是“不”，也就是要有意识清楚的积极的同意。加拿大便是如此，没有“默示同意”、“恐惧同意”、“预先同意”，且任何时候都可以中断拒绝。

这样孩子从小便会被教育要能知悉对方的明确意愿，并且每人都要学会表达自己的性意愿。我们台湾总是喜欢迷信速成公式，才会有看 DVD  就是可以推倒，单独约会就是约炮的迷思，女性不愿意臣服这项规则，还会被骂没有社会化。然而，这完全是教育懒惰于培养孩子沟通和感受能力的结果。

过去法界也对此有所讨论，整体来说，若能废弃以加害者强迫与否的判断标准，重新以受害者的角度思考。这会是比较符合受害者尤其女性真实处境有关性侵的刑法观点。

除此之外，大家要注意，法律只能治标，根本之道还是在于改善把性视为禁忌和教条的窒息社会文化。因此，最好的方式，还是要从性教育、情感教育、性平教育做起，并且，越早越好，孩子才有足够的知识和能力，去预防、自救和求救。