你是否想过,为何华人社会的鬼,通常都是“女性”?他们总是为情所冤,运用妖艳外表蛊惑人心。“女鬼”形象,究竟是怎么诞生的?本文章带你一探究竟!

你是一个爱看鬼片的人吗?

从《聊斋》中的聂小倩、《画皮》中由周迅饰演的小唯,到都市传说改编的《红衣小女孩》,无论是小说文本、改编成电影,不分时代,离奇惊悚的鬼故事,总让人又爱又恨。

仔细观察,出自华人文化体系的鬼故事,大多数都以“女鬼”挑大梁。她们出场时,往往千姿百态、妖娆动人,甚至拥有蛊惑人心的迷人魅力;直到画风一转,楚楚动人的美人瞬间化身可怕的厉鬼,全身上下散发着怨气,也许潜伏在你四周,偶尔又忽然跳出来,让人吓出一身冷汗。

究竟是什么原因,让华人社会中的鬼,多以“女性”现身?


图片|《画皮》剧照

沈迷“鬼”色?男性追求功名外,填补缺憾的幻想

与注重个体发展的西方社会相较,东方社会相对注重“大我”的完整性,而在父系社会下、背负着他人期待的男性,往往压抑自身渴望,努力在社会阶层中向上攀爬,可能是在外征战、争取战功,也可能寒窗苦读、期待在科举中一举中第。

然而,真正能登上金字塔顶端、名利双收的人实在少数。于是,长年在外地驻守的单身将士、失意落魄的科考士子,他们深埋在心中、对于结婚成家的渴望,渐渐化为对“不存在的女性”的幻想,“女鬼”便开始在历史上留下痕迹。

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在独自一人的旅途中意外邂逅,在读书时、两眼惺忪之间相遇,女鬼们不仅成为孤独灵魂的陪伴,有些故事中甚至会加入“人鬼互酬”的桥段,彼此交换、满足对方的心愿,以牺牲自身的一部分来换取无形的帮助,也透过超自然力量来弥补深陷深渊般的无力感。

尽管只是虚幻的想像,却不难发现社会中的道德枷锁依然存在。故事主人翁的常见结局是这样的:可能有意外的修行之人介入,帮助他突破迷障、认清现实、重回正轨,主角也可能持续沈迷于“鬼色”之中、无法自拔,最后被鬼妖吸干精气而亡——这是自我耽溺的代价,于旁人也是一种警惕,警戒男性远离女色,告诫人们要远离执念。


图片|《倩女幽魂》剧照

面对不想要的婚姻,出轨还是出“鬼”?

从传统婚姻价值观来看,女鬼则代表着“不可抗力”或“不合规矩”的意外恋情。

古代结婚多是媒妁之言,男女双方的嫁娶,经常以家庭利益为主要考量,男方家庭期待娶进门的媳妇,温婉淑顺、勤俭持家,愿意生养孩子、好好相夫教子。

然而,少了爱情的情感滋润、少了情人间的鲜活互动、少了爱欲的自然流淌,甚至从最简单的地方切入——对方的外貌真的不是自己的菜——卡在一桩不满意的婚姻之中、又被迫屈就于社会礼教,男人们该如何为自己找到出口?

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与明媒正娶的正室妻子相比,一段在外发生的浪漫关系更容易取得,于是,“邂逅女鬼”成为一种合理化“非正当性行为”的说法。即便只是一段自欺欺人的谎言,踩在虚实未知的灰色地带,真真假假之间,男性满足了与理想女性发生关系的想像,比起承担一夜情、婚外情的现实后果,“女鬼”像是一张若隐若现的防护伞,帮助他们区隔出外在价值与内在空间的安全范围。

“鬼”反映了个体心中、说不出口的道德困境,从社会的大尺度来看,为了支持正统血缘的家庭规范,女性第三者又成为了被妖魔化的客体,是不合理、不正当、不应该的存在。人们怕鬼,来自他们的不可预期;人们也厌鬼,因为他们是超乎常理之外,难以被理解东西。


图片|《德鲁纳酒店》剧照

是谁意图不“鬼”?鬼故事反映受压迫的女性

最后,我们来看看人们最害怕的怨鬼,也就是心中有冤屈、有仇未报就含冤而死的鬼。

在《台湾女鬼:民俗学里的女鬼意象》一书中有这样的描述:清末时期,曾有一群从福建一带来台开垦的单身男性,为了在人生地不熟的地方建立根基,他们与在地女性建立关系,以此获得更多资源与力量。

许多取得成功的男人们最终离开台湾,而被抛下的在地女子,有的痛心疾首、有的羞愧难当,在人财两失的懊悔下,痛苦地了结自我性命,化作令人害怕的鬼魂。

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“女鬼”的诞生,反映了父权体制下遭受迫害的女性处境。像是人们耳熟能详的“林投姐”,这位貌美寡妇遭渣男骗财骗色,落得孩子们挨饿受冻,最后在林投树上含恨上吊;“母猪鬼”则描述一只怀孕母猪,为果腹偷吃农田作物、遭到农夫打死,实则隐晦地表达女性遭人强暴致死的悲歌。

加害者也可能是女性。“椅仔姑”由一位小女孩化身,失去母亲的她寄人篱下,却受到嫂嫂的严重虐待,被要求坐在竹椅上生火一整天,不准休息、米水不进,久而久之便得骨瘦如材,最终坐在竹椅上断了气。


图片|《林投姐》剧照

女鬼滞留阳间,根基于性别处境的极端差异、生长于“失去”和“被剥夺”的悲惨故事,而女鬼复仇的意念,则成为女性的另一种心理补偿,期待透过“平反”的行动,找回生前的尊严。压迫者畏惧女性死后在另一处获得力量,转而报复,受压迫者则将希望寄托于阴间,期待有朝一日能洗刷冤屈,迟来的正义能被伸张。

人鬼殊途?原来,有人的地方就有鬼

看懂了“女鬼”背后深藏的寓意,你是否对鬼故事的诞生,有了新的诠释和想法?

鬼就像一面镜子,是七情六欲的化身,是委曲求全下的自我弥补,也是社会状态的真实写照。而鬼故事之所以能渊远流传,是因为本质上描写的是人的故事——只要人类一天不灭绝、爱恨情仇持续发生,鬼故事就会一直存在。

生长于现代,也许传统社会中的许多情况已不复存在,“女鬼”带来的课题却从未消失,下次一边听着他们的故事,也请记得一边观察自己的生活周遭,是否也有人间版的鬼故事正在发生。

期待每个人都能成为自己、好好度过每一个日子,用心实践每一所愿,让自己的意念无需化身鬼的执念来弥补,也愿性别平等的那一天能早日到来。