因为——你，从未是你
我曾跟你一样脆弱，我曾很讨厌自己，连介绍自己的名字都不喜欢。我花了好多力气和时间，念出自己的名字。却又在他人念不出或不认识我名字中的“绚”字时，觉得难堪困窘，好希望我，不是我自己。
你不敢做你自己，不敢拥抱真实的自己，因为你的身上，穿着一件无形的囚衣。
同场加映：最美的爱，是让你从自己身上发现爱
这件囚衣，来自过去很长的时间里，有许多人，特别是照顾你的大人，告诉你：“你不该这样。”“你不该那样。”或是，有许多声音总是挑剔着你，告诉你，你的生命的存在，就是为了满足别人的需要及期待，如果做不到，就是你差劲、不够好，没有能力，不中用。
你总是看着别人被赞许，被给予许多奖励，被认可。而你，无论怎么努力、怎么尝试、怎么表现，得到的还是一句句：“你不够好？你应该还要⋯⋯”
好，还要更好；强，还要更强；成就，还要更高成就。这些期许，总是没完没了，这些标准，总是不断提高。而你，精疲力竭了，却还是不断应付、不断追求，只希望有那么一刻，可以有个声音告诉你：“好了，你真的够好了，没有任何缺点与瑕疵了，没有什么达不到的，也没有什么你无法办到的。”
你不断因应要求，就是希望全世界再也不会有一句“你还不够好”的声音朝向你。没有任何一点声音，再让你挫折、沮丧、难过及失落。
然而，你努力至今，还是没有办法真正成功。即使你已给出所有的自己，那些声音还是不停说着：“你应该要这样⋯⋯”“你不该是那样⋯⋯”没完没了。
你就算沮丧，还是寸步难行，还是动弹不得，还是必须承受。不断压抑那份沮丧。因为你身上穿着无形的囚衣，这囚衣，是早年遭剥夺自主、只被赋予符合期待与需要的过程，所穿上的。
这囚衣意谓着，你不可以是你自己，你也不可以有自我的感觉及想法，你不可以独立，不可以有自己的渴望和梦想，不可以有自己的空间与时间。“做自己”让你有无止境的罪恶感，彷佛自己是一个罪大恶极的人，是自私自利的糟糕家伙，让家人伤透心，让全世界的人都失望的无救之人。
你好怕那种被全世界唾弃的感觉。你害怕只剩下“自己”，如果只有你一个人，你想像的是，你将无法生存，无法在这世界安全活着。你会被大众看出你的恶劣及丑陋，那么，到最后，你只会被厌恶及嫌弃，像只过街老鼠。
因为一直顾着要他人喜欢，要他人满意，也一直在乎着，究竟有没有人肯定你所做的，以至于你始终难以安心，难以感到做自己是平稳且正当的。
如果没有一个人，长期在旁肯定你、关注你，给你所需要的安抚及鼓掌，你就焦虑恐惧地觉得，自己是否正在被讨厌，正在被排除。你不敢做自己，将自己越来越空洞化、越来越模糊，越来越远离自己。不论遇到什么生活难题，你“唯一”想的，都是：别人会怎么想？别人会怎么认为我？别人会说什么？
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你当然也会失衡、痛苦，但你无法回头看见自己，是如何远离自己，又是如何允许这些支配与局限。
你也不敢给自己真实的支持，给自己独立的勇气。你不敢承受“分离”及“独自一人”的结果，所以，你告诉自己，如果你不配合，不让别人满意，会发生可怕的事，你无法承担。
你看不见在你身上那件无形的囚衣。当然也无法真的有自由呼吸的那一刻。那件囚衣，无时无刻束缚着你、压迫着你，只要你敢做自己，就有无形的恐吓及惩罚威胁着你，让你心生恐惧，也让你退缩胆怯。最后，你只剩下你的面子皮，你失去了灵魂、失去了思想，也失去了知道自己快不快乐的感受。
最后，你连为这样的自己感到悲伤或难过的感觉，都一并失去了⋯⋯
深层心理对话：不断“反应”，来自找不到“主体”
失去自己，或者不知道自己是谁，是多么令人旁徨无助的事。
就像一个失忆的人，不知道自己是谁，不知道过去的生命历史、拥有什么样的关系，也不知道自己活着的身分和角色，自然就也不知道自己存在的价值和意义。
即使从镜子中看见自己的容貌，还是对自己一无所知。那种感觉，是很疏离、很分裂的。彷佛你住在你里面，却不知道究竟这个你，是谁？
我们既然身为一个生命体，身为一个“我”，关于自己这个主体的感受、思想、行为反应，就需要有所了解和觉知。当我们将与自己有关的一切，都抛给“不知道”，说着：“我不知道为什么我要那样？”“我不知道为何我要有这些感觉？”“我不知道我到底在想什么？”这些语句在在反映着，我们与自己的关系既生疏也断裂。我们无从了解自己，很少在内在探问自己，我们甚至不知道自己究竟有“什么”需要被好好了解？
这些情况，透露一个早年的生活经验发生了什么。早年鲜少被关注、陪伴的孩子，没有人与他对话，也没有人可以成为反映他行为和情绪意义的一面镜子，所以，他无法从外界的镜射中看见自己、了解自己。也就无法将一个外在行为中的自己，和一个内在感受与思考的自己，连结在一起，整合为一个完整的自己。
因此，他只知道行为反应要快，不断反应，以因应外在的诸多要求和各种状况，却很少被允许停下来，好好经验被关注、被了解的过程。当然也无法经验到什么是被同理，什么是被容许和被支持。
如今，当过去这一个孤单且缺乏倾听、关注和陪伴的你，长大了，却仍是对“自己”感到模糊，不知道究竟什么是“自己”，无法为自己描述出轮廓、增添出血肉。每当要意识“自己”时，你只感受到空洞、茫然，和许多不确定。
如果，这是你，那么或许你要了解，生命不是一个固定的物体，不是像椅子和桌子，或杯子、盘子，是不会变动的固体。生命不是物体，不仅外在会随着岁月而变化，内在也会随着每一次的探索与觉知，而有不同的感受及引发，像涟漪一样，一圈一圈，一层一层。
所以，认识自己，是一层一层，是一个循环再一个循环。终其一生，我们都持续在发现每个时刻、每个经验中的自己。
当你真正了解到，你是存在的，你的存在正因为你的“我”（I am）存在，你才能实现自我存在的价值与意义。
只是，活在过去的制约中，或是被过去的经验控制，都不是一个完整的你。完整的你，应该包括“创造”。去创造属于你生命每个历程的新经验、新学习，和新的领悟。将你这个生命主体的独特，充分了解及发展出来，你才能真正认识及定义：究竟，你是谁？
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你可以这么做：不让过去的记忆决定现在的反应
要真正“做自己”，确实非常不容易。
虽然每个人的“我”，都无法被复制；每个个体都是独一无二、独立的存在。但这个事实，很容易被视而不见。由于我们是活在群体的环境中，家庭及社会的运作都摆脱不了对个体的制约，如此才能有集体的行动，和塑造集体的意识。如果，个体化的人越来越多，每个人都着重于个人的需求，也只重视个人的权利时，会不会就让团体的凝聚力消失？让家庭和社会的稳固结构崩塌？
这是活在群体中的我们，不得不思考、不得不体会的碰撞和挣扎。
在成为独立个体的历程中，努力发展完整自我的同时，社会的压力、环境的要求及塑造，从未停止逼近。当我们强调自己的存在，追求自己的完整和利益时，不能忽略其他人也共同存在的事实。你若剥夺或牺牲他人，他人也必兴起剥夺或牺牲你的心理动力。因为人与人之间是有连动性的，所以没有什么行为反应是可以“只要我喜欢”，和别人都没关系。
我们要进行的转化并非切割他人、隐藏自己，以避免我们受他人影响或吞噬。而是，我们如何为自己创造及带动“我”和“他人”之间的关系，可以是互惠和共同利益的分享。在责任分担方面，可以合作，并各自负责好所归属的部分，停止相互侵占及索讨的恶性关系。
只是，即使知道建立何种关系较好，却未必做得到。过去长期的生命历程，已经帮我们每个人塑造及设定好内在的操作系统，有时想做，却不一定能做得到，因为内在的作业程式，并未内建相关能力，也未有任何经验值。所以，理智上虽然获取了知识，也知道想要什么样的理想状态，但在实际执行及行动方面，却往往受限于过去经验的影响。
比如说，我们知道做自己要有主见，要能好好表达自己的想法，但情感上，我们却感到焦虑、害怕。过去相关经验的记忆，也可能排山倒海涌现，让我们深深相信，说出自己内在的感受想法会引来批评或打击，而导致我们很快下了结论—“这么做是没用的”。于是无法突破自我，无法进一步尝试和训练自己。
当大脑不断强化我们的限制，或任凭情绪出来威吓我们，我们就会难以改换思考历程，也就难改变行动策略。所以，若是可以觉察到，过去的记忆画面是哪些部分涌现出来，激发出我们的情绪反应，我们就可以在情绪的历程中多一点冷静观察，拉出距离观看自己是如何被过去的记忆决定了现在的情绪反应。
做自己，就是还给自己独立思考、独立感受、独立行动的自由和权利。做自己的同时，也要愿意承担。所有的选择及决定，必然有其“后果”需要面对，不可能只享有你要的，却拒绝承担不想面对的。
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如果想要安逸地窝在保护中，回避需要面对的现实，那么，做自己其实在你的意愿之外，你还宁可失去自己吧？
因为——缺少自我认同及自信
我曾跟你一样脆弱，在生命里，曾有好多人告诉我，我是不被认可的。他们不接受我。我的出生背景、我的求学过程、我的学历或资历，在他们眼中都是不好、次等的。
后来，我才明白，是我先不认同我自己，才会拚了命地追求他人的认同。