由邵雨薇及林美秀主演的电影《恶女》，剧情参考日本“木嶋佳苗案”，导演宋欣颖用不同于《幸福路上》的悬疑题材，带入性别、媒体乱象等议题，让观众自行解读，究竟“谁才是恶女”？
电影《恶女》是由金马奖最佳动画长片《幸福路上》的导演宋欣颖自编自导，林美秀及邵雨薇领衔主演的台湾悬疑惊悚片。灵感取自 2009 年日本“木嶋佳苗案”，中年女子掳获无数男子骗婚诈财，被称为“结婚活动杀人事件”的传奇案件。
整部剧情围绕在黄立美（邵雨薇 饰）及何秀兰（林美秀 饰）两位女性角色的权谋斗志。新闻台当家主播对上卷入三起命案的蛇蝎女，《恶女》不只透过剧情的转折，引导观众反思何谓善恶，更带出了传统价值对女性的道德束缚。
看过预告的观众通常已经对剧情走向有了大致的期待与想像，而当我们抱着这些预设的想法进入戏院，也就验证了宋欣颖导演在本片埋下的核心问题：在善与恶的规则下，我们是否都在无形之中，成为了恶者？
（以下内容涉及部分剧情，请斟酌阅读）
图片｜《恶女》剧照
传统性别角色下，谁才是恶女？
我很喜欢黄立美跟何秀兰两位主角的对比，一个在工作场所呼风唤雨、在家占有主导地位；一个温柔婉约，懂的用情掌握人心。这样的设定虽不新颖，但在剧情的推演下，却让我对传统性别角色有了不同的反思。
比起黄立美在职场上的卓越表现，何秀兰因家境贫穷及时代背景的不同，必须透过按摩工作维生，便在这样的环境下学习如何讨人欢心，学会利用情感付出获取金钱回报，而这在立美的眼里，是出卖身体的低下行为。
但若回到家庭场景，传统思维所期待的，不就是一个会顾家、能忠心陪伴丈夫的妻子？秀兰不仅会做菜、会撒娇，也知道男人要的是什么样的陪伴；反观立美长期因为工作晚归、不擅下厨，然而也正是在职场中累积的技能，让她能用尽手腕保护家人不受伤害。
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秀兰与立美看似极为不同，却都在某些层面上“满足”了社会对女性角色的期待，也用各自的方式在照护身边的人，但她们的爱情最终都没走向好的结局。
习惯将细节掌握在手里的立美，最终遭遇未婚夫悔婚、恋人的欺骗，甚至将自己的父亲逼向绝路。
这样的剧情，可能会让有些人觉得老套，但其中的反思是：为什么我们总预设像立美这样的女性，无法拥有美好的关系？如果角色性别对调，我们是否会抱持一样的期待？
图片｜《恶女》剧照
这样的反思，同样出现在何秀兰的首次登场。林美秀把何秀兰的神秘韵味诠释得非常到位，面对立美的穷追猛打、有意无意地嘲讽，以及铺天盖地的杀人指控，秀兰不论在法庭上或在媒体前，都泰然自若地为自己辩护，丝毫不受外在评论影响。
即使种种迹象都指向秀兰就是操纵人心、害人夺命的“恶女”，但在秀兰一次次的反击下，你很难真心去讨厌这个角色，因为她选择用直球对决的方式面对，也向所有人抛出提问：女性付出情感陪伴，利用“性”换取回报，真的有错吗？
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在观看《恶女》两位女性角色的角力过程，你会感觉原先预设的立场慢慢被松动，重新看见一道道谜团背后，潜藏了什么关系、性别议题。也让观众从“谁是恶女”的视角，转变成“是什么让她们成为恶女？”的思考。
也许秀兰真的没有杀人，只是在追求一段能互相扶持、照料的公平关系，因此选择离开那些认为能用金钱绑住她的对象，是大众对于秀兰外貌、年龄，职业的歧视，让她成为恶女。而立美则是因为对秀兰的偏见，始终无法看见自己内心、以及周遭队友的“恶”，最终走上错误的道路，成为恶女。
图片｜《恶女》剧照
没有绝对的正义，其实我们都是恶者
“这个世界，根本就没有所谓的正义。”
剧情走到最后，秀兰被无罪释放、成功洗刷冤屈，立美也成为更具影响力的女主播，更亲自播报了秀兰遭释放的新闻。同事纷纷为立美抱不平，认为秀兰能躲过死劫是社会正义的失灵，而立美只是淡淡的回了句：“这个世界，根本就没有所谓的正义。”
就如同在看待所有社会上的争议事件时，我们总会想要赶快站在自认为“对的”那方批判，而在社群媒体、资讯传播如此发达的现代，这样的现象又更加严重。人们在乎的往往已经不是事件的真相，而是如何在舆论中声张所谓的“正义”。
但所有人都是从自己的视角去看世界，若忽略了成长脉络下产生的无形框架，便很容易用带有偏见的眼光去评断他人。
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图片｜《恶女》剧照
就像立美因为认为靠性转钱是作贱自己，所以一直无法用公平的视角追查案件，在要求秀兰提出证据的同时，却轻易相信了检察官的谎言。而社会大众在看待秀兰案件时，想的不是为什么死者会认为秀兰没有离开的选择，而是将她塑造成谋财害命的冷血蛇蝎女。
导演宋欣颖曾说，创造《恶女》这部电影，她期待的是观众在观影的过程带入自身经验，去思考“究竟什么是善？什么是恶？”
走出电影院，我不禁回想起过去在看待这些重大事件时，自己又是抱持着什么样的视角去解读？当我在评论时事时，是不是也局限在自我框架之中？
邀请读者一同进戏院观赏，也许我们在某些时刻，都无意间的成为他人眼中的恶者；又或许是因为带有立场的视角，才让他人成为恶者，期待在观影后，我们能更有意识的去看见自己潜在的“恶”，去发觉那些框架外的“善”。