你在性爱过程中遇过伴侣要求无套吗?破解怎样的人不爱戴套,同场加映两个招数教你怎么要求对方戴套!

时序兜转,步入秋高气爽,菊花盛放的九月,东西方都将这个季节视为是收获的季节,但你知道其实九月也是传说中的人工流产月吗?

人工流产一直是育龄女性持续关注的事,我们或者经历、或者目睹过,关于人工流产合法与否的争论始终没停过,论坛上也时不时出现性交时戴套与否的讨论。

在给出定论前,不如让我们先来看看放在历史长河下,人工流产一事是怎么被看待、讨论的,再梳理那些关于戴套的大小事。


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人工流产(堕胎)的历史

人工流产正当化不是新议题,长长的人工流产历史拓印出一个个关于社会如何管束子宫的印记,让我们标记出几个重大的、攸关人工流产的事件,一起看人工流产的发展脉络。

历史现存最早的人工流产纪录,出于西元前 2000 多年的古埃及医书。现代医学萌芽前,女性人工流产的方式百百种,从喝水银、砷等剧毒、侵入性的刮除术、真空吸引术,到殴打腹部,这些古代人工流产方式不仅成功率不高,还可能对母体造成伤害。

人工流产方法效果的不彰,放在那些以道德、宗教之名,行管束之实的行为之前,并无法得到任何同情。

承继佛道信仰的轮回观,东方许多国家鼓励多产,同样规训人工流产行为的,还包括基督宗教的发展。

基督教重视守贞,性行为只在正式结合的婚姻中才算正当。天主教会则在 13 世纪时,将“胎动”视为胎儿拥有生命的标准,若孕妇感觉到胎动后,人工流产就会被以杀婴重罪起诉。


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工业革命后的 18 至 19 世纪,为了服务政经发展所需的大量人力,现代国家更努力的控制人口数,人工流产因此成为刀口下的目标,国家与科学联手介入生育,也标示出人工流产史正式步入最剧烈的转变期。

人口发展平稳后的 20 世纪上半,北欧国家陆续开放有条件人工流产,然而渐次开启的节育风气,并不代表人民对人工流产的态度将随之开放。

时间来到去(2022)年,罗诉韦德案迎来了终审,美国联邦最高法院以一纸判决推翻近 50 年的女性人工流产权。主笔意见书的大法官写道:“人工流产的权利并未深植于美国的历史与传统。”表明女性人工流产并非宪法赋予的权利。

于是,争论了近百年的人工流产合法化 ,彷佛又被打回原点,参与其中的不论是社运人士、执法部门或是人民,都可能从中发现我们步入下一个循环,那些类似的人们起而抗争、对立被制造、论点被提出的画面,再次在眼前上演。

不禁令人好奇,这一场为子宫而战的争辩何时能落幕?


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台湾怎么规范人工流产(人工流产)?《优生保健法》修法就能保障孕妇吗?

至此,我们梳理清楚长长的人工流产史,知悉人工流产在不同时期的差异仅在于管束力道的大小,但总归来说都是不被支持的。

把距离拉近,那么在我们身处的台湾呢?现行法律又是如何看待人工流产一事的?

依照《刑法》第 288 条的规定,除非因生病、非自愿怀孕、胎儿出生将影响孕妇身心状况或是胎儿的生父,是法律规定不能跟妈妈结婚的对象,否则妇女人工流产,在台湾依然构成刑事犯罪;协助人工流产的医师,也可能遭致“加工人工流产罪”或“意图营利加工人工流产罪”的罪名。

值得注意的是如果怀孕的女性是未成年者,必须经由监护人的同意才能人工流产;而若是已婚女性想人工流产,则需经过配偶同意。


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虽然为了具体落实 CEDAW 保障的怀孕妇女自主权,我国于 2022 年通过优生保健法修正草案,删除配偶同意权的规定,但法条具体实施时间未定,因此在离法规真正实施前,女性在人工流产一事上依然被噤声。

然而,人工流产的伤害是加诸在女性身上的,撇除遭性侵事件不论,非预期怀孕很多时候是因为缺乏安全防护措施,那么为何人们在实践安全性行为时会遭遇困难?全程戴保险套真的有那么实践吗?

同场加映:人工流产无需伴侣同意!国内生育法重大突破,脱离《使女的国度》,2021 公告草案

安全性行为为何总是困难

我们先从女性的角度看戴套一事。

让女性难以拒绝不戴套的原因,不外乎害怕打断前戏时累积的气氛,此外,为了避免双方的努力铺陈功亏一篑,想延续当下愉悦的感受,在戴与不戴之间选择后者。

又或者,是因为不知道如何开口要求,因此在伴侣要求不戴套的情况下,为了让伴侣开心、接受不戴套的要求。

于是在情感为重的情况下,女性很难对不安全的性行为 say no,对身体的自主权也正悄悄被蚕食着。


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那么男性呢?什么样的男生,会不想戴保险套?

英国医学期刊 (The BMJ)的研究给出的答案是自认为有魅力的男性。

“自认有魅力的男性可能会觉得,与不太有魅力的男性相比,他们有更大可能说服伴侣不使用保险套”,一个认为自己越有吸引力的人,他就愈可能认为,可以透过施展魅力,来说服对方不要使用,且在也有说服成功的经验。更有一部分人认为,不戴保险套是一种男子气概的展现,从不戴套的过程中可以增加对自身性能力的自信。


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此外,也有不少人认为在性行为中不戴保险套,会增加舒适度和愉悦感,因为担心保险套会降低性刺激,加以事后事前避孕药的发明,让部分男性期待伴侣服药以取代保险套。

不戴套因此变得好像有了正当性,也被视为是彼此之间爱的象征,然而,爱的象征,难道不该是“安全的性行为”吗?又女性真的不能重握身体自主权,勇敢和心仪的对象表示自己就是要进行安全性行为吗?

怎么表达希望戴套的期待?

也许你可先问问自己你和对方之间所隔的那一层保险套,会是阻碍你们感情发展的关键吗?

在这段性行为里,究竟是谁的需求被忽略,谁的愉悦被视为优先?如果对方不在意你的安全感,这样的关系还值得继续吗?

又或者一时的鱼水之欢与不安全性行为的可能结果,你会如何选择?

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假设你想要坚定戴保险套的立场,那也许你可以尝试以下两种方式:

  1. 开诚布公的沟通:在性行为之前,坦率地讨论保险套的重要性,并确保双方都理解避孕和性病预防的重要性。
  2. 提前准备: 松开性别框架,试着抛弃保险套一定得由男性准备的预设,在准备进行性行为时,女性可以提前准备好保险套,然后自然地将保险套拿出来,除了可展示你的期望外,也能避免再有人以没带套为由牵制你的情况发生。

身体的权利只有你得以捍卫,保险套在性关系中的重要性不可忽视,它不仅能够提供避孕保护,还能有效减少感染性病的风险,期许我们都别再随意修正自己的底线,只为了迎合对方。

当然,除了女性的努力外,男性也是促成安全性行为的关键,因此也该自备保险套,才能与女性共同享受一场场互相尊重、安全又愉悦的性爱!