女部的字为什么常带有负面意思？汉字中的性别歧视和性别暴力无所不在，带你看女性用“女书”、《女人的字》发明专属女性的文字。
假设发明一个英文字 "Womanwomanwoman"，来代表“强奸”（rape）、“玷污”（defilement）与“通奸”（adultery） 的意思，你感受如何呢？这样的设定，是不是隐约带来一股不安、不舒服的感觉？
但你注意到了吗，我们日常使用的汉字“奸”恰好就包含了上述这些负面的意义。由此衍生而来的“奸”字用在“奸佞”、“奸党”上，甚至自带邪恶与叛乱的意思！
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语言和文字的力量之所以强大，是因为他们无所不在、渗透人们生活的每个角落。
“女人就该待在家里相夫教子”、“女生就是善妒的动物”这种明显带有刻板印象、歧视女性的话语，很容易被我们察觉。可是传承千百年、隐藏在语言与文字里的歧视，因为日常太习惯使用，经常被我们忽略、往往脱口而出。
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围绕“奸”字的思考出发，佟玉洁在《奸：性别暴力伤害的文化符号》艺术展时就语重心长地问道：“为什么由三个女人组成的字，成为具有如此政治和道德想像的符号、是传统社会和政治理论仇恨的对象？”
为你点歌：〈小娟（化名）〉
究竟为什么关于女性的字，似乎永远充满厌恶、憎恨与敌意？汉语里埋藏了多少对女性的轻蔑与贬抑？关于这个问题，你也许有兴趣读读这段歌词：
奻、奸、妖、婊、嫖、姘、娼、妓、奴，
耍、婪、佞、妄、娱、嫌、妨、嫉、妒。
轻蔑摆布，嵌入头颅
隐去我姓名、忘记我姓名
同一出悲剧不断上演继续⋯⋯
〈小娟（化名）〉是中国歌手谭维维为了控诉女性遭受暴力（尤其是家庭暴力）而创作的歌曲。歌词中连用 18 个以“女”作为部首或偏旁的汉字，代表语言世界中对女性的仇恨。
文字及语言，是怎样在人们一代代复制累积、日常使用下，成为一种货真价实的伤人工具，甚至淹没个别女性的姓名，让她们只能沦为噤声的受害者呢？
话说从头：女字的起源
要瞭解文字塑造性别观念的强大力量，让我们从“女”字的起源出发。“女”在甲骨文中已经出现，是一个象形文字，呈现女子双手交叠的跪坐姿态。
图片｜中研院汉字“女”：字形演变
与站立的“人”字相比，这可以说明，当时的人们对于女性的家庭分工，已经有了一定的社会规范，认为女性应该从事的日常活动更偏向家务型的静态劳作；相对而言，“男”字由田与力组成，“力”是耕地的犁头或耕作的手，在田间劳力密集的农事，在当时被认为是男性的职责。
除了形状之外，汉字的部首以及语词顺序也有影响。你可曾想过，为什么妖、妒、奸、娱都是女部，为什么有“妒妇”没有“妒夫”；人们常用“父母”、一对“夫妇”，却不曾听说“母父”或者“妇夫”？
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以女作为部首的字，承担着有书写能力的人（通常是上阶层男性）对于周遭女性的期待与想像，成为了满足需求、受到支配的客体。许多文明当中，女性被排除、被视为男性附属品的概念反映在语言文字之间。
例如“妇”，是女子持扫帚，指已婚女性被期待从事清扫等家务工作；“娱”是女部暗指女性是提供消遣、欢快的一方；女性有子才是“好”，没有后代可能被逐出家门；妩媚、婀娜、娉婷、窈窕淑女都隐含对于女性的想像、期待与要求⋯⋯
《牛津字典》背后默默付出的女性编辑
女性被文字系统“消音”的时刻，还可以在编纂字典的过程中发现。
1928 年，费时近 50 年编纂的《牛津英语字典》第一版终于问世，英国首相举办了盛大的筵席招待文字学者。然而在这场晚宴中，为字典奉献半生的众多资深女性编辑，只被允许在远处观礼。
图片｜Murray, J. A. H. - Examining the OED
当时学界并不信任女性独立从事研究的能力，她们只能以男性学者的助理或妻子身分进入图书馆，除非持有推荐信或结婚证明，否则不能获准阅览典藏文献。
但是，许多女性其实以志愿者、或是编辑助手的身分，参与了大半辞典编写的工作。
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《失落词词典（The Dictionary of Lost Words）》这本历史改编小说，就描写了一名编辑助手 Esme 找回属于女性的词汇，以专业知识争取女性地位的勇敢行动。
Esme 始终困惑，词典内容虽包罗万象，却从未收录用来形容女性每月流血不止的词汇、或是女佣用来抱怨劳碌工作之疲惫的单字，也没有市场大婶用来描述性交或卖淫的俗语。
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她身处维多利亚时代末尾，底层女性的日常语言被看作肮脏下流，她们的话不堪入耳、不该进入上流社会的《牛津字典》当中。
Esme 悄悄为这些被字典遗弃的词汇编写索引、纪录来源，然后悉心收存在旧皮箱中，最终在印刷厂好友的帮助下，将这些描绘女性生命、属于女性生活世界的辞典出版。
图片｜The Dictionary of Lost Words: A Novel by Pip Williams
中国湖南女性用“女书”写自己的字、说自己的话
为语言平权所做出的努力，不只存在在小说里。现实世界中，也有一群人卷起袖子，立志改变人们看待语言、思考身分的方式。
大约在 150 到 200 年前，湖南地区的农村妇女写出专属女性的文字“女书”。正因为深刻意识到主流文字（“男书”）将自己排除在外，所以这群女子誓言坚强起来，积极利用知识与经验帮助彼此。
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《女书回生》这部纪录片拍摄的 1982 年当时，仅剩两位老太太还能写、唱女书文字。人类学家刘斐玟说：“江永妇女把生命中各种苦情，透过女歌、女书来抒发，包括自己的悲苦、其他女子的遭遇，每一则都是真实而血泪斑斑的故事。”
这世界唯一的女性专属书体，是他们最私密，也最亲密的情感承载体。
《女人的字》重编辞典，挑战文字隐藏歧视
马来西亚 TypoKaki 设计公司出版《女人的字》，昵称为《小红字典》。他们想把女性独特的样貌、经验直接用字型呈现出来，例如书中用女+痛=月经来时难受的感觉；女+毛则是代表有长头发的女生。
这样革命性的大胆举动，是《女人的字》团队意图让人在觉得困惑、新奇或是震惊之余，受到挑战与反思。
图片｜女人的字 | Women's Words (2014) - Tan Zi Hao 陈子豪
那么，我们能做些什么呢？虽然不负责编纂辞典、没有力量改变语言，但作为使用者，还是能开始练习留意自己说出的话、写出的字是否可能伤害对方，或者加深社会整体的刻板印象。
避免使用“婊子”、“娘娘腔”这种明显带有偏见与歧视的词汇，并且把“好 Man”、“很猛”的夸奖代换为具体的称赞，都能消除社会中的阳刚崇拜与阴柔贱斥，不再复制这些语言当初制造时对女性的轻视、敌意和不合时宜的想像。
同时也开始为共同的经验与感受命名。那些从前没人懂的，有一天能从你我的口中、笔下自然地流泻而出。
在语言里更多地考虑女性、尊重女性，不只是为女性，也是为了语言本身——为了更丰富包容的日常文化，可以从我们热爱的写作与说话当中发展出来。