拆除父权违建,是一条阻力最大的路,逆风而行,性别观察来到年末,为你盘点 2016 发生过的性别大事纪。

2016 即将结束,今年多起事件我们都从中看见性别的蛛丝马迹,讨论渐盛,扩充论述空间,我们以性别为核心,慢慢张开观察之眼,是谓性别观察。

北一女与景美学生高喊“我不服”,挑战女学生与制服裙的服仪连结;中国吹来 A4 腰挑战,女人甘不甘心把美丽交付给一张纸诠释;罗莹雪拉肩带事件,思索身体界线与强暴文化如何养成;辅大性侵案召唤隐身的受害者,说出自己经历的真实版本;而接下来,我们面对母猪教顺势崛起,他们频频质问台湾是不是女权过度高涨?

2017 即将到来,我们知道,还有很多性别战得打。带你回顾 2016 的性别大事纪,看看我们从中思考的议题与得到的力量。

余宛如“带孩子进立院”提案:亲职友善的职场未来

3/3 余宛如提案修正立法院议场规则第十条,希望开放行政官员、立法委员可以带三岁以下的孩童进入,能及时就近照顾与补喂婴幼儿。期许以立院为起点,逐步打造更亲职友善的职场,并且点出“育儿不只是母亲责任”,引起广泛讨论。

“立法院也是职场,也有爸妈,我们可以示范,开放职场空间对双亲家庭更友善。”——民进党立委余宛如

立法院于 4 月宣布,年底将设置托育中心,希望带头示范。我们也藉此反思台湾的亲职现况,有多少沈重的压力落在母亲身上?有多少父亲政府托育制度是否足够友善?

更多细节请见:性别观察:从余宛如“带孩子进国会”提案遭酸,看职场爸妈的难女人迷亲职频道

细看 Selina 的离婚宣言:亲密关系的练习题

3/5 的深夜,Selina 发出的离婚宣言,写下“我没有扮演好一个贤妻的角色,婚后的我,依旧享受我的工作,专注于我的事业,也因此我忽略了经营婚姻与维持一个家,需要相对的时间与付出,我成为了一个妻子,但是却没有成为一个真正的贤妻。”

那一夜 Selina 重归单身,而在家庭与不在家庭的人开始思考,这时代,我们依然需要成为贤妻吗?成为贤妻的必要条件该是什么?当女人走入家庭,是否就是不再自由的开始?是否得为自己热爱工作感到抱歉?

“我真心希望,不要再有人因为要成为一个贤妻,将就自己;女人也无需为了前进职场,抛弃家庭。我真心希望,有一天我们都无须为渴望成为的样子道歉,无须为人生的志业道歉,无须为身为女人道歉。”

更多细节请见:性别观察:写给离婚的 Selina,无须为“贤妻一职”致歉从 Selina 离婚思考亲密关系:分手,不只有一种标准剧本

“拉肩带”门:谁有资格替我决定身体的界线?

“高中时,班上都会有几个像罗莹雪这种恰北北的女生,你们敢去玩这种人的肩带吗?”

4 月,法务部部长罗莹雪因肯亚案一句草率回应“然后他就死掉了”,惹得沸沸扬扬,许多网民以“性别”出发攻诘,那个“敢”字显得特别刺眼。许多女生纷纷出柜,分享当年各异的“被拉肩带”经验。

为什么你有资格拉我的肩带?为什么你觉得拉我的肩带好玩?这个当年迟迟不敢以及不知道如何问出口的问题,而今浮上台面。是谁给予了拉与被拉的权力关系?为什么正要摸索男女关系之际,我们第一个明白的是把性骚扰当成一种“有趣”的试探?

我们想对话的是让玩肩带成为理所当然的成长规则,也想让这个社会更加鼓励女孩反击,说出不舒服与不愉快。

更多细节请见:从拉肩带男孩到默许强暴的社会:我的身体,不是你的游戏性别观察:“拉肩带”事件,男孩为何焦虑,女孩为何不服气?性别观察:罗莹雪确实错了,但谁有资格拉她的肩带?

辅大性侵案:受害经验不是笑话

事情发生在 2015 年 6 月。今年五月,当事人男友在脸书上现身说法,直指性侵案件的处理瑕疵与语言不当,其中包含我们耳熟能详的“我要听你做为一个女人经验到了什么,不要乱踩上一个受害者的位置。”

无论理论与派系,受害经验都不该是笑话。我们看见身为性侵受害者的申诉困难,校园内没有让他感到安心的通报系统,当他说出自己的故事,他要承担被审判的二度伤害风险。而这个社会依然普遍存在“检讨受害者”的心态,以“保护自己”之名要受害者管束好自己。

我想我们的社会确实欠这些性侵当事人一句道歉。“我们必须反抗强暴,不是因为它让一个女人不完整、夺走贞节,而是它侵犯个人的身体主权。”

更多细节请见:性别观察:巴西轮暴案与辅大性侵案,他们的受害经验不是你的笑话辅大性侵受害者道歉了,那些欠她道歉的人,都去哪儿了?

安海瑟薇不做辣妈:辣妈这词多累人啊

女人不是生来就应该做妈,女人不是生来就懂得做妈。时代演进,她不只被要求肚腹要争气,还得做个注意自己仪态身材的“辣妈”。是安海瑟薇着实替女人都出了一口气,“你的身体总是在变化、总是在成长、或者缩小,所有弹性,都是爱。我诚实面对拥有一个孩子后身体的所有变化。”

“从大妈到辣妈的母亲形象转型,走在一条条件苛刻的路上,我们向往经济独立的女强人形象、向往女人要塑造自己,可是部分的母亲,并没有这样的资源,去成为一个产后能急速瘦身的妈妈。”

当女人长成母亲,社会看她从此有了粗鲁的二分法,要嘛大妈要嘛大妈吧,而我们想像女人该有第三种选择,当她成为母亲,我们但愿她能在社会福利的协助下,仍有足够的余裕去想像母职以外的人生。

更多细节请见:性别观察:安海瑟薇不做辣妈!怀孕不胖个几公斤怎么过瘾

印尼帮佣性侵案:看见弱势中的弱势

她的名字是蒂妮,她在印尼网站 SUARABMI.COM 释出自己被男雇主性侵的录影画面,让人直视台湾长期存在的丑恶劳雇关系,对外籍女性的长年不友善,她们是弱势中的弱势,无法翻身,模糊了面目。

无论是雇主视外籍移工为可以任意剥削的“私有财”心态,抑或是外籍移工长期欠缺更好的沟通与申诉管道,都需要改善。数据显示,今年三月到四月的性侵与性骚扰申诉案共有二十五起,其中近八成犯案者是雇主。

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我们希望邀请社会看见种族与性别交错的权力结构,这是恶性循环,而我们能做的是以立法与民间心态调整双管齐下。

“我们要做的,不是创造一个能让移工适应的社会,而是让移工,也能自在拥有自己文化的社会。”

更多细节请见:性别观察:印尼帮佣性侵案,台湾从不只一个蒂妮

川普抓私处:对于性别不公义,所有人都该起身反抗

“抓住她们的私处,接下来,你就能为所欲为。”可能是除了“让美国再次强大”以外,川普最让人记忆深刻的言论。

当川普回应这只不过是“每个男人都会说的更衣室闲谈”,我们更无法接受将厌女作为日常闲谈的这种说词。而川普不是唯一一个,我们太习惯活在普遍厌女的社会,我们身边可能都有一个一个被姑息的川普,口无遮拦的把强暴语言当作玩笑。当我们反对川普,我们反对的其实是持续被纵容、贬抑女性的性别日常。

“不管侵害者和受害者之间有什么样的亲密或陌生关系,是女人还是男人,是成人还是小孩,侵犯都是一样可恨的,都是要被全民声讨的。”

更多细节请见:性别观察:当川普说“抓住她的私处,你就能为所欲为”

母猪教的逆袭:一起拆除父权违建

对母猪教来说,所谓的母猪,是打压男人的女性主义者,是吃女权自助餐的既得利益者。PTT 上的网友苏美列出一条条母猪罪状,女生从来不用扛起家庭责任、女生靠着装可爱走跳江湖、女生轻松拿到家教时薪 300 起跳...等,同时深化父权印象,也批判享有父权红利的女性。

我们更想说,如果这些罪状是因为父权框架的缘故,我们做的为何不是拆解父权,而是指责活在父权里的人?说实话,被父权压迫的也从不只是女性,也是其中苦不堪言的男性,为了父权加冕,熬成挫败的一生。

“为什么大家吃饭男人买单?为什么男人工作女人在家?从这一刻,无论你是母猪还是母猪教,重新思考,加诸在你身上的教条,到底从何而来?”

并不相似但同源的受迫经验,我们从中看见母猪教徒与母猪们和解的可能。

更多细节请见:性别观察:母猪与母猪教不是敌人性别观察:谁是母猪教徒?当仇女成为一种流行

让思考做日常起点,我们希望邀请所有人张开自己的性别观察之眼,看见世界层出不穷的性别事件,也看见自己经年累月的性别处境,为自己写下最真实的一篇性别论述。

而未来,我们确实还有很多场仗得打,你会一起上路吗?