亲爱的读者,你好,希望你一切都好,如果你是在台湾 Metoo 之后,读到这篇内容。我们希望让你知道,任何运用职务上的权力,侵犯性别/性/身体界线的任何行为,都应当负起责任与受到谴责。

依照过往原则,作法不是下架文章,而是在这里更新相关简易始末:张铁志在本次台湾的 Metoo 社群讨论之中,受揭露曾犯下性骚扰。
我们仍在思索,此次是否要与过往原则不同,直接下架。然而也可能引来负面误解:“以为下架就能假装不曾刊登这个人的内容,假装没有发生。”

因此,我们没有下架这篇内容,选择加入以上这一段对话,现阶段出发点与目的,是如实呈现与纪录,在许多幸存者诉说经验之前,整个社会(包括我们)对此人的认识与认知,并且加上这一段前言,请大家能自行评估判断,要以什么角度来观看这篇内容、是否要阅读、如何评价这个人曾经说过的话。这些注脚,都由你来下。

最后再次说明,任何人,对他人进行性别/身体上的侵害或骚扰,都是我们谴责与不认同的行为。女人迷自 2011 年成立以来,我们不断在倡议讨论、提供解方,为的即是减少这样令人遗憾心痛的事情发生。

再次谢谢你读到这里。
如果你也曾经受到相关性别上的/性的骚扰或暴力,在女人迷,你的声音会被倾听、同理、重视。
如果你有树洞诉说的需要,也欢迎在“写下你的痛”性侵倾诉匿名留言版,留下你的诉说;或者在“女人迷讨论区”,留下你的想法、讨论、任何你想说的话。

“我期许我的写作能洞察我们的世界,诠释时代变动的意义,捕捉历史的理性与感性,鼓舞人们起而行动。”

铁志在新书《燃烧的年代》里这样写下,感性与理性兼具,和我采访他时,深切感觉的重量很像。时代纷乱,他不慌,怀着持续精进的观察之眼,入世地书写时代,持续走在改革路上。

他说,一直走着也不寂寞了,看见有越来越多同路人,于是他要继续与这时代肉搏下去。他选的路并不理所当然,自然辛苦,但他说人要相信自己有独立思考的能力,去怀疑所有的既定框架,你愿意打开自己,可能性才会进来。

“独立思考,是永远提醒自己去看到另一种可能性,你训练自己跳开框框去想事情,不要只是偷懒的用标签化去理解世界。”

我问他有没有什么独立思考的练习方法可循,他搔搔头不好意思地说,这么说可能老派吧,但多阅读多思考确实有用。阅读让你有更深厚的知识背景去思考,几经思考,你才有办法验证与挑战自己的既有观点。

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所以独立音乐、独立书店、独立电影之所以重要,是因为它们呈现出来的是更贴近个人的生命态度与选择。当一个社会能包容更多独立的声音,更多个人化的展现,这个社会才会长出更多元的活法。

“社会不该只有一种美学,一种声音,那太无趣了,我希望这个社会,能让形色各异的花朵不停开花,这是独立的价值。”

他以花做比喻,我闭上眼睛想像百花盛放的模样,像是个人的生命价值体现,很美,很自由。附上张铁志的五本独立思考书单,给你五种养分,邀你一起走在独立思考与产生改变的开花路上。

个人自由的养分:《1984》

第一本选《1984》,这是一本大一我就在读的书,透过这本书,我认识到体制的压迫对个人自由的伤害有多大,而独立思考在未来会越来越重要。

思索垮掉的一代:《在路上》

在路上,是杰克凯鲁亚克的作品,讲述几个美国年轻人如何在旅途上寻找自由、重新认识自我。影响我更深的还不是这书,而是凯鲁亚克所属的文学脉络“垮掉的一代”(beat generation)。

他们在生活和作品中都极力去探索世界中黑暗且让人不安的一面,而那可能是更真实的。

对主流的反动:《愤怒之爱:六〇年代美国学生运动》

美国的六十年代,是我一直非常迷恋的主题。在大学时看了好几本,其中比较完整的一本是南方朔写的《愤怒之爱”(已绝版)。

那是一个青年反叛的时代:他们对主流的价值观、政治秩序、种族主义,都提出了新的挑战,并且真正改变了世界。

历史观的颠覆:《百年追求:台湾民主运动的故事》

也是大一时看了李筱峰的《台湾民主运动四十年》,彻底打破我十八岁之前党国体制教育所建构的台湾历史观,一面看一面流泪,因为那些为了理想而牺牲青春与生命的前辈。

此书已绝版,现在读者可以看另一套更完整的书,《百年追求:台湾民主运动的故事》

摇滚的愤怒精神:《声音与愤怒》《时代的噪音》

其实对我的独立思辨影响很深当然就是摇滚乐,可惜年轻时,台湾并没有什么这方面的好书,但已经有一些摇滚乐社会学的翻译书,现在也大都绝版。所以,要谈摇滚乐对于独立精神的影响就只能自己动手写了:《声音与愤怒:摇滚乐可以改变世界吗?》《时代的噪音:从狄伦到U2的抗议之声》

看完铁志的独立思考书单,或许未来,不再惧怕过一场如摇滚乐那样的人生,颠覆、思考,于是更加靠近自由。